西周 宗法制的三个解释分析西周宗法制有三个说法,分别是“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”“立储以嫡,无嫡以长”.请分别解释一下这三句话;我认为,第二句与第三句有矛盾,请问该
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/12 03:34:35
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西周 宗法制的三个解释分析西周宗法制有三个说法,分别是“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”“立储以嫡,无嫡以长”.请分别解释一下这三句话;我认为,第二句与第三句有矛盾,请问该
西周 宗法制的三个解释分析
西周宗法制有三个说法,分别是“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”“立储以嫡,无嫡以长”.
请分别解释一下这三句话;
我认为,第二句与第三句有矛盾,请问该如何解释?
西周 宗法制的三个解释分析西周宗法制有三个说法,分别是“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”“立储以嫡,无嫡以长”.请分别解释一下这三句话;我认为,第二句与第三句有矛盾,请问该
第一句是假如有多个嫡子,那么即使有更加贤能的还要立长子,因为贤的标准不好定,而长子是好定的;
第二句话是假如有多个儿子要立身份高贵的而不是长子,因为长子可能是庶出,身份低贱,这时要以身份高贵为标准,这个是保存身份的重要性,也是客观标准;
第三句话是如果要立储就要立嫡子,如果没有嫡子就立长子.
从这些标准来看,古人很讲究身份及客观,对于主观的东西尽量不采用,因为这些容易给那些别有用心的人利用.
仅供参考~
确立继承人应以年长为准而不是贤德;应以身分尊贵为准而不是年长;嫡是正妻,所以确立继承人应先以正妻所生儿子为先,没有正妻所生的儿子就立年龄最大的儿子
确立的是原则和继承顺续
第一顺序是嫡长子,再就是嫡系中次子,三子
其次,无嫡子,从庶出中选较长的。
第二句和第三句不矛盾
有嫡子,庶出的子孙年龄比嫡子大情况下,也是先嫡子,后庶长子。
无嫡子,立庶长子
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