古代诗人的名,号,字等(要详细的)例如 王勃,字子安,是"初唐四杰"之一最好齐全一点

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古代诗人的名,号,字等(要详细的)例如 王勃,字子安,是
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古代诗人的名,号,字等(要详细的)例如 王勃,字子安,是"初唐四杰"之一最好齐全一点
古代诗人的名,号,字等(要详细的)
例如 王勃,字子安,是"初唐四杰"之一
最好齐全一点

古代诗人的名,号,字等(要详细的)例如 王勃,字子安,是"初唐四杰"之一最好齐全一点
纳兰性德(1655-1685):清词人.原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人.大学士明珠之子.康熙进士,官一等侍卫.善骑射,好读书.词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作.也能诗.有《通志堂集》.词集名《纳兰词》,有单行本.又与徐乾学编
刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》.
张继,字懿孙,南阳(今河南南阳市)人,唐代诗人.天宝十二年(七五三)进士,历官洪州盐铁判官、检校祠部员外郎等.他的诗作反映诗人关心兵乱后的人民的生计,富有人道精神.他的诗风爽利而激越,不假雕刻,丰姿清回,和他超脱的思想是一致的.著有《张祠部诗集》.
高适
高适(七零二?-七六五),字达夫,唐渤海蓨人.早年仕途不得意,后经宋州刺史张九皋的推荐,为“有道科”,受封为丘尉,不久辞官.安史之乱起,随哥舒翰守潼关.以后在玄宗、肃宗、代宗各朝,不断升迁,最后官散骑常侍,进封渤海县侯.高适是一位有政治才能的诗人,早期的诗歌大多感慨怀才不遇,仕途失意,一部分反映民生疾苦.但高适诗歌的主要成就是边塞诗.他的诗写的比较深刻,一些优秀的边塞诗赞扬了边防将士的斗志,歌颂了他们以身殉国杀敌立功的豪情,不仅形象生动而且充满了乐观情绪和爱国主义精神,表现出高适的为国“万里不惜死,一朝得成功”的政治抱负.还有一些是揭露了士兵生活和将领的骄奢淫逸,这是有积极意义的.他的诗歌语言质朴精炼气势雄健高昂,粗犷豪放,遒劲有力.着作有《高常侍集》.《旧唐书》卷一一一、《新唐书》卷一四三有传.白居易
白居易(七七二-八四六),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人.贞元十五年(七九八)进士,任翰林学士,左拾遗.因直言极谏,贬江州司马,移忠州刺史.后被召为主客郎中,知制诰.太和年间,任太子宾客及太子少傅.会昌二年(八四二),以刑部尚书致仕,死时年七十五岁.杜甫而后,白居易是我国古代一位杰出的现实主义诗人.他所生活的七十多年里,正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期,也正是唐朝走向衰微的时期.错综复杂的社会现实,在白居易诗中得到了较全面的反映.今存白居易诗近三千首,数量之多在唐代诗人中首屈一指.他的成就,主要表现在两个方面:一是政治讽喻诗;一是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗.前者把当时社会病态的症结所在,几乎全部呈露在他的笔底.后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写,和完整而鲜明的人物形象的塑造.在语言和音调上又显得特别得流畅匀称,优美和谐.这是一种新型的诗,当时号称「千字律诗」,流传极广,正如宣宗李忱所说:「童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇」.著有《白氏长庆集》七十一卷.
苏轼
(1037-1101)北宋文学家、书画家.字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人.苏洵子.嘉佑进士.与父洵弟辙合称“三苏”.其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一.其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格.词开豪放一派,对后代很有影响.《念奴娇•赤壁怀古》、《水调歌头•丙辰中秋》传诵甚广.
李白,字太白,自号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市近).在武则天称帝的大足元年(701),李白出生于安西都护府所统辖的碎叶城(今吉尔吉斯坦境内的托克马克)一个富有的家庭,他的父亲可能是一个富商.五岁时,李白随父亲迁居绵州(今四川江油县). 李白少年时代接受的教育是多方面的,他“五岁诵六甲,十岁家”.“十五好剑术”,“十五游神仙”,“十五观奇书,作赋凌相如.”
李清照
号易安居士,生于宋神宗元丰七年(1084—约1151),山东济南人,父李格非为当时著名学者.清照通晓音律,长于诗词,工散文,能书画,是位才华出众的女词人.清照十八岁嫁太学生赵明诚,婚姻生活典雅美满.有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚.全集有李文奇辑《漱玉集》五卷,收词七十八首,诗十八首,文五篇,其中伪作不少;词集有王鹏运四印斋本《漱玉词》一卷,辑有词五十首;另外还有近人赵万里《校辑宋金元人词.漱玉词》收词六十首,其中存疑九首,伪作八首作附录.今人有《李清照集校注》.根据这些辑集,李清照的词现存可能在五十首左右.《四库全书》提要云“李清照以一妇人而词格乃抗轶周、柳,虽篇佚无多,固不能不宝而存之,为词家一大也.郑燮(公元1693—1765年),字克柔,号板桥,江苏兴化人.乾隆六年(公元1736年)进士,曾任山东范县,潍县知县,为账济灾民一事,触犯权势而罢官.晚年居扬州,卖画自给.工诗文书画,兼篆刻.善画花卉,尤长兰竹.书法别致,隶楷参半,自称六分半书.为“扬州八怪”之一,著有《板桥全集》. 郑燮酷爱绘画艺术,用真情写画,不以贫寒以画谋利,作画决不“有求必应”,更不“求善价而沽之”,曾说:“吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下安享人也.”后来郑燮绘画和随手题句已达炉火纯青的地步. 郑板桥的文学作品多以民间疾苦为题材,文风朴素平实,并带幽默讽刺诙谐之趣,特别是诗歌,很少用典,常以描绘手法写诗,评者称其“诗近香山、放翁”.存世作品有《郑板桥集》一册. 郑板桥书画印章,多出于高西园,沈凡民之手,多的不可胜计,以“板桥道人 ”、“十年县令”.“七品官”、“化血为炉, 铸古今”、“畏人嫌我真”.“ 恨不得填满了普天饥债”、“二十年前旧板桥”、“康熙秀才”、“雍正举人”、 “乾隆进士”等尤妙.许多皆切性、切地、切时、切事,发人深思妙趣无穷.郑板桥的书法与绘画一样,亦具“狂怪”意趣,他的字初学黄庭坚,后改《鹤铭》,又融入兰竹笔意,遂自创出一种“六分半书”.其特点是:以真、隶为主.揉合真、草、隶、篆各体,并用作画的方法来写,其用笔方法变化多样,撇,捺或带隶书的波磔、或如兰叶飘逸,或似竹叶挺劲,横竖点画或楷或隶、或草或竹,挥洒自然而不失法度;结体扁形,又多夸张,肥瘦大小,偃仰欹斜,呈奇异狂怪之态;章法也很别致,疏密相间,正斜相揖,安排得错落有致,主次有别,人有"乱石铺街"之喻,他存世的许多作品,都显现出这一独特书风.婆娑的风竹是郑燮最喜爱描绘的对象,通过对竹子的描绘抒发自己的胸襟,以象征虚心、坚贞、高洁的情操.
方苞(1668~1749)清代散文家.字凤九,一字灵皋,号望溪.安徽桐城人.康熙四十五年(1706)进士.五十年,被牵连进戴名世《南山集》案入狱.赦出后隶汉军旗籍,入直南书房.累官至内阁学士兼礼部侍郎.曾写《狱中杂记》,揭露当时司法制度的黑暗与残酷,具有现实意义.他是桐城派散文的创始人.提倡写古文要重“义法”,重“清真雅正”.他在行文时始终以此为宗旨,文章写得雅洁精练,没有支蔓芜杂的毛病,开创清代古文的新风貌.方苞尊奉程朱理学和唐宋散文,因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想,在当时影响极大.著有《望溪先生文集》18卷,《集外文》10卷,《集外文补遗》2卷.
苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家.字子瞻,号东坡居士,眉州 眉山(今属四川)人.他和他的父亲苏洵,弟弟苏 辙以诗文称著于世,世称“三苏”.嘉佑进士.神宗时曾任祠部员外郎,因 反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州.哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等, 官至礼部尚书.后又贬谪惠州、儋州.北还后第二年病死常州 .
黄庭坚: (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今 江西修水)人.英宗治平四年(1067)进士.哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官.后擢起居舍人.绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地.徽宗初,羁管宜州卒.工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”.诗与苏轼并称“苏黄”.