《摩诃般若波罗蜜经》(三十卷 鸠摩罗什译)奉钵品第二 中的“名字”该怎么理解?是不是相当于名词、名称、noun?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 00:03:15
《摩诃般若波罗蜜经》(三十卷 鸠摩罗什译)奉钵品第二 中的“名字”该怎么理解?是不是相当于名词、名称、noun?
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《摩诃般若波罗蜜经》(三十卷 鸠摩罗什译)奉钵品第二 中的“名字”该怎么理解?是不是相当于名词、名称、noun?
《摩诃般若波罗蜜经》(三十卷 鸠摩罗什译)奉钵品第二 中的“名字”该怎么理解?
是不是相当于名词、名称、noun?

《摩诃般若波罗蜜经》(三十卷 鸠摩罗什译)奉钵品第二 中的“名字”该怎么理解?是不是相当于名词、名称、noun?
阿弥陀佛!“名字”在这里表示的的意思是名相,一个代号.就好比“如来”,其实如来无一切相,连名字相都没有.但是凡夫要表达“如来”这个意思的时候,没有这么一个名字,是无法表达的.佛在金刚经开示,佛说什么,即非什么,是名什么.那么一大串的佛说即非是名,就是这个意思.这个名字相,仅仅是为了要众生表达的时候有个确指而已.如来可以叫如来,也可以叫别的,因为那仅仅是个代号.南无本师释迦牟尼佛!