作业帮“即此见闻非见闻”文言文解释即此见闻非见闻,无余声色可呈君；个中若了全无事,体用何妨分不分
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/30 19:39:41
“即此见闻非见闻”文言文解释即此见闻非见闻,无余声色可呈君；个中若了全无事,体用何妨分不分
“即此见闻非见闻”文言文解释
即此见闻非见闻,无余声色可呈君；个中若了全无事,体用何妨分不分
“即此见闻非见闻”文言文解释即此见闻非见闻,无余声色可呈君；个中若了全无事,体用何妨分不分
你当下的所见所闻,色相声相,并非真实不变滴东东,本来没有什么东东可以呈现给你；这里面滴道理你要是懂了,那就没啥好说滴了,本体和它滴作用不一不二,即是即非,分也好,不分也好,有什么妨碍呢?
《金刚经》说：“凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,即见如来.”瞅瞅,实相（体）本来没有相,却可以无所不相.你见到相,不就见到体了吗?可是你要执着这个相,那不就颠倒妄想了吗?本来没有这个相嘛.一切相都是“实相”变的,没有哪个相真实存在,所以说都是虚妄.你若是不被相迷惑,那这个相就是实相,没有另外的实相了.
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囧，昨天回复的居然没成功。
唉，看样子无缘啊，我就不全翻译了，说说大意吧
体，用，算挂里的术语，指事物的本身和外界影响或发展。
大意是，现在见到的卦象并非就是真实的事实，没有多余的信息可以呈现，假如这么认为的话，那么算挂时，还分什么“体用”有什么用呢？...
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囧，昨天回复的居然没成功。
唉，看样子无缘啊，我就不全翻译了，说说大意吧
体，用，算挂里的术语，指事物的本身和外界影响或发展。
大意是，现在见到的卦象并非就是真实的事实，没有多余的信息可以呈现，假如这么认为的话，那么算挂时，还分什么“体用”有什么用呢？
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“即此见闻非见闻”
译文：（你）在这里听到和看到的不一定是事发地点的真实见闻。
“无余声色可呈君”
译文：没有什么（好的）娱乐（节目）可以呈现给你。
“个中若了全无事”
译文：其中某些事情好象已经解决并且对整体事态没有什么影响。
“体用何妨分不分” “体用”‘体’原指‘身体的部分’引申出‘四肢’意，这里应译为‘劳动’。“何妨”文言文中的反问句...
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“即此见闻非见闻”
译文：（你）在这里听到和看到的不一定是事发地点的真实见闻。
“无余声色可呈君”
译文：没有什么（好的）娱乐（节目）可以呈现给你。
“个中若了全无事”
译文：其中某些事情好象已经解决并且对整体事态没有什么影响。
“体用何妨分不分” “体用”‘体’原指‘身体的部分’引申出‘四肢’意，这里应译为‘劳动’。“何妨”文言文中的反问句式，相当于现代文的‘又为什么要......’
译文：（同为）劳动又为什么要分贵贱呢？
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