指出《韩非子 外储说右下》中的重点字词
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 11:19:46
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重点字词
相 :做..宰相
谏:劝说
下人:迁就他们
枉:枉法,违反法律
致:送
恃:依靠
原文:
公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼.”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也.(《韩非子?外储说右下》)
译文:
公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己.
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韩非子 外储说右下
翻译《韩非子.外储说右下》
《韩非子 外储说右下》中告诉了我们什么道理?《韩非子 外储说右下》这则故事中,告诉了我们什么道理?
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韩非子 外储说右下 公孙仪为什么将受鱼与枉法联系在一起?
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《韩非子 外储说右下》公孙仪为什么将受鱼 与 枉法联系在一起?表现了公孙仪什么样的思想性格?
求两个成语故事的古文和解释要有成语故事的名称,古文(注意是古文),重点字词.帮我翻译这一句。《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫。”
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《韩非子外储说右下》阅读答案公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起?这表现了公孙仪什么样的思想性格?
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《韩非子 外储说右下》中“此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也”意思 速求
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