佛能知晓未来,和宿命论是否矛盾?为什么?如果佛能看到未来,正遍知,那么他所预知的未来就是真的,是一个已经被确定的结果.也就是说就算人们怎么努力,结果都是一样的,这就成了必然会发生

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/08 10:08:04
佛能知晓未来,和宿命论是否矛盾?为什么?如果佛能看到未来,正遍知,那么他所预知的未来就是真的,是一个已经被确定的结果.也就是说就算人们怎么努力,结果都是一样的,这就成了必然会发生
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佛能知晓未来,和宿命论是否矛盾?为什么?如果佛能看到未来,正遍知,那么他所预知的未来就是真的,是一个已经被确定的结果.也就是说就算人们怎么努力,结果都是一样的,这就成了必然会发生
佛能知晓未来,和宿命论是否矛盾?为什么?
如果佛能看到未来,正遍知,那么他所预知的未来就是真的,是一个已经被确定的结果.也就是说就算人们怎么努力,结果都是一样的,这就成了必然会发生的事情,打个比方：末法时期佛经必然会逐步流失.这就成了类似宿命论了,虽说不是谁主宰的,但结果已经注定了.难道万物的发展都是被注定好的一个定数?
如果不是宿命论,那就是指未来的结果会根据人的行为思想而变化,那么未来的结果就应该是个未知数,是变量,佛就不应该能预知到这个未知数,因为未知数是指没有东西,一片空无.但是佛确实看的到,知晓一切,这与不是宿命论相矛盾.
如果都不是上面所说的情况,那就是万物的发展即不是注定的一个定数,佛又能看的见这个未知数.我能想到的情况是佛所知道的看到的那个未来,是个不断变化的东西,这非常奇怪,那是个什么东西.难道会看到有无数个结果的未来?
如果不是这样,那佛又不会妄语,我只能说万物的发展都是被注定好的一个定数,是宿命论.
请针对上面的各个问题提出反驳,不然是没有针对性的,说辞是没有力度的,

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仁者所质疑的问题.
诵读过《楞严经》后.
将没有一丝疑惑在.

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