作业帮关于如何助人为乐?佛经上说要行善助人,可是助人久了,对方就有了惰性,什么事都找我.也有的反而要对我不利,这叫我怎么办啊?目前我采取的方法是先看人,对方人品好才帮,要不就助纣为虐了,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/08/02 05:37:46
关于如何助人为乐?佛经上说要行善助人,可是助人久了,对方就有了惰性,什么事都找我.也有的反而要对我不利,这叫我怎么办啊?目前我采取的方法是先看人,对方人品好才帮,要不就助纣为虐了,
关于如何助人为乐?
佛经上说要行善助人,可是助人久了,对方就有了惰性,什么事都找我.也有的反而要对我不利,这叫我怎么办啊?目前我采取的方法是先看人,对方人品好才帮,要不就助纣为虐了,我这样对吗?
关于如何助人为乐?佛经上说要行善助人,可是助人久了,对方就有了惰性,什么事都找我.也有的反而要对我不利,这叫我怎么办啊?目前我采取的方法是先看人,对方人品好才帮,要不就助纣为虐了,
你说的这种事情对于佛教徒来说都非常普遍的,如果你感到帮别人反而对你不好那你不一定非要帮他不可.你当然可以帮助人品好的人,你这么做完全对的.
已经学佛的人帮助人与人世间的助人为乐又有些不同,佛教徒助人最终是为他人的解脱而助人这有很大的功德,世间的帮助人我们只称为善事也就是佛法上说的福报.你帮助一个人最终希望这个人能够解脱离苦的乐最后成佛那就是很大的功德.你带有这种心去做善事,没有私心你就是菩萨就是未来佛.
说到帮助人自己不利的情况我们应该这样看待,要知道只要救人帮人一定会有付出的.先说一下你帮助了别人对方有了惰性这反而对对方不要.这具体要看什么事情,如果对方是正常的衣食起居、学习工作这些都是他应该的职责,他有困难你可以帮他,但如果对方因为你帮了他,而自己不履行自己的责任,将这部分时间花在吃喝嫖赌、网络游戏等上面那你就不应该帮他了,否则反而害了对方.如果对方也很善良一直也想帮助别人,但某方面能力不够一直需要你的帮助来协助他帮助更多的人,那你应该学菩萨道不厌其烦地帮他.
当你帮助的人是那种身患癌症或人品不要的人,如果你自身的能量不够,对方的远亲债主会跑到你身上,向你要债.例如癌症多半是往昔的怨恨所致,你要求癌症患者学佛,对方接受了你的要求开始精进,那你的功德是非常大的,但对方的远亲债主也不满意了,会认为“他欠我的债管你何事,你有必要吗?”他可能会来搞你,给你带来麻烦.这时你会感到不顺利等事情发生或浑身难过.但是你度人学佛的功德远远超过对方对你的干扰,如果你能够彻底忍受,那你的晚年和临终会非常好,没有病痛.如果你想学菩萨道为他人解脱而行善度人,坚持终生,那你就是菩萨今后一定成佛.很多人就是因为害怕别人的业障惹到自己身上,所以不敢帮助别人而只管自己念经,那就是小乘.其实当你有了愿力帮助别人的时候,菩萨已经在你身上加持你,给你能量了,而非要做个梦梦见菩萨.
如果你不能帮所有人就先帮助善人是个很好的方法.例如你要度人以前先在观音菩萨像前念诵大悲咒和心经3、7遍请,请大悲观世音菩萨给我能量,保证我能够度化他学佛成功,愿对方的灵性（远亲债主）不要来找我.在菩萨前最好不要说远亲债主,这样你的灵性听到了会不高兴.所有功德中度人功德最大,因为你度一个人他就能够度很多人.
如果你的愿力本身就很大而且戒律也很好修得境界很好,连菩萨像前这类保护自我的话都不需要说的.
祝你普渡众生,早日成功.