读一本好书,应该怎样读.顺便想问问你会以什么样的方式去思考一本书?要做学问,又该怎样?读一本好书,应该怎样读.一本一本,还是几本一起,顺便想问问你会以什么样的 方式去思考一本书?要

读一本好书,应该怎样读.顺便想问问你会以什么样的方式去思考一本书?要做学问,又该怎样?读一本好书,应该怎样读.一本一本,还是几本一起,顺便想问问你会以什么样的 方式去思考一本书?要
读一本好书,应该怎样读.顺便想问问你会以什么样的方式去思考一本书?要做学问,又该怎样?
读一本好书,应该怎样读.一本一本,还是几本一起,顺便想问问你会以什么样的 方式去思考一本书?要做学问,又该怎样?

读一本好书,应该怎样读.顺便想问问你会以什么样的方式去思考一本书?要做学问,又该怎样?读一本好书,应该怎样读.一本一本,还是几本一起,顺便想问问你会以什么样的 方式去思考一本书?要
重要的是自己感不感兴趣,感兴趣的书,随意点也没关系,不懂的地方多参悟参悟就行了,有时间就多读,没时间就少读一些,难道一定要几点到几点读哪一本书啊?看兴趣吧.
会以什么样的方式去思考一本书,我觉得,我会以书内容的丰富性去思考,内容丰富了,道理多了,每每想起,每每感悟,这样很好!
做学问,这样的问题倒没想过,倒觉得,不管是做学问还是什么事,都应该以积极的心态去面对,以勤勉的行动去做好,以不畏挫折的态度去应对.

精读。

读书一定要有方法,但对于不同的人有不同的读书方法,对于不同的书也有不同的读书方法,现给你提供一些伟人的读书方法,你可以参考一下.
鲁迅的“跳读”法
鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整...

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读书一定要有方法,但对于不同的人有不同的读书方法,对于不同的书也有不同的读书方法,现给你提供一些伟人的读书方法,你可以参考一下.
鲁迅的“跳读”法
鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。
老舍的“印象”法
老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段的最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”
华罗庚的“厚薄”法
华罗庚主张：读书的第一步是“由薄到厚”。就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步，即在第一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”这样一个过程，才能真正提高效率。
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
杰克．伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
白寿彝的“研读”法
著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习。”
冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”。
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
夏丏尊主张读书要精，不要今天读陶诗，明天又读绘画，后天又读曾国藩家书等，应该先读一种，一直读到厌倦为止。他举了一个例子，说日本有一个文学家叫坪内逍遥的，活了八十岁，却读了五十多年的莎士比亚。其实我在教学生的第一堂课就告诉他们如何读书，即要专，一段时期专读一人，然后辅以练习写作，半年之后，隐然有了这人的文风。呵呵，说得很诱人的。但这适合还不定型的十几岁的学生！
邹韬奋认为读书应该有计划，无计划地乱读书效率很低。另外名著后面的参考书就像一个金矿，她告诉你了许多可挖掘的宝藏，循此一定会对某一学科有更深入的理解的。邹还建议最好能培养自己阅读外文的能力，这非常重要！

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无论什么书,都是灌输他自己的思想,我认为社会才是一本好书,一个真实的,能成就你的,让你学了就会用的好书!

用心去读

字再多也只为说明一个道理，书一定要超越时代，领先百家才叫好书，用心，一本便够

读书不求甚解，读完后细细品味方觉回味无穷

要读一本好书,心态就要好.况且,要读好,就不能用读来形容了,应当是品味才是.要知道囫囵可以吃枣,但终究是尝不出什么味道的.

上面总结的太好了！

我真心的回答几局。用心读的书就是好书，书好书坏是个人的心态决订的。小孩子说西游记好看，我任为那唐憎太烦了，所以觉得不好看，年轻人说韩剧好看，我觉的那你死我活话语太肉麻了，所以不想去看，而我觉得喜剧小说好看，哪怕别人说我白痴，我也要看我所喜欢的书。...

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我真心的回答几局。用心读的书就是好书，书好书坏是个人的心态决订的。小孩子说西游记好看，我任为那唐憎太烦了，所以觉得不好看，年轻人说韩剧好看，我觉的那你死我活话语太肉麻了，所以不想去看，而我觉得喜剧小说好看，哪怕别人说我白痴，我也要看我所喜欢的书。

收起

读一本好书 你至少要读2边 一边是粗读 好 就再读一边 慢慢体味

你没遇到过你觉得是好书的书吧?为了读而读就不要读了.
读书死,死读书.

当你读完后发现好像没记住什么。
但发现停下来想想有认识了不少事，这就够了。

兴趣