李白的菩萨蛮的赏析

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/28 10:24:04
李白的菩萨蛮的赏析
xVnJ!=s漴SF:F0C $ $pKm]U~_4[#YUU{׮?nIv;]ΔWeyQ?rOɃ?WfBW4`O!>͑h67"PVWo#eѸ)!][xĦ 3ådG͵D0VA0hw]_HkxTj4 jT4Z(,Uoå\V[ 4hpcT~gH,] [p,-.ӡ\[iN24mZthhpLOeEMCcP%CܤMGCv^oTs CmrV&r_U %;DV5JFlV) "es&诤阔]֖dU1mb!A-k-RoomUmG(J Q'wx?4 d;ɜiWCJ9ȊN2*O)Qi KmRvG4MNG5]d}<gZ yڠ5u`u XkR:' 2~& _ oZ;ب\P#y0&1ʃ|R[MjrvWD4$Qzn*>NX6*`XxT <=`sw#ˎ!<''pF< An "5pنFx̅4Tu@ )(b5`S/tiI\ߦХѮ bS1cΔqöwrʉц+-cbdߵ~DN&3eˇz_ZKu➲Lp R^&փ[=/-h]R?6㤢2g |vu6eTpE%8;eKu akԈ{O|??

李白的菩萨蛮的赏析
李白的菩萨蛮的赏析

李白的菩萨蛮的赏析
李白菩萨蛮赏析
  《菩萨蛮》①
  【唐】李白
  平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.
  暝色入高楼,有人楼上愁.
  玉阶空伫立,宿鸟归飞急.
  何处是归程,长亭更短亭.
  菩萨蛮作者李白
  李白,701-762,字太白,号青莲居士,绵州(今属四川江油)人.唐玄宗时供奉翰林.后赐金放还,漫游各地.安史乱中,曾入永王磷府,因磷败而以“附逆”罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂(今属安徽).其诗与杜甫并为唐一代之冠,享誉甚隆.宋本《李太白集》不载其词.《尊前集》收录“李白词”十二首,然颇多伪托.
  菩萨蛮赏析的注释
  ①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入中国,列于教坊曲.变调,四十四字,两仄韵,两平韵.
  菩萨蛮的赏析
  宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》,都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》.黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词 推为“百代词典之祖”.然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚
  唐五代人作而托李白的.这场争议至今仍继续.
  《菩萨蛮》是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情.
  《菩萨蛮》开头两句为远景.高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮.“烟如织”是说
  暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转深.王建《江陵使至汝州》诗:“日暮数峰青似染,商人说是汝州山”.薛涛《题竹郎庙》诗:“竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿.”多言晚山之青,可以参看.这两句全从登楼望远的思妇眼中写出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中.
  “暝色”两句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然.《菩萨蛮》下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登楼远望俯眺平楚,所见不同,思念之情则一.“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡,未免恋恋不返.《菩萨蛮》末句计归程以卜归期.庚信《哀江南赋》有“十里五里,长亭短亭”之语.
  这首《菩萨蛮》中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象.征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应.如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了.
  《菩萨蛮》结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉.韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织.”可见南宋初这 首《菩萨蛮》犹传唱不绝.