宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/08 16:35:11
宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
xS}RP{ EAM |Is_^HP3I~_)W-> V4dH- ac C0? K_aNzT_CNɶt:,@[9*ljR  qwSN`8VGxbq.UOk,է;-{)çᖗ61u rlZ [xm\SAJ~$jH붷\$(sGM@\{i/X)vĶzMcUNɄ 덂pwtFܩ)2Vmj =J cplR.z Hw$O u?O\,\%2z:aP0X!cٜE_XX=`l\Et^-ևFYS)_[ X_-a&sѿSzz.{#D2uIob@>:vUL?C\z>PZ_P k vV9+H@@7 l .rh2Һl ǟo'#

宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?

宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
纵观宋江的一生,作为其行为内在动力的,就是封建士大夫的报效朝廷和建功立业的正统观念.因此宋江的矛盾是主观愿望与客观现实的矛盾,即能不能尽忠和如何尽忠的问题;而不是主观愿望本身的矛盾,即想不想尽忠的问题.这是我们分析和评价宋江首先要明确的前提.而从宋江的主观愿望来看,在其思想深处占统治地位的始终是忠,正是这种“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷”的忠君观念,才真正贯穿了宋江的一生.至于宋江由上山聚义到争取招安这种前后不一致的行动,都是其忠君观念在具体环境下的不同表现而已.上山前宋江是以“仗义疏财”(消极忍受)的方式尽忠;上山后是以“替天行道”(积极争取)的方式尽忠;招安后则是以“辅国安民”(名正言顺)的方式尽尽忠.