《韩非子;解老》27 语译爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事.慈母之於弱子也,务致其福,务致其福则事除其祸,事除其祸则思虑熟,思虑熟则得事理,得事理则必成功,必成功则其行之也不疑
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 22:46:55
《韩非子;解老》27 语译爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事.慈母之於弱子也,务致其福,务致其福则事除其祸,事除其祸则思虑熟,思虑熟则得事理,得事理则必成功,必成功则其行之也不疑
《韩非子;解老》27 语译
爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事.慈母之於弱子也,务致其福,务致其福则事除其祸,事除其祸则思虑熟,思虑熟则得事理,得事理则必成功,必成功则其行之也不疑,不疑之谓勇.圣人之於万事也,尽如慈母之为弱子虑也,故见必行之道,见必行之道则明,其从事亦不疑,不疑之谓勇.不疑生於慈,故曰:“慈故能勇.”
《韩非子;解老》27 语译爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事.慈母之於弱子也,务致其福,务致其福则事除其祸,事除其祸则思虑熟,思虑熟则得事理,得事理则必成功,必成功则其行之也不疑
疼爱孩子的人爱惜孩子,看重生命的人爱惜身体,重视功名的人珍惜事业.慈爱的母亲对待弱小的孩子,一定(要)使他幸福,一定(要)使他幸福就要每件事都避免灾祸,每件事避免灾祸就会考虑的很详细,考虑得详细就会明白其中的道理,明白了道理做事就一定成功,(心怀)一定成功(之志)做事的时候就不会疑惑(畏首畏尾),不疑惑(畏首畏尾)就是所谓的勇敢.圣贤之人对于每件事(的思考),全都像慈爱的母亲为弱小的儿子考虑的那样,所以就能得见(知道)(办事的)必经之路(确切方法),知道了确切方法(做起事来)就会很明白,他办事也就不会畏首畏尾,不畏首畏尾就是所谓的勇敢.(办事)不疑惑是因为慈爱产生的,所以说“慈爱定能勇敢”.
这是我自己的理解,有的字译的不准确还望见谅
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