海德格尔所说的存在是世界中的一切存在,还有些存在是隐性的、未发掘的,那么这些未发觉的存在如何认识?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/13 07:47:17
海德格尔所说的存在是世界中的一切存在,还有些存在是隐性的、未发掘的,那么这些未发觉的存在如何认识?
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海德格尔所说的存在是世界中的一切存在,还有些存在是隐性的、未发掘的,那么这些未发觉的存在如何认识?
海德格尔所说的存在是世界中的一切存在,还有些存在是隐性的、未发掘的,那么这些未发觉的存在如何认识?

海德格尔所说的存在是世界中的一切存在,还有些存在是隐性的、未发掘的,那么这些未发觉的存在如何认识?
“海德格尔所说的存在是世界中的一切存在”,本身就不是海德格尔所说的存在.
因为海德格尔认为无论怎样思考存在,反正不可把存在当作从一切存在者那里抽象出来的某种东西__存在既非抽象出来的,也非某种东西.否则我们就完全不通语词的历史演变而只看着它们的眼下形式作文章,那就可谓守其末而忘其本了.海德格尔的语汇中,存在着的东西、存在者,是用大das Seiende,大致与希腊词to on相应.德文词ontologisch和ontisch,陈嘉映先生译为“存在论上的”和“存在者状态上的”.所以,海德格尔所要追问的,有别于形而上学的主导问题即是“为什么存在者在而无却不在”他要追索“存在的展开状态”,要松解存在之遗忘所封锁所掩蔽的”,其中也包含追索形而上学自身的本质,因为这一本质随着存在之遗忘一道被掩蔽着

海德格尔的目的是研究存在,而不是研究具体的存在者。海德格尔研究具体的此在,只是为了回答存在是什么。宗旨是回答存在的意义。你说的存在是存在者。