作业帮出自《老子》“躁生寒 静生热 清静为天下正”的含义?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 09:15:00
出自《老子》“躁生寒 静生热 清静为天下正”的含义?
出自《老子》“躁生寒 静生热 清静为天下正”的含义?
出自《老子》“躁生寒 静生热 清静为天下正”的含义?
意译：浮躁可以产生寒凉,宁静可以生成温热,所以清静才是治理天下的正道.
一般人想不通：大家都知道运动产生热量,静止就会觉得清凉,为什么《老子》偏要反过来说呢?
现在我们举例来说明这个问题：我们会发现,当我们在运动过后出了大量的汗,这是再有一阵小风吹一下,是不是感到非常凉爽?可是往往由于这种贪凉的因素,使得我们感受风邪,而得“伤寒病”,从而损伤了正气；反过来我们会发现,当我们那里不舒服的时候,往往希望静止不动,而也正由于我们减少了不必要的活动,使得难受的部位减轻了不适感.这是由于减少了对正气的消耗,促使体内热量积聚,从而达到对邪气的有效抵抗.
这正是老子所主张的不扰民的清净无为的治国之策.
举个例子来说：如果政府都向秦王朝一样,为了政府的欲望,劳师动众的大肆征伐,那么国家不就很快灭亡了吗?而政府可以与民休养,那么国家的富强不久会指日可待了吗?（要讲清楚这句话的含义,还得费很多口舌,我这人很懒,觉得上述就可以解释清楚了,就不多说了）
全文如下：
大成若缺，其用不弊；
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
意译
最完善的事物和行为似有缺憾，其用却无弊困；
最圆满的事物和行为似有不足，其用却无穷竭。
大直是守经达权，顺应自然，所以若似枉屈；
大巧是不设不施，至妙无机，所以若似迂拙；
大辩是实事求是，惟恐...
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全文如下：
大成若缺，其用不弊；
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
意译
最完善的事物和行为似有缺憾，其用却无弊困；
最圆满的事物和行为似有不足，其用却无穷竭。
大直是守经达权，顺应自然，所以若似枉屈；
大巧是不设不施，至妙无机，所以若似迂拙；
大辩是实事求是，惟恐虚妄，所以若似口笨。
躁极则生寒，万物将凋零；
静极则生热，万物而得生；
清心方能寡欲见性，宁静则可循道致远，清静中和乃是天下正道。
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