人体各个器官的作用?

人体各个器官的作用?
人体各个器官的作用?

人体各个器官的作用?
中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,有关脏腑的理论称为“藏象”学说.藏,通“脏”,指藏于内的内脏；象,是征象或形象.这是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面的变化,都有征象表现在外.所以中医学的脏腑学说,是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说.
脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的.脏,包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏）,主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,它们的共同功能是贮藏精气.精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质.腑,包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑）,大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官,它们具有消化食物,吸收营养、排泄糟粕的功能.除此之外,还有“奇恒之腑”,指的是在五脏六腑之外,生理功能方面不同于一般腑的一类器官,包括脑、髓、骨、脉、女子胞等.应当指出的是,中医学里的脏腑,除了指解剖的实质脏器官,更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括.因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致,所以不能把两者等同起来.
中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统.这是中医学系统论的一部分.
人体内脏器官之间,不但有结构上的某种联系,而且在功能上也是密切联系、相互协调的.某一生理活动的完成,往往有多脏器的参与,而一个脏器又具有多方面的生理效能.内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现.因此内脏发生病变后也可以相互影响.
目前,我们讨论得最多的就是脏与脏的关系,和脏与腑的关系.
[脏与脏之间的关系]
1．心与肺：心主血,肺主气.人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料.血的正常运行虽然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身.
2．心与肝：心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动.如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症.又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症.
3．心与脾：脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于全身.而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成.另方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液.若脾气虚弱,可导致血不循经.
4．心与肾：心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡.在生理状态下,心阳不断下降,吕阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”.在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调,称“心肾不交”.
5．肝与脾：肝藏血,脾主运化水谷精微而生血.如脾虚影响血的生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等.肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等.
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降,关系到人体气机的升降运行.若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促.肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症.
7．肝与肾：肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精的滋养,肾精又需肝皿不断的补充,两者是互相依存,互相资生.肾精不足,可导致肝血亏虚.反之,肝血亏虚,又可影响肾精的生成.若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,导致肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等.
8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气).肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气充.由脾虚影响到肺时,可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症.临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗.又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,体倦食少等症,病证虽然在肺,而病本则在于脾,必须用 “健脾燥湿化痰”的方法,才能收效.所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源”,这些都是体现脾与肺的关系.
9l脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养,才能发挥运化作用.肾阳不足,可使脾阳虚弱,运化失常,则出现黎明泄泻,食谷不化等症.反之,若脾阳虚衰,亦可导致肾阳不足,出现腰滕废冷、水肿等.
10．肺与肾：肺主肃降,通调水道,使水液下归于肾.肾主水液,经肾阳的蒸化,使清中之清,上归于肺,依靠脾阳的运化,共同完成水液代谢的功能.肺、脾、肾三脏,一脏功能失调,均可引起水液媚留而发生水肿.肺主呼吸,肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降的功能.
[腑与腑之间的关系]
六腑是传导饮食物的器官,它们既分工又协作,共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄过程.如胆的疏泄胆汁,助胃化食；胃的受纳腐熟,消化水谷；小肠的承受吸收,分清泌浊；大肠的吸收水分和传导糟粕；膀腕贮存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等,它们之间的关系是十分密切,其中一腑功能失常,或发生病变,都足以影响饮食物的传化,所以说六腑是泻而不藏,以通为用.
脏与腑之间的关系
脏与腑是表里互相配合的,一脏配一腑,脏属阴为里,腑属阳为表.脏腑的表里是由经络来联系,即脏的经脉络于腑,腑的经脉络于脏,彼此经气相通,互相作用,因此脏与腑在病变上能够互相影响,互相传变.
脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里.
1.心与小肠：经络相通,互为表里.心经有热可出现口舌糜烂.苦心经移热于小肠,则可兼见小便短赤,尿道涩痛等症.
2.肝与胆：胆寄于肝,脏腑相联,经络相通,构成表里.胆汁来源于肝,若肝的疏泄失常,会影响到胆汁的正常排泄.反之,胆汁的排泄失常,又会影响到肝.故肝胆症候往往同时并见,如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等.
3．脾与胃：在特性上,脾喜燥恶湿, 胃喜润恶燥；脾主升,胃主降.在生理功能上,胃为水谷之海,主消化；脾为胃行其津液,主运化.二者燥湿相济,升降协调,胃纳脾化,互相为用,构成了既对立义统一的矛盾运动,共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务.
胃气以下行为顺,胃气和降,则水谷得以下行.脾气以上行为顺,脾气上升,精微物质得以上输.若胃气不降,反而上逆,易现呢逆、呕吐等症.脾气不升,反而下陷,易现久泄、脱肛、子宫下脱等症.由于脾胃在生理上密切相关,在病理上互相影响,所以在临证时常脾胃并论,在治疗上多脾胃并治.
4．肺与大肠：经络相连,互为表里.若肺气肃降,则大肠气机得以通畅,以发挥 其传导功能.反之,若大肠保持其传导通畅,则肺气才能清肃下降.例如：肺气蛮滞,失其肃降之功,可能引起大肠传导阻滞,出现大便秘结.反之,大肠传导阻滞,又可引起肺肃降失常,出现气短咳喘等.又如：在治疗上肺有实热,可泻大肠,使热从大肠下泄.反之,大肠阻滞,又可宣通肺气,以疏利大肠的气机.
5．肾与膀肮：经络相通,互为表里.在生理上一为水脏,一为水腑,共同维持水液代谢的平衡(以肾为主).肾阳蒸化,使水液下渗膀肮,膀肮又借肾阳的作用,通过自身的功能而排泄小便.在病理上,肾阳不足,可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿；膀肮湿热,又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等.
6．心包与三焦：经络相通,互为表里.例如,临床上热病中的湿热合邪,稽留三焦,出现胸闷身重,尿少便塘,表示病在气分.如果未能制止其发展,温热病邪,便由气分入营分,由三焦内陷心包,而出现昏迷、谵语等症.
内脏之间的联系是很广泛的.它们之间既有结构上的联络,更有功能上的联系.例如脾的主要功能是主运化,以为全身的营养来源；但脾的运化,除了胃为主要配合外,也要依靠肝气的疏泄、肺气的输布,心血的滋养,肾阳的温煦,胆亦参予其间.内脏之间的相互关系构成了人体活动的整体性,使得各种生理功能更为和谐协调,这对于维持人体生命活动,保持健康有重要意义.