秦汉服饰对比先秦以前发生了什么变化?

秦汉服饰对比先秦以前发生了什么变化?
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秦汉服饰对比先秦以前发生了什么变化?
秦汉服饰 百科名片 相关图片 秦汉时期,男子以袍为贵.袍服属汉族服装古制,秦始皇在位时,规定官至三品以上者,绿袍、深衣.平民穿白袍,都用绢制作.汉代四百年来,一直用袍作为礼服. 目录 帝王 冕冠 袍 禅衣 裤 平民男子 少数民族 首服 鞋袜 帝王 冕冠 袍 禅衣 裤 平民男子 少数民族 首服 鞋袜 展开 编辑本段帝王 秦汉,仍遵循古代帝王臣僚参加重大祭祀典礼时戴冕冠之规章不改.冕冠其制为：綖板长一尺二寸,宽七寸,前圆后方,冠表涂黑色,里用红、绿二色.凡戴冕冠者,都要穿冕服.冕服以玄衣纁裳组成,中单素纱,红罗襞积,革带佩玉,大带素表朱里,两边围绿,上朱锦,下绿锦,大绶有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩,小绶有白、玄、绿三色；三玉环,黑组绶,白玉双佩,佩剑,朱袜,赤九、赤舄,组成一套完整的服饰.据汉朝制度规定：皇帝冕冠用十二旒,质为白玉,衣裳十二章；三公诸侯七旒,质为青玉,衣裳九章；卿大夫五旒,质为黑玉,衣裳七章；通天冠为皇帝的常服,其衣为深衣制.秦汉帝王的服饰是沿袭战国时期的冕服,它成为中国历史上传统帝王的典型帝服,直到明代. 编辑本段冕冠 是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠,用作皇帝、公侯等所穿的祭服.冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”.冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志.汉代规定,皇帝冕冠为十二旒（即十二排）,为玉制.冕冠的颜色,以黑为主.冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结,并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结.在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”.不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言.后世的“允耳不闻”一语,即由此而来.按规定,凡戴冕冠者,都要穿冕服.冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹.此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等. 编辑本段袍 袍的样式以大袖为多,袖口部分收的很小,称之为祛,全袖称之为袂,领口、袖口处绣方格纹等,大襟斜领,衣襟开的很低,领口露出内衣,袍服下摆花饰边缘,或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状,并根据下摆形状分成曲裾与直裾. 直裾袍,西汉时出现,东汉时盛行.但初时不能作为正式礼服,《史记·魏其武安侯列传》有“衣敬”之语,显然与内穿裤子无裆,直襟衣遮蔽不严有关.当时的裤子仅有两只裤管套在膝部,用带系于腰间.后因内衣改进,曲裾绕膝,深衣制已为多余,到东汉,直裾逐渐普及,替代了深衣. 汉代文吏穿曲裾、直裾时,头上必须裹巾帻,再加戴进贤冠. 编辑本段禅衣 禅衣为仕宦平日燕居之服,禅为上下连属,样式与袍略同,但无衬里,可理解为穿在袍服里面或夏日居家时穿的衬衣,也可以解释为罩在外面的单衣. 编辑本段裤 古裤有二:一为裤;一为恽（裈）. 《说文》无袴而有绔,曰:“绔,胫衣也,从系夸声(苦故切).”恽,《说文》:“恽,重厚也,从心军声(古浑切)恽或从衣.”音义全异.袴绔音义形皆同.《诗经·秦风·无衣》“与子同泽”之泽,为此襗字.《说文》又曰“褰,绔也,从衣寒省声,《春秋传》曰征褰与襦(去虔切)”,所以袴绔襗褰四字,音形或同或否.但为胫衣则一.袴〔裤〕,《释名》曰:“袴,跨也,两股各跨别也.”《急就篇》颜注曰:“袴,谓胫衣也,大者谓之倒顿,小者谓之校口.”裤之两股曰襱.段玉裁《说文解字注》:袴,谓为“今所谓套袴也”,殊误.按裤为胫衣无档,古服上衣下裳,或衣裳相连,长可及肘,最短如襦亦及膝,皆可蔽下,着胫衣已足,无须着有裆之裤.今之着套裤另有裹裤,古之着裤则无,不能混为一谈.有档之裤,或以为恽,一作裈,亦有问题.裈,《释名》曰:“裈,贯也,贯两脚,上系腰中也.”《急就篇》颜注曰:“合裆谓之裈,最亲身者也.”段注说文,裈字,亦曰:“今之满裆裤,古之裈也,自其浑合近身言,曰恽,自其两襱孔穴言,曰惚,方言,无桐之裤,谓之犊.郭云:即犊鼻裈.”皆以裈为合档,与古裤异,今裤同.其实颜以裈为合档,段且谓裈即犊鼻裈,为合档,皆属臆说,难以遽信. 裤为胫衣,袴亦无裆(指今之裆,非穷裤之裆),膝以上皆未露,两股间多无衣,必恃垂衣或裳以为蔽,此古服宽长,或上衣下裳之所由来也.（参考黄现璠著 《古书解读初探》） 为袍服之内下身所服,早期无裆,后来发展为有裆之裤,称裈.将士骑马打仗穿全裆的长裤,名为大袴.西汉士儒妇女仍穿无裆的袴.汉昭帝时（公元前87年至前75年）,大将军霍光专权,上官皇后是霍光的外孙女,为了阻挠其他宫女与皇帝亲近,就买通医官以爱护汉昭帝身体为名,命宫中妇女都穿有裆并在前后用带系住的“穷裤”,穷裤也称“绲裆裤”,以后有裆的裤子就流行开来.汉代男子所穿穷裤,有的裤裆极浅,穿在身上露出脐子,但没有裤腰,裤管很肥大. 编辑本段平民男子 百姓束发髻或戴小帽、巾子,也有戴斗笠,穿交领,衣长至膝,衣袖窄小,腰间系巾带,脚穿靴鞋或赤足.裤角卷起或扎裹腿,以便劳作,总体仍较宽松,也有外罩短袍者.夏天也可赤裸上身,下身穿犊鼻裈,一般是体力劳动者或乐舞百戏之人.据当时规定：百姓一律不得穿杂彩之衣,只能穿本色麻布,直到西汉末年才允许百姓服青绿之衣. 编辑本段少数民族 少数民族服饰也是秦汉服饰的有机组成部分.居于东南地区的百越人穿左衽衣服,剪发纹身,以丝绸、麻布、纱衣、织锦为布料,额头臂上刻纹,发式为“被发”、“椎髻”等,主要以玉器为装饰品；岭南一带的越人穿筒裙；匈奴人衣皮革,被毡裘,与林胡、楼烦的服装式样相近,裤腿较瘦,帽子呈尖顶或椭圆形,帽带护耳,以貂皮贴边,以革筒（皮制铠甲）或铁甲为护具,匈奴人爱用金、银、铜、琉璃、玉石做饰品.滇人的男性衣左衽,长至膝部,头裹巾,前额有圆形饰物,女奴耳坠大环,髻后垂作银锭式,对襟袍服,腕间戴有多箍金镯. 编辑本段首服 朝臣职官品第的区别主要在冠式,除旒冕、长冠（即刘氏冠）、委貌冠、皮弁冠为祭服冠外,其余均为常用朝服,惟长冠为诸王国谒者常用的朝服.通天冠原指的是楚庄王通梁祖缨,秦时采楚冠之制,为乘舆所服,汉代百官于月正朝贺时戴,天子也戴此冠,其制：高九寸,正竖顶少邪,直下为铁券,梁前有山,展筒为述.委貌冠与古皮弁制同,长七寸,高四寸,上小下大形如覆杯,用皂色缯绢为之,戴此冠时,则服玄端素裳.行大射礼于辟雍,公卿诸侯、大夫行礼者服之.皮弁与委貌冠制同,以鹿皮为之.戴此弁时,上著缁衣,皂领袖,下著素裳,此为行大射礼于辟雍时,其执事者所服.远游冠制如通天冠,有展筒横之于前,无山述,为亲王日常所戴.进贤冠为儒生文官所戴,其制：前高七寸,后高三寸、长八寸,公侯三梁,中二千石至博士两梁,博士以下的吏员和儒生们皆一梁.高山冠形制如通天冠,但顶不邪却,高九寸,无山及展筒,原为齐王之冠,秦灭齐,将此冠赐近臣,汉沿袭之,为官吏和近侍所戴.执法者戴法冠.武冠又名赵惠文冠,秦灭赵,即以武冠赐近臣,汉亦用之,曰武弁,一名大冠,诸武官戴之,其制为横向长方形,两端有下垂的护耳,耳下有缨,系于颌下,前额突出,另包巾帻,汉代宫廷侍卫武官还在武冠上加黄金珰、玉蝉等装饰,还戴一条貂尾作装饰品.廷尉、大司马将军戴鶡冠,其制：在武馆左右加插双鶡尾.方山冠,汉制似进贤冠,又如高山冠,用五彩縠为之,不常服,惟郊天时从人及卤簿中用之.宫殿门吏、仆射戴却非冠,其制如长冠.司马殿门卫士戴樊哙冠,其制：广九寸,高七寸,前后各出四寸.术士冠,汉制前圆,吴制,差池四重.卫士戴却敌冠,其制：前高四寸,通长四寸,后高三寸,形制如进贤冠.建华冠、爵弁为祠天地五郊、明堂云翘乐舞人所戴.建华冠以铁为柱券,贯大铜珠九枚,形似缕鹿,下轮大,上轮小.爵弁,形如冕,广八寸,长一尺六寸,前小后大,上用爵头色之缯为之. 据记载,秦汉以前,庶民或卑贱执事者束巾而不戴冠.至汉代,王莽因头凸才裹巾,巾于是被上层士大夫家居所用,后逐渐普遍,汉末文人与武士则以戴巾为雅尚.帻类似于巾,是套在冠下覆髻的巾,起初戴帻皆需覆冠,后才单独戴帻,秦汉武将喜戴红帻,文官穿便服常戴帻,它更为居士老叟所好用.幅巾主要用丝绸或葛布制作,“头戴纶巾,手挥羽扇”是当时文士的普遍装束,上层人士的头巾为黑.汉代,白色头巾为官员免职后或平民的标志,官府中的小吏和仆役们也戴白头巾.帻至汉代被改进成帽子,为头顶上方可盖住发髻的高顶,四周的围沿整齐,颇似近代的无檐帽,有长、短耳之分,帻上加发冠,也有将头巾和帻合戴,因此出现了平巾帻、介帻、平顶帻、冠帻等. 编辑本段鞋袜 鞋袜的式样至秦汉已非常丰富,有皮靴、皮鞋、木鞋、草鞋、麻鞋、丝履等多种.北方少数民族穿的高统皮靴,当时叫“络鞮”,除胡人外,汉人士兵及北方人也穿用. 西汉初年提倡节俭的汉文帝穿革履,富人在皮鞋上包绸缎的鞋面,在鞋口沿上丝带,制成极为美观精致的革履. 汉代戴帽、穿曲裾的男子（陕西咸阳出彩绘陶俑）.汉代的男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种.曲裾,即为战国时期流行的深衣.汉代仍然沿用,但多见于西汉早期.到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服.本图正是这种曲裾服饰.
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