《报任安书》读后感?

《报任安书》读后感?
《报任安书》读后感?

《报任安书》读后感?
第一篇
在黑暗中重生
韩允
　　读罢《报任安书》,我被司马迁的精神和意志所震撼,总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章.字里行间的愤懑,不满与痛苦,从何而来?
　　司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒,面对自杀和遭官刑的两难选择,他也曾犹豫,也曾彷徨,但“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”他还有理想要实现,还有使命要完成,所以他不能就这样含冤而死.于是,他毅然接受官刑,最终写出了不朽著作《史记》.
　　纵观历史,有不少伟人,他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值,而是在困境和挫折中,创造骄人的能够留传后世的成绩.我们最耳熟能详的贝多芬,人们大多知道他是一位伟大的音乐家,许多作品足以震撼心灵,可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面,埋藏着他曲折的一生.贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋,他的爸爸为了把他培养成一位音乐家,从而成为自己的摇钱树,不惜对小小的贝多芬施加武力,当贝多苍不认真练琴时,爸爸甚至饿他,关他在小黑屋里.但这没有成为贝多芬前进的阻力,多年后,他终于小有成绩,正当他的事业爬上巅峰时,他突然意识到自己的耳朵出了毛病,而与此同时,他深爱的女人,幼稚自私,风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他.贝多芬也有正常人的七情六欲,这对他的打击非同小可.在短暂的低迷后,他重新振作,创作出了更加精彩的音乐.然而,挫折还在不断地攻击着他,三四年后,贝多芬失聪了.然而令我们震撼的是,有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》,铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生,给我们上了铿锵有力的一课.
　　《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉·列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基,在创作这本书时的处境是全身瘫痪,双目失明,躺在病床上口述完成了这部著作.
这些伟人的事例,都和司马迁一样告诉我们：困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强.
　　司马迁心中有一股气,这是对皇帝、对专制不满的怨气,忍辱负重的豪气,正是有这股气,才使司马迁在极度困难和痛苦的时期,实现了他那“重于泰山”的价值.他坚忍的意志,对理想的坚持,对生命的忠诚,值得我们用心去思考、学习!
　　在黑暗中,破茧成蝶,重生!


第二篇
史家之绝唱,无韵之《离骚》
周长潇
　　“究天人之际,通古今之变,成一家之言.”这是司马迁对自己撰写的《史记》的一句概括.
现在,就让我们走进《史记》,感受司马迁的博大情怀吧!
　　《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,对我国的史学发展有着深远影响.同时,它还具有很高的文学价值,从鲁迅对它的评价“史家之绝唱,无韵之《离骚》”中我们就能看出这一点.
　　《史记》全文共有一百三十篇,有十二本纪、十表八书,三十世家,七十列传,记载了从传说中的黄帝到汉武帝期间共3000多年的历史.
　　《史记》之所以成为不朽的著作,关键在于它对人类的巨大贡献.
首先,《史记》的人物类型、体裁和叙事方式都对小说产生了影响.其次,由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性,人物性格鲜明,矛盾冲突尖锐,它自然成为了后代戏剧取材的宝库.另外,由于《史记》的纪传体为后代史书所继承,由此产生了大量的历史人物传记.
　　《史记》对人类社会产生了如此深远的影响,然而,谁会料想到作者司马迁在编写《史记》时已是一个受了宫刑之人呢.
　　司马迁为什么会受到宫刑呢?这就引出了另一件史实——李陵事件.
　　李陵是西汉的一位将领.在一次与匈奴的作点中,他经历了八昼夜的战斗,斩杀了一万多匈奴,但最终因得不到后援而战败,向匈奴投降.这个消息传到都城长安后,汉武帝愤怒万分,他认为李陵即使战死沙场也不能投降.满朝文武察颜观色,趋炎附势,为了保住自己的官职,他们由几天前称赞李陵的英勇而变成了纷纷指责李陵的罪过.在这时,人有当时的太史令司马迁敢于站出来,为李陵辩护.司马迁认为李陵“为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急.”司马迁还说,李陵投降一定是为寻找适当的时机再报答汉室.
　　汉武帝听后,认为司马迁是在替李陵求情,勃然大怒,将司马迁打入了大牢.最终,司马迁被判宫刑.
受了宫刑的司马迁,悲痛欲绝,他想到了自杀,在面对死亡和生存这两个两难选择时,他想到,如果他死了“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”于是,他化悲痛为力量,终于,在他坚强意志的支持下,他忍辱负重地活了下来,并完成了《史记》这一著作.
　　在生活中,我们会遇到很多两难选择,不论我们最终选择的是什么,我们都要使自己的人生有意义、有价值,最终承担起自己的责任.
　　这不仅让我想到现任中国残联会主席张海迪,她在5岁时因患脊髓病导致高位截瘫,从此无法上学.因此,她就开始自学,最终,她凭借自己惊人的毅力自学了小学、中学和大学的课程,还学会了英语、日语和德语以及世界语.现在,她是一位作家,从事文学创作和翻译.
　　像张海迪这样的残疾人都能凭借自己的毅力,克服种种困难,发奋学习,我们还有什么理由不努力呢?
　　在我们成长的道路上,我们会遇到各种各样的挫折和失败,只要我们坚定信念,决不放弃,勇敢击败各种困难,我们就能为人生交上一份满意的答卷!



第三篇
司马迁遭遇的背后
——封建等级制度的迫害
高宇

　　“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”.这句文天祥留下的传世名句用来描述司马迁则是恰到好处的.
虽遭宫刑,受尽屈辱,却依旧以精神的坚持投笔写下《史记》,纵知宫中危机重重,仍敢为忠臣辩护,只因为皇帝的肤浅与群臣的诽谤,使得他成为了被世人瞧不起的宦官.
　　“人固一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”.司马迁也并未因此而轻生,他以毕生生之力,写下《史记》,而不因屈辱所自尽,只因他还有他的理想与信念.
　　从《报任安书》中,司马迁并无愤世嫉俗,而是以激扬的才情表现出了他俊洁的人品和伟大的精神,不仅仅在于他的文笔与经历,他的每一句中所包含着的精神更是令人赞叹甚至于颤粟,这便是他能够有如此强的意志去坚持的原因.
　　可是让我们从今一面来看,为什么司马迁遭遇了这种悲惨的情景呢?还是在于皇帝的昏庸以及宫员的胆怯和敷衍,任何人都有保全自己生命的权利,李陵的投降便也是逼不得已,而皇帝则只是将别人的生命作无物,仿佛君为臣死,臣不得不死,以至于李陵投降以后皇帝勃然大怒,甚至将司马迁处以宫刑.这也是封建等级制度的一种极大的悲剧,而司马迁能在这种屈辱逆境中继而坚进,也是一种极其伟大的精神力量.
　　现代的这种社会之中,人人都以民主为上,但是这种等级制度仍植入在一代代人的脑中,根深蒂固,这无不又是一种悲哀,当人们看到那些自己无法超越的人物时,便不再想着超越,而是一种膜拜,这便成了一种跪着的态度,如同帝王时期,太监对君臣下跪一般,当然,这种情况则适用于大多数的官场.
　　《报任安书》并不仅仅表明了司马迁的意志的坚定,也体现了封建统制的无限弊端,这些本应被时代永久淘汰的劣习,却有少部分仍被现代人所继承,这更是一种莫大的悲哀；在如今的社会,特别是中国社会,人们更需要一种思想上的平等,而不是口头上所宣传的“假民主”.
　　世界上没有什么是绝对的,但我们应该保持一种相对的真实平等——至少不会再像司马迁的悲剧一样.司马迁是个特例,他懂得在逆境中不断的奋斗,但是没人会保证所有人都能像他一样,当人民与政府官员都能够平席同坐,当人民不再被部分歹人欺压,至少不会出了事故以后国家以赔款收场,才算得上是一种较为真实的平等,封建思想才有机会被根除.


第四篇

司马迁的生死抉择
孟璠
　　《报任安书》让我们感受到了司马迁那傲然不羁的风采,在《史记》中,司马迁用实践诠释了他的生死观念：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”.
　　古往今来,追问生死几乎是每一个哲人不断追寻的话题.孟子云：“生亦我所欲也,死亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.”孔子曰：“未知生,焉知死.”而《史记》作为一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著作,自然无法回避生死的问题,司马迁作为一位经历磨练的史学家,更是有着自己独特的生死观.
　　司马迁在《太史公自序》中说：“自周公卒五百岁而有孔子,孔子卒后于今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《侍》《书》《礼》《乐》之际,意在斯乎,意在斯乎,小子何敢让焉!”这种性格,这种口气上的矜夸与自负,就是当时那种时代精神的充分体现.
当我再次翻开《报任安书》时,心中不禁默默替司马迁极不平,司马迁因“李陵之祸”被判宫刑,可见他的遭遇如此悲惨,而面对同病相怜的友人,司马迁以满腔的悲愤,叙述了自己蒙受的耻辱,倾吐了自己内心的痛苦与不满,说明自己“隐忍苟话”的原因,并表达了自己坚持要完成《史记》的决心,也同时反映出司马迁的生死观.
　　其实《报任安书》是司马迁生死观寻求表达的一种形式,如果当时司马迁无需给友人任安写信,他也一定会用其他形式来表达当时的思想感情.不过在我们看来,在司马迁看来,书信都是再适当不过的形式.在《报任安书》中,表达了司马迁的无辜之冤,愤激之情,生死观念,显示了他伟大的人格.在司马迁遭受不人道的宫刑时,他可以选择以一死来求得自己的清白,求得后人的赞誉.但他并没有选择死土,在人生的十字路口来了个急转弯.他想到了死去父亲的遗命,要完成一部史书,他要立志继承父业,他忍辱负重,顶着巨大的压力完成了史记》.因为他懂得,人生可创造价值,人只要不死,脚下便有路,他有伟大的思想和满腹的文才,只要通过奋斗,创造出非凡的人生价值,就可以反卑微为伟大,使生命“重于泰山”!在这一思想的支配下,司马迁没有被现实生活中的烦恼、苦闷、孤独、失落、绝望等而搅乱内心深处的宁静.为了完成《史记》,司马迁不得不隐忍苟活,反之“假令仆伏法受诛,若九牛之一毛,与蝼蚁何以异”?
　　因此,活在逆境中面对着各种各样的挫折,我们不应该自暴自弃,要想去求生存,谋发展.厄运既可以摧残和毁灭弱者也可以激起强者的生命巨浪,成为创造人生价值的催化剂.人生在世,厄运难免伴我们而行,但面对现实,司马迁不企盼生命中只有白天而没有黑夜,航程中只有坦途而没有暗礁,人生只有幸福而没有灾难.
宫刑是对人有肉体和精神上的打击,但这对于司马迁来说,不仅是一个难以忍受的屈辱,更是一剂催化剂.若没有宫刑来打击司马迁,司马迁或许不会成就出这样一番事业,给后人留下宝贵的财富.
　　活在逆境中,面对挫折与苦难,司马迁作了一个正确的选择,形成了自己的生死观,也正因为如此,他才创作出伟大的巨著,完成了自己的心愿.面对着对于自己生命的思考,司马迁的行为不输一个驰骋沙场、取得战功的勇士!

第五篇

论司马迁与《报任安书》
苗远梓
　　公元前91年,司马迁的好友任安因“太子事件”受到牵连,临死之前,写信给司马迁,想让司马迁在汉武帝面前为自己求情,申冤.但司马迁却因为种种原因,不便为任安求情,于是他便写了一封长信回复,这就是《报任安书》.
　　在《报任安书》中,司马迁在一二段简要的说了一下自己的写作目的,就是任安在来信中说“我”没有尽到中书令选贤举能的责任,而“我”将在回信中将这件事情说明白.
　　在第二段中,司马迁好像都在说一些平常的琐事,但是在这些琐事中,却体现出了司马迁对人生的各种态度.
　　“仆之先人非有刨符丹之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所蓄,流俗之所轻也.”这句话的意思是说先人只是一些掌管文史星历的小官,本来就被人看不起.现在子承父业.他在向我们传达一个信息：他身份卑微,而以为卑微,所以他“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳.何也?素所自树立使然也.“假如我伏法受诛的话,我的死就无足轻重的,就像众多牛身上掉下来的一根毫毛,就像一只蝼蚁一样.名如蝼蚁草芥,生命有何价值可言.司马迁受到了人生最大的侮辱,他受到了宫刑.俗话说“士可杀不可辱.”但司马迁是怎么样认为的呢?
　　司马迁对于“生”和“死”的见解我们可以明确的从上面那几句话中看出来.司马迁认为：死了也白死,没有任何作用,所以不能死,要活下去!要努力让自己的生变得有价值.“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.”这句话影响了我们一代又一代的人.它告诉我们：人的生命价值决定在我们每个人自己的手中.司马迁想给自己活着找到理由,而这个理由他从周文王、李斯、韩信等人身上找到了.无论是王侯将相还是平常人,都可能受辱,这不足为奇.而受到侮辱,就一定要去死,才能保持自己的名声吗?不,那些人受到了羞辱并没有去死,但他们却依然被后人所赞扬,而他司马迁,将会向那些人一样,坚强的活着,干出自己的一番事业来.
　　完成《史记》,是司马迁的理想,更是司马迁的责任,司马迁忍辱负重,完成了《史记》,最终实现了自己的生命价值.
　　通过文章,司马迁告诉任安,自己并不是不想帮他而是没有能力去帮他,并且自己还有还有更重要的事情要做,自己本来就忍辱负重了,而他则只能听天由命了.

读罢《报任安书》，我被司马迁的精神和意志所震撼，总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑，不满与痛苦，从何而来？
　　司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭官刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他还有理想要实现，还有使命要完成，所以他不能就这样含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最终写出了不朽著作《史记》。

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读罢《报任安书》，我被司马迁的精神和意志所震撼，总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑，不满与痛苦，从何而来？
　　司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭官刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他还有理想要实现，还有使命要完成，所以他不能就这样含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最终写出了不朽著作《史记》。
　　纵观历史，有不少伟人，他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值，而是在困境和挫折中，创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬，人们大多知道他是一位伟大的音乐家，许多作品足以震撼心灵，可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面，埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋，他的爸爸为了把他培养成一位音乐家，从而成为自己的摇钱树，不惜对小小的贝多芬施加武力，当贝多苍不认真练琴时，爸爸甚至饿他，关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力，多年后，他终于小有成绩，正当他的事业爬上巅峰时，他突然意识到自己的耳朵出了毛病，而与此同时，他深爱的女人，幼稚自私，风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲，这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后，他重新振作，创作出了更加精彩的音乐。然而，挫折还在不断地攻击着他，三四年后，贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是，有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》，铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生，给我们上了铿锵有力的一课。
　　《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉·列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基，在创作这本书时的处境是全身瘫痪，双目失明，躺在病床上口述完成了这部著作。
这些伟人的事例，都和司马迁一样告诉我们：困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
　　司马迁心中有一股气，这是对皇帝、对专制不满的怨气，忍辱负重的豪气，正是有这股气，才使司马迁在极度困难和痛苦的时期，实现了他那“重于泰山”的价值。他坚忍的意志，对理想的坚持，对生命的忠诚，值得我们用心去思考、学习！
　　在黑暗中，破茧成蝶，重生！

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