史铁生《命若琴弦》书评

史铁生《命若琴弦》书评
史铁生《命若琴弦》书评

史铁生《命若琴弦》书评
[1]“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,《命若琴弦》告诉我：这就是人生.
史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流.无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生.”一个简洁的开头,却充满了思考性和哲理性.
在文章的开头,故事已经成形：两个瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人带一把三弦琴,说书为生.他们一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎岖小道上.一前一后,小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走!
在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情,他们所谓的爱情也只是昙花一现,注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人.而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦,取出治盲药方,为的就是看一眼这个他从没见过的世界,可是事实是残酷的,说了一辈子的书,最后才发现那治盲药方原来是一张白纸,但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”.于是,我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印,小瞎子又踩着老瞎子的脚印,小小瞎子又踩着小瞎子的脚印,就这样一步一步的走下去.于此,我们不得不称赞构思的巧妙,它让我们看到了一个瞎子的一生,许许多多瞎子的宿命,现实的残酷与命运的无奈.
“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子.”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈.对于他们是瞎子的事实,他们能做的就是接受它.至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看,怎么想,怎么选了.“一根琴弦需要两个点才能拉紧.心弦一也需要两个点——一头是追求,一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲.”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了.目的本来没有,这需要我们来虚设.“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”.如果目的不明确,心弦就拉不紧,那么心曲又如何奏响呢?
其实,人生就是如此.在人的一生之中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩.也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢?也许我们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老瞎子那样伤心与失望.是的,当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂,把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了.可是,这就意味着他的这一生就没有意义了吗?不是的,虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界,但是他也不是白活的.当他穿梭于大山为村民们说书的时候,不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”,同时“这也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”.确实,正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧,于是生活中叮叮当当才有了生气”.“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”.当我们站在生死边缘的时候,回想这一生,也许你们会认为“生不带来,死不带去”,劳碌一生不知为何.但是你们能知道你们曾经体会过什么,得到了什么,也许是痛苦,也许是欢乐,是感动,是温暖,能知道你们能为在世的人们留下了什么,也许是你的音容笑貌,也许是你的帮助、撒下的温暖,那就已经足够了.“无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去”,“弹好了就够了”.
这时,不禁令我们想到：其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊!每个人都有自己的缺点与无奈,重点在于你是怎么对待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化.在瞎子黑暗的世界里充满了未知,但也充满了幻想.我们刚出生的时候,不也是一无所知的吗?那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢?“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界.每个人的世界就都不同”.盲区并不可怕,可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点,只是在原地害怕与失望.已成为事实的事实,害怕与失望、抱怨又能改变什么呢?我们能做的就是将心弦两端的点设好,将心弦绷紧,奏出属于你自己的生命独特之曲.这样才能在黑暗中、在绝望中,找到指明灯,找到动力,带领我们走出黑暗、走出绝望,继续生命之途.记得有人跟我说过：其实人生就是一个圆,从起点出发,最终还是回到原点.当你一出生,你的圆就开始画了；也许有的人画的圆很大,也许有的人画的圆很小,但这并不是重点,重点是在这个过程中你到底圈住了什么,这也是个人独特的地方.怎么才能圈住属于你的精彩呢?也许我们可以在某一线段（人生的某一时期）设置两个端点,完成一个再接着另一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,收获到的也更丰富多彩!
小说中除了内容让我们沉思,哲理性的句子让我们思考外,它的结构之美也是让我们陶醉的!
小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流.无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生.”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流.无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”,前后照应,使小说弥漫着一种宿命的味道,也不禁使人深思：人生也许就是一个圆,就是这样周而复始的接受命运的拷问.穿透力极强,哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现.
“他本来能弹上一千根,可他记成了八百.要不然他就能弹断一千根.”与“是一千二我没弹够,我记成了一千.”相互映衬,从而弥散出一种悲凉与无奈,不禁让人流下同情的泪水,也深深体会到老瞎子的良苦用心,同时也紧扣主题——命若琴弦.
总的来说,《命若琴弦》给我们展示了文学之美,也为我们带来了对人生、对生命、对命运的思考……


2活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气.
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了.
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生.老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界.小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起.
当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了.吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净.就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子.此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生.失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病.人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力.
生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子.那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设.
这又让我想起余华的《活着》.余华说：“活着就是为了活着.”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易.生活的目的是什么呢?是希望.是琴匣里的那张白纸.它是每个人生存下去的原动力.老瞎子一生的精彩,就源於那张白纸.人生原本就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己.当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢?
“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响.”要说欺骗自己才能生存下去,那就太可悲了.老瞎子的师傅说：“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了.”
所以,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自己是否还是当初的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方”.
“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流.
为活着找个理由,只为更好的活着.