求《聊斋志异》、《希腊神话》、《爱的教育》、《三国演义》的摘抄

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求《聊斋志异》、《希腊神话》、《爱的教育》、《三国演义》的摘抄
《聊斋志异》
1,
长街亭,烟花绽,我挑灯回看,
月如梭,红尘辗,你把琴再叹
听弦断,只恨别离难
三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合
用我三生烟火,换你一世迷离
——蒲松龄《聊斋志异》
2,
若水三千,只取一瓢饮.娇玫万千,独摘一支怜!芸芸众生,乱花迷眼,万千变化,几经沧海,几人为故人忧?月缺月圆,几世变更,谁人对月长叹?花开花谢,几人葬花长泣?霓虹闪烁,纸乱金迷,几人街角徘徊!滚滚红尘,我心依旧者何在?叹前世之擦肩,哀今世的错过,等来世之相爱,三世姻缘,几经轮回,谁人在轮回台,执着守候,彼岸相伴,伴的却是三生的寂寞与忧愁!对天启誓,用我三生烟火,换你一世迷离,一世姻缘!
——蒲松龄《聊斋志异》
3
置身青云无忘贫贱,此其所以神也.今日车中贵介,宁复识戴笠人哉?
——蒲松龄《聊斋志异》
4
站在千年前的江堤,波涛拍打着岩石.千年的思绪混为一滩!三世情殇,千年轮回,几经琼楼,朱红阁楼；竹林弄影,轻解罗帐,回眸百映红.沙场醉卧,指点江山,笑谈风云,几度岁月几度缠；抚一曲离别,舞一曲殇情,几许哀怨,几经沧桑,刹那芳华朱颜逝,醉舞残雪又何妨?品前世之酒,吟今世之歌,诉未完相思!你,我拿三生只换你一世.
——蒲松龄《聊斋志异》
5
岁月浮沉,千年岁月,千年的等待,三生的浮沉,我如一个过客欣赏着人间的几多忧愁,几多变故,从古到今,几世轮回都以成为历史,经历着三世的悲酸苦痛,我只能看不能言,我用三世悲苦换来这一世的机遇,这一世的爱恋,我用三世换来这一世的姻缘,这一世的相守!轮回岁月几红颜,眼花瞬间成桑田.彼岸灵花常开,燃的是我孤独的灵魂,奈何滚滚阻的是我无尽的想念,三生石压的是我未尽的执着!
——蒲松龄《聊斋志异》
6
我咒苍天负我千年,金戟银钩映血夜,修我战甲,遥指九天,怎奈苍天负我三生.挥尽无穷血泪,血染苍天,巍巍山重,毁尽千年修为,愿为孤魂野鬼,发下千年血咒,用我三生煎熬,换你一世迷离……
——蒲松龄《聊斋志异》
7
长街亭 ,烟花绽 ,我挑灯回看 , 月如梭 ,红尘辗 ,你把琴再叹.听弦断 ,只恨别离难 ,三生阴晴圆缺 ,一朝悲欢离合 ,用我三生烟火 ,换你一世迷离 .绝色少年 ,韶华倾负.不经意的瞬间 ,他遇见她的眼.若水三千 ,只取一瓢饮.芸芸众生 ,乱花迷眼,万千变化,几经沧海,心却依然为故人忧.滚滚红尘,故人心依旧在.叹前世之擦肩,哀今世的错过,等来世之相爱,三世姻缘,几经轮回,谁人在轮回台,执着守候,彼岸相伴,伴的却是三生的寂寞与忧愁.千年的思绪混为一起.三世情殇,千年轮回,抚一曲离别,舞一曲殇情,几许哀怨,几经沧桑,刹那芳华朱颜逝,醉舞残雪又何妨.低诉,那未尽的相思.对天启誓,用我三生烟火,换你一世迷离,一世姻缘.长街长,烟花繁,你挑灯回看
——蒲松龄《聊斋志异》
8
始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也.
——蒲松龄《聊斋志异》
9
历史的转变终于来临,我感谢上苍给我的这次机会,冥冥之中我渴望你的爱恋,几经轮回,你依然还是原来的你,不曾改变,依然是那个我放弃三生只为一世姻缘的人.我在那条古刹等你,依如当年那样等你,风云变化,为何却迟迟不见你的到来,为何不曾于你相遇!
——蒲松龄《聊斋志异》
10
长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹.花落肩头,恍惚迷离.多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢.
——蒲松龄《聊斋志异》
11
门外有白杨,围四五尺许,因以树为障.彼右则左之,彼左则右之.尸益怒.然各倦矣.尸顿立,客汗促气逆,庇树间.尸暴起,伸两臂隔树探扑之.客惊仆.尸捉之不得,抱树而僵.
——蒲松龄《聊斋志异》
12
“受人知者分人忧,受人恩者急人难.富人报人以财,穷人报人以义.无故而得重贿,不祥,恐将取死报于子矣.”
——《聊斋志异》
《希腊神话》
普罗米修斯
　　天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸.鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱.大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物.这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子.他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形.为了给这泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里.在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它获得了灵性.　　这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处.但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂.他们视而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用.他们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋.他们如同蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划.
　　于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物.他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口,来分担他们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑.他发明了船和帆,让他们在海上航行.他关心人类生活中其他的一切活动.从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去.现在,普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病.另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆.他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银.他教会他们农耕技艺,使他们生活得更舒适.
　　不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神只族,普罗米修斯也出身于这个神只族.现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了.他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件.有一天,在希腊的墨科涅,神只们集会商谈,确定人类的权利和义务.普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议.在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件.这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神只.他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神只选择他们喜欢的那部分.他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆.一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来.这一堆比另一堆大一些.全知全能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说："伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!"这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着说："尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!"宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油.当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在才发觉上当似的,气愤地说："我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎俩!"
　　宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯.他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火.可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法.他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天.宙斯见人间升起了火焰,大发雷霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火带给人类的福社.他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像.雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头上戴上了花环,束上了金发带.这金发带也是出自赫淮斯托斯之手.他为了取悦他父亲,细心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象.众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力.于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水,他给她取名为潘多拉,意为"具有一切天赋的女人",因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物.他把这个年轻的女人送到人间,正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已.她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼.埃庇米修斯心地善良,毫无猜疑.
　　普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即把它退回去.可是,埃庇米修斯忘记了这个警告,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人.直到后来,他吃了苦头,才意识到他招来了灾祸.在此之前,人类遵照普罗米修斯的警告,因此没有灾祸,没有艰辛的劳动,也没有折磨人的疾病.现在,这个姑娘双手捧上礼物,这是一只紧闭的大盒子.她一走到埃庇米修斯的面前,就突然打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟似地飞了出来,迅速地扩散到地上.盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望,但潘多拉依照万神之父的告诫,趁它还没有飞出来的时候,赶紧关上了盖子,因此希望就永远关在盒内了.从此,各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋.疾病日日夜夜在人类中蔓延,肆虐,而又悄无声息,因为宙斯不让它们发出声响.各种热病在大地上猖獗,死神步履如飞地在人间狂奔.接着,宙斯向普罗米修斯本人报复了.他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里,这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚,即强力和暴力.他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭.在这里,他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上,下临可怕的深渊.赫淮斯托斯不太情愿执行父亲的命令,因为他很喜欢这位提坦神的儿子,他是他的亲戚,同辈,是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙,也是神只的后裔.可是,执行残酷命令的两个粗暴的仆人,因他说了许多同情的话,把他痛斥了一顿.普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上,他给直挺挺地吊着,无法入睡,无法弯曲一下疲惫的双膝."不管你发出多少哀诉和悲叹,都是无济于事的,"赫淮斯托斯对他说,"因为宙斯的意志是不可动摇的,这些最近才从别人手里夺得权力的神只们都是非常狠心的."这位囚徒被判受折磨是永久的,至少也得三万年.尽管他大声悲叫,并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地,以及注视万物的太阳来为他的苦痛作证,但是他的精神却是坚不可摧的."无论谁,只要他学会承认定数的不可制服的威力,"他说,"就必须承受命中注定的痛苦."宙斯再三威逼他,要他说明他的不吉祥的预言,即"一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭",①但他始终没有开口.宙斯言出必行,每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏.肝脏被吃掉多少,很快又恢复原状.这种痛苦的折磨他不得不忍受,直到将来有人自愿为他献身为止.
　　①指跟海洋女神忒提斯的婚姻.其子威力超过父亲.
　　为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了.在他被吊在悬岩上,度过了漫长的悲惨岁月以后,有一天,赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里.他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏,这时,便取出弓箭,把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落.然后他松开锁链,解放了普罗米修斯,带他离开了山崖.但为了满足宙斯的条件,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上.喀戎虽然可以要求永生,但为了解救普罗米修斯,他甘愿献出自己的生命.为了彻底执行宙斯的判决,普罗米修斯必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子.这样,宙斯可以自豪地宣称,他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上.
《爱的教育》
1, 他那和颜悦色、慈祥温和的目光常常使我们惭愧得落泪.
2, 可当我一见到迪勒西那英俊的面孔、满脸的笑容和兴高采烈的神情,以及彬彬有礼、对答如流的表现,我的烦恼和嫉妒顿时烟消云散,我为自己的想法感到羞愧.
3,爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略.
4,教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育
5,陆地上的人喜欢究根问底,虚度很多光阴.冬天忧虑夏天的迟来,夏天担心冬天的将至.所以你们不停到处去寻求一个遥不可及,四季如夏的地方——我并不羡慕.

6,不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期,秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期.我开始怀疑,在这个世界上,还有什么东西是不会过期的.
7,什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑.这不叫权力,这叫正义.而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他死也可以不判他死,于是赦免了他,这就叫做权力.
8,你知不知道有一种鸟没有脚的?他一生只能在天上飞来飞去,飞累了就在风里睡觉,一辈子只落地一次,那就是他死的时候.

9,这世上没有什么能不失去,可能有些人不信这些.所以他们失去了,他们要不停找回来,找一辈子.

10,伤心,是一种最堪咀嚼的滋味.如果不经过这份疼痛—度日如年般的经过,不可能玩味其他人生的欣喜.
11,有很多人之所以口若悬河,只是因为他们没有能力保持沉默.
12,一寸光阴匿迹,一丝惆怅消停,都能埋葬被腐蚀的心灵
13, 可能问不可能,你住在什么地方?不可能回答说,在那无能为力的梦境.

14,我们仿佛是在异乡的屋檐下因为躲雨偶然相遇,雨停了,我们又会各走各的路.’人生不过像一场雨那么短暂,我们要彼此珍惜,并让对方感觉到爱中的自由自在.
15从小尊敬军旗的人,长大了就是拥护军旗的.

16我要叫你知道,这个世界上有一个人会一直等你,无论是在什么时候,无论你在什么地方,反正总会有这样一个人.

17说好一辈子就是一辈子,差一年一个月一天一个时辰都不行.
18你真是幸福的人啊!你在万灵节,还未曾有想起来要哭的人呢.
19我何怨之有?只恐人言可畏,人言可畏.
20爱或伤害, 都是活过的证据
《三国演义》
人物篇
刘备-- 那人不甚好读书；性宽和,寡言语,喜怒不形于色；素有大志,专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂；中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德.昔刘胜之子刘贞,汉武时封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遗这一枝在涿县.玄德祖刘雄,父刘弘.弘曾举孝廉,亦尝作吏,早丧.玄德幼孤,事母至孝；家贫,贩屦织席为业.家住本县楼桑村.其家之东南,有一大桑树,高五丈余,遥望之,童童如车盖.相者云：“此家必出贵人.”玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰：“我为天子,当乘此车盖.”叔父刘元起奇其言,曰：“此儿非常人也!”因见玄德家贫,常资给之.年十五岁,母使游学,尝师事郑玄、卢植,与公孙瓒等为友.
张飞--1.玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马.玄德见他形貌异常,问其姓名.其人曰：“某姓张名飞,字翼德.世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰.2.傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫：“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”3.只见张飞倒竖虎须,圆睁环眼,手绰蛇矛,立马桥上,4.飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”声如巨雷.
关羽--身长九尺,髯长二尺；面如重枣,唇若涂脂；丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛.（关羽）其人曰：“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也.因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣.今闻此处招军破贼,特来应募.”
曹操--为首闪出一将,身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹名操字孟德.操父曹嵩,本姓夏侯氏,因为中常侍曹腾之养子,故冒姓曹.曹嵩生操,小字阿瞒,一名吉利.操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变.操有叔父,见操游荡无度,尝怒之,言于曹嵩.嵩责操.操忽心生一计,见叔父来,诈倒于地,作中风之状.叔父惊告嵩,嵩急视之.操故无恙.嵩曰：“叔言汝中风,今已愈乎?”操曰：“儿自来无此病；因失爱于叔父,故见罔耳.”嵩信其言.后叔父但言操过,嵩并不听.因此,操得恣意放荡.
吕布--1.时李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视.2.两阵对圆,只见吕布顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带,纵马挺戟,随丁建阳出到阵前.3.王匡将军马列成阵势,勒马门旗下看时,见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布,马中赤兔”!
华雄--言未绝,吕布背后一人高声出曰：“割鸡焉用牛刀?不劳温侯亲往.吾斩众诸侯首级,如探囊取物耳!”卓视之,其人身长九尺,虎体狼腰,豹头猿臂；关西人也,姓华,名雄.
孙坚部将--却说孙坚引四将直至关前.那四将?——第一个,右北平土垠人,姓程,名普,字德谋,使一条铁脊蛇矛；第二个,姓黄,名盖,字公覆,零陵人也,使铁鞭；第三个,姓韩,名当,字义公,辽西令支人也,使一口大刀；第四个,姓祖,名茂,字大荣,吴郡富春人也,使双刀.孙坚披烂银铠,裹赤帻,横古锭刀,骑花鬃马.
赵云--看那少年：生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分.瓒部下救军到,文丑拨回马去了.那少年也不追赶.瓒忙下土坡,问那少年姓名.那少年欠身答曰：“某乃常山真定人也,姓赵,名云,字子龙.本袁绍辖下之人.因见绍无忠君救民之心,故特弃彼而投麾下,不期于此处相见.”
诸葛孔明--玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概.
魏延--众视其人,身长八尺,面如重枣；乃义阳人也,姓魏,名延,字文长.
庞统--1.其人浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪2.士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍.
马腾--腾身长八尺.体貌雄异,禀性温良,人多敬之.灵帝末年,羌人多叛,腾招募民兵破之.初平中年,因讨贼有功,拜征西将军,与镇西将军韩遂为弟兄.
马超--1.马超生得面如傅粉,唇若抹朱,腰细膀宽,声雄力猛,白袍银铠,手执长枪,立马阵前2.马超纵骑持枪而出；狮盔兽带,银甲白袍：一来结束非凡,二者人才出众.
场景
开场天灾--建宁二年四月望日,帝御温德殿.方升座,殿角狂风骤起.只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上.帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避.须臾,蛇不见了.忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数.建宁四年二月,洛阳地震；又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中.光和元年,雌鸡化雄.六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中.秋七月,有虹现于玉堂；五原山岸,尽皆崩裂.
张宝做法--交锋之际,张宝作法,风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下.玄德拨马便走,张宝驱兵赶来.将过山头,关、张伏军放起号炮,秽物齐泼.但见空中纸人草马,纷纷坠地；风雷顿息,砂石不飞.
草船借箭--1.是夜大雾漫天,长江之中,雾气更甚,对面不相见.孔明促舟前进,果然是好大雾!2.前人有篇《大雾垂江赋》曰：“大哉长江!西接岷、峨,南控三吴,北带九河.汇百川而入海,历万古以扬波.至若龙伯、海若,江妃、水母,长鲸千丈,天蜈九首,鬼怪异类,咸集而有.盖夫鬼神之所凭依,英雄之所战守也.时也阴阳既乱,昧爽不分.讶长空之一色,忽大雾之四屯.虽舆薪而莫睹,惟金鼓之可闻.初若溟蒙,才隐南山之豹；渐而充塞,欲迷北海之鲲.然后上接高天,下垂厚地；渺乎苍茫,浩乎无际.鲸鲵出水而腾波,蛟龙潜渊而吐气.又如梅霖收溽,春阴酿寒；溟溟漠漠,洁浩漫漫.东失柴桑之岸,南无夏口之山.战船千艘,俱沉沦于岩壑；渔舟一叶,惊出没于波澜.甚则穹吴无光,朝阳失色；返白昼为昏黄,变丹山为水碧.虽大禹之智,不能测其浅深；离娄之明,焉能辨乎咫尺?于是冯夷息浪,屏翳收功；鱼鳖遁迹,鸟兽潜踪.隔断蓬莱之岛,暗围阊阖之宫.恍惚奔腾,如骤雨之将至；纷纭杂沓,若寒云之欲同.乃能中隐毒蛇,因之而为瘴疠；内藏妖魅,凭之而为祸害.降疾厄于人间,起风尘于塞外.小民遇之夭伤,大人观之感慨.盖将返元气于洪荒,混天地为大块.”
赤壁火攻--1.火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天.二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一时尽着；又被铁环锁住,无处逃避.隔江炮响,四下火船齐到,但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地.2.却说当日满江火滚,喊声震地.左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来；右边是周泰、陈武两军从赤壁东边杀来；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到.火须兵应,兵仗火威.此正是：三江水战,赤壁鏖兵.曹军着枪中箭、火焚水溺者,不计其数.
华容道-- 正行时,军士禀曰：“前面有两条路,请问丞相从那条路去?”操问：“那条路近?”军士曰：“大路稍平,却远五十余里.小路投华容道,却近五十余里；只是地窄路险,坑坎难行.”操令人上山观望,回报：“小路山边有数处烟起；大路并无动静.”操教前军便走华容道小路.诸将曰：“烽烟起处,必有军马,何故反走这条路?”操曰：“岂不闻兵书有云：虚则实之,实则虚之.诸葛亮多谋,故使人于山僻烧烟,使我军不敢从这条山路走,他却伏兵于大路等着.吾料已定,偏不教中他计!”诸将皆曰：“丞相妙算,人不可及.”遂勒兵走华容道.此时人皆饥倒,马尽困乏.焦头烂额者扶策而行,中箭着枪者勉强而走.衣甲湿透,个个不全；军器旗幡,纷纷不整：大半皆是彝陵道上被赶得慌,只骑得秃马,鞍辔衣服,尽皆抛弃.正值隆冬严寒之时,其苦何可胜言.
东吴之景--江风浩荡,洪波滚雪,白浪掀天.忽见波上一叶小舟,行于江面上,如行平地.
落风坡下--却说庞统迤逦前进,抬头见两山逼窄,树木丛杂；又值夏末秋初,枝叶茂盛.
单刀赴会--辰时后,见江面上一只船来,梢公水手只数人,一面红旗,风中招飐,显出一个大“关”字来.船渐近岸,见云长青巾绿袍,坐于船上；傍边周仓捧着大刀；八九个关西大汉,各跨腰刀一口.鲁肃惊疑,接入庭内.叙礼毕,入席饮酒,举杯相劝,不敢仰视.云长谈笑自若.
定军山--渊分军围住对山,大骂挑战.法正在山上举起白旗；任从夏侯渊百般辱骂,黄忠只不出战.午时以后,法正见曹兵倦怠,锐气已堕,多下马坐息,乃将红旗招展,鼓角齐鸣,喊声大震
赵云拒敌--拨弓弩手于寨外壕中埋伏；将营内旗枪,尽皆倒偃,金鼓不鸣.云匹马单枪,立于营门之外.却说张郃、徐晃领兵追至蜀寨,天色已暮；见寨中偃旗息鼓,又见赵云匹马单枪,立于营外,寨门大开,二将不敢前进.正疑之间,曹操亲到,急催督众军向前.众军听令,大喊一声,杀奔营前；见赵云全然不动,曹兵翻身就回.赵云把枪一招,壕中弓弩齐发.时天色昏黑,正不知蜀兵多少.操先拨回马走.只听得后面喊声大震,鼓角齐鸣,蜀兵赶来.曹兵自相践踏,拥到汉水河边,落水死者,不知其数.
水淹七军--1.庞德坐于帐中,只听得万马争奔,征鼙震地.德大惊,急出帐上马看时,四面八方,大水骤至；七军乱窜,随波逐浪者,不计其数.平地水深丈余,于禁、庞德与诸将各登小山避水.2.却说樊城周围,白浪滔天,水势益甚,城垣渐渐浸塌,男女担土搬砖,填塞不住.曹军众将,无不丧胆,
关羽被擒--公大怒,拍马轮刀来战.朱然便走,公乘势追杀.一棒鼓响,四下伏兵皆起.公不敢战,望临沮小路而走,朱然率兵掩杀.关公所随之兵,渐渐稀少.走不得四五里,前面喊声又震,火光大起,潘璋骤马舞刀杀来.公大怒,轮刀相迎,只三合,潘璋败走.公不敢恋战,急望山路而走.背后关平赶来,报说赵累已死于乱军中.关公不胜悲惶,遂令关平断后,公自在前开路,随行止剩得十余人.行至决石,两下是山,山边皆芦苇败草,树木丛杂.时已五更将尽.正走之间,一声喊起,两下伏兵尽出,长钩套索,一齐并举,先把关公坐下马绊倒.
八阵图--1.诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上.自此常常有气如云,从内而起.”陆逊听罢,上马引数十骑来看石阵,立马于山坡之上,但见四面八方,皆有门有户2.逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地.但见怪石嵯峨,槎枒似剑；横沙立土,重叠如山；江声浪涌,有如剑鼓之声.
徐盛破曹--1.臾风起,雾散云收,望见江南一带皆是连城：城楼上枪刀耀日,遍城尽插旌旗号带.顷刻数次人来报：“南徐沿江一带,直至石头城,一连数百里,城郭舟车,连绵不绝,一夜成就.”2.忽然狂风大作,白浪滔天,江水溅湿龙袍,大船将覆.曹真慌令文聘撑小舟急来救驾.