求苏轼《西江月》（世事一场大梦） 赏析包括1.翻译2.背景3.修辞及表现手法4.思想感情

求苏轼《西江月》（世事一场大梦） 赏析包括1.翻译2.背景3.修辞及表现手法4.思想感情
求苏轼《西江月》（世事一场大梦） 赏析
包括1.翻译
2.背景
3.修辞及表现手法
4.思想感情

求苏轼《西江月》（世事一场大梦） 赏析包括1.翻译2.背景3.修辞及表现手法4.思想感情
《西江月》背景及其思想感情：
　　苏轼的这首词写在他被贬黄州的时候.在这首词中,苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景,抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情,同时又在感叹时间的流逝中,表达出对人生历史的深沉思考,以及对人世真情的深深眷恋.在清寒孤寂的意境氛围的营造中,我们可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面.
　　苏轼这首词寄寓了一定的哲理意味.但这种哲理意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的.我们首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊,孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光,以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋,我们并不感觉到说理、议论的空洞与枯燥,而是为词中深沉的情感所打动,然后体验出作者蕴含于词中的哲理趣味.另外,苏轼是宋代豪放词派的代表词人,然而这首词风格柔婉,可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面,这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀.
　　翻译：
　　这首词反映了作者谪居后的苦闷心情,词调较为低沉、哀惋,充满了人生空幻的深沉喟叹,在清寒孤寂的意境氛围中,见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面.
　　词的上片写感伤,寓情于景,咏人生之短促,叹壮志之难酬.下片写悲愤,借景抒情,感世道之险恶,悲人生之寥落.苏轼的几首中秋词中,本篇自有其特色.
　　“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事,即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情,亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识.“世事如梦”,“人生如梦”,一切皆如白驹过隙,雪后飞鸿,人生只是天地间偶然的飘蓬,所以不可执着于现实中的得失荣辱,而应超脱于具体的万事万物,使自己内心趋于平衡.
　　“人生几度新凉”,用“新凉”指又一个秋天的来临,并且突出了秋天乍到的“新”,可见诗人对节候变化的敏感,时间的流逝磨蚀着有限的生命,词人由此产生出真挚的惜时之情.“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇,用一个“凉”字,表达了诗人心中的凄凉之情,所以,“人生几度新凉”不仅指自然节候的变化,同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测.这句话把自然与人生结合起来,以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹,寄意深刻,韵味悠远.
　　开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事,或是一己一身之感,而是借写具体的事实,表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖.
　　“夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上.”在冷落清秋的夜里,凉风吹打着庭院里的树叶,在空旷的长廊里发出凄凉的回响.词人取过镜子,看见两鬓爬满了白发,“人生何处得秋霜?”词人由此陷入了深沉的思索中,我们同样可以感觉到阵阵寒意袭来.
　　“酒贱常愁客少,月明多被云妨.”“酒贱”是因为“人贱”.苏轼远贬黄州,心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的.因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多,而苏轼也因此不愿连累友人,所以绝少与故人交往,这里的“客少”应是指当时的实际情况.在这静寂的夜里,在这皓月当空之时,清秋的寒气阵阵袭人,此时,苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的.中秋月明,而明月总是被乌云遮去光芒.这里苏轼是在写自然现象,更是在借自然之景抒写他对社会环境的认识.
　　“中秋谁与共孤光,把盏凄凉北望”点出了作词的时间与主旨.“中秋”是传统意义上团聚的节日,苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景,以虚笔中的乐景写哀情,使哀情为之更哀.“北望”点出了作词的主旨,据记载这首词下原有注释“寄子由”,可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的.苏轼晚年饱受政治打击,他多以佛、道思想来超然物外,以消解现实的苦闷,但此词笼罩着一层悲凉的气氛,可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦.在这热闹的中秋月明之时,唯一可以慰籍自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情.苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠,无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思.天涯同一月,相思两地情,遥望却不能与之相聚,明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈,苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中.
　　整首词突出了一个“凉”字,以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象,营造了一个情景交融的完美意境.苏轼借写节候之“凉”,抒写人生之“悲凉”,表达了他对现实人生的深沉思考.与这首词意境与主旨相似的是另一首写于密州的词《水调歌头》（明月几时有）,在那首词中,苏轼写道：“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.”与《西江月·世事一场大梦》相比,两词都是借写景抒怀,都渲染了一个“寒”、“凉”情绪意境,给词蒙上了一层深厚的情感意韵.所不同的是前者在于指出节候之“清寒”,后者重在喻示人生之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”,后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋,后者借人间之真情以慰籍自己“凄凉”的心灵.两词相得益彰,情韵悠远,表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识,以及对人世真情的深深眷恋.