格物和致知出自于《礼记.大学》,“致知在格物,格物而后知至”格物,( );致知,( ).大学中提出的格物、致知、()()()()()()八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/19 15:38:40
格物和致知出自于《礼记.大学》,“致知在格物,格物而后知至”格物,( );致知,( ).大学中提出的格物、致知、()()()()()()八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分.
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格物和致知出自于《礼记.大学》,“致知在格物,格物而后知至”格物,( );致知,( ).大学中提出的格物、致知、()()()()()()八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分.
格物和致知出自于《礼记.大学》,“致知在格物,格物而后知至”格物,( );致知,( ).大学中提出的格物、致知、()()()()()()八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分.
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格物和致知出自于《礼记.大学》,“致知在格物,格物而后知至”格物,(穷究事物的道理或纠正人的行为);致知,(获得知识).大学中提出的格物、致知、(诚意)、(正心)、(修身)、(齐家)、(治国)、(平天下)八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分.

格物:推究事物的原理;致知:求得知识。即夯究事物原理,从而获得知识。“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”
八条目:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下