囚歌的意思是什么?

囚歌的意思是什么?
囚歌的意思是什么?

囚歌的意思是什么?
《囚歌》是近代革命者叶挺被囚禁在重庆的渣滓洞时期作的一篇白话述志诗.这篇诗作于一九四二年.该诗分为上下两节,全诗明白晓畅,通俗易懂,不着一典 ,犹如脱口而出,但感情炽烈,气势豪迈,意境表达清晰完整.这是诗人高尚情操的真实流露,让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼,为诗人的高尚人格而肃然起敬.
第一版本
　　作者叶挺在皖南事变时被国民党非法逮捕,先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地,最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营.在狱中叶挺受尽各种非人的酷刑,仍坚贞不屈.在国民党的种种利诱面前表现出了一个共产党人的高风亮节.他在监狱的墙壁上题写下了这首被后人广泛传诵的千古绝唱.
诗的上半节,作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比,鲜明的阐述了革命者对于人的气节的崇高追求.匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛.”之名句,表达出了人对自由的执著追求.国民党反动派也正是想利用人的这种本能的渴望,来征服他们用酷刑所无法征服的革命者.然而,他们又怎会知道,他们所给予的“自由”和革命者渴望的“自由”之间有着何等的差别?这种诱惑在像诗人这样坚贞的革命者面前,起不了任何作用.革命者正是因为要为更多的人能得到真正的自由,才甘愿抛头颅,洒热血,即使是身陷牢狱,也义无返顾.现在虽然失去了人身的自由,但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”,那有什么可以顾惜的呢!古人说：“烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也.”而诗人正是这样一位富贵不淫,贫贱不移,威武不屈的堂堂正正的革命志士.他写道：“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”所以当他面临着“自由”和“囚禁”的选择时,为了保持一个“人”的尊严,为了保持一个共产党人的革命气节,他宁可选择“囚禁”.诗人伟大的人格在这里得到了充分地体现.
诗的下半节,诗人以激昂的语气来回答了那个在外面高叫的声音,告诉了他们自己的选择,用激烈的话语表达了宁为玉碎,不为瓦全的高尚志向和无畏的气概.在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁革命志士的人间炼狱,一方面,揭露了国民党反动派在这里残酷迫害革命志士,屠杀共产党人的暴行；另一方面,也以此来揭示国民党反动统治必将走向灭亡的最终结局.诗人坚信革命终会取得最后的胜利,他盼望着革命的烈火熊熊燃起,烧毁这人间的炼狱.他愿为国家、为民族献出自己的热血和生命,让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值,而得到永生.我们仿佛看到,在熊熊燃烧的烈火中,一个顶天立地的共产党人的高大形象巍然屹立起来,光耀千秋.
这是一个革命者用生命谱成的雄壮乐章,虽然没有华丽的文字雕饰,但音韵嘹亮,读起来是那样的铿锵有力,令人回肠荡气.新中国成立后这首诗被选为小学生课本的课文,作为爱国主义教育的教材.诗中所流露出的那种崇高的革命气节和伟大的爱国主义精神,教育了我们一代又一代青少年.

表达了对“皖南事变”死难者的深切悲痛和对部属的思念之情，以及自己被囚禁后宁死不屈的坚强决心。
重点：为人进出的门紧锁着，是指真正的革命烈士走出的门；
为狗爬出的洞敞开着，是指只要出卖革命就给予自由；
本文讲述了，叶挺将军宁可丢掉性命也不会出卖革命。
参考资料：北师大版教科书...

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表达了对“皖南事变”死难者的深切悲痛和对部属的思念之情，以及自己被囚禁后宁死不屈的坚强决心。
重点：为人进出的门紧锁着，是指真正的革命烈士走出的门；
为狗爬出的洞敞开着，是指只要出卖革命就给予自由；
本文讲述了，叶挺将军宁可丢掉性命也不会出卖革命。
参考资料：北师大版教科书

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《囚歌》是近代革命者叶挺被囚禁在重庆的渣滓洞时期作的一篇白话述志诗。这篇诗作于一九四二年。该诗分为上下两节，全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典 ，犹如脱口而出，但感情炽烈，气势豪迈，意境表达清晰完整。这是诗人高尚情操的真实流露，让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼，为诗人的高尚人格而肃然起敬。
第一版本
　　囚歌 　　
原文版（根据作者手迹抄录） 　　
为人进出...

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《囚歌》是近代革命者叶挺被囚禁在重庆的渣滓洞时期作的一篇白话述志诗。这篇诗作于一九四二年。该诗分为上下两节，全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典 ，犹如脱口而出，但感情炽烈，气势豪迈，意境表达清晰完整。这是诗人高尚情操的真实流露，让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼，为诗人的高尚人格而肃然起敬。
第一版本
　　囚歌 　　
原文版（根据作者手迹抄录） 　　
为人进出的门紧锁着， 　　
为狗爬走的洞敞开着， 　　
一个声音高叫着： 　　
“爬出来呵，给你自由！” 　　
我渴望着自由， 　　
但也深知到——— 　　
人的躯体那能由狗的洞子爬出！ 　　
我只能期待着， 　　
那一天——— 　　
地下的火冲腾， 　　
把这活棺材和我一齐烧掉， 　　
我应该在烈火和热血中得到永生。 　　
六面碰壁居士。
第二版本
　　囚歌 　　
为人进出的门紧锁着，　 　　
为狗爬走的洞敞开着，　 　　
一个声音高叫着：　 　　
“爬出来吧，给你自由！”　 　　
我渴望着自由，　 　　
但我深深地知道——　 　　
人的躯体怎能从狗的洞子里爬出！　 　　
我希望有一天，　 　　
地下的烈火，　 　　
将我连这活棺材一齐烧掉， 　　
我应该在烈火与热血中得到永生！
作者叶挺在皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地，最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。在狱中叶挺受尽各种非人的酷刑，仍坚贞不屈。在国民党的种种利诱面前表现出了一个共产党人的高风亮节。他在监狱的墙壁上题写下了这首被后人广泛传诵的千古绝唱。
诗的上半节，作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比，鲜明的阐述了革命者对于人的气节的崇高追求。匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”之名句，表达出了人对自由的执著追求。国民党反动派也正是想利用人的这种本能的渴望，来征服他们用酷刑所无法征服的革命者。然而，他们又怎会知道，他们所给予的“自由”和革命者渴望的“自由”之间有着何等的差别？这种诱惑在像诗人这样坚贞的革命者面前，起不了任何作用。革命者正是因为要为更多的人能得到真正的自由，才甘愿抛头颅，洒热血，即使是身陷牢狱，也义无返顾。现在虽然失去了人身的自由，但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”，那有什么可以顾惜的呢！古人说：“烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。”而诗人正是这样一位富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的堂堂正正的革命志士。他写道：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”所以当他面临着“自由”和“囚禁”的选择时，为了保持一个“人”的尊严，为了保持一个共产党人的革命气节，他宁可选择“囚禁”。 诗人伟大的人格在这里得到了充分地体现。 　　
诗的下半节，诗人以激昂的语气来回答了那个在外面高叫的声音，告诉了他们自己的选择，用激烈的话语表达了宁为玉碎，不为瓦全的高尚志向和无畏的气概。在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁革命志士的人间炼狱，一方面，揭露了国民党反动派在这里残酷迫害革命志士，屠杀共产党人的暴行；另一方面，也以此来揭示国民党反动统治必将走向灭亡的最终结局。诗人坚信革命终会取得最后的胜利，他盼望着革命的烈火熊熊燃起，烧毁这人间的炼狱。他愿为国家、为民族献出自己的热血和生命，让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值，而得到永生。我们仿佛看到，在熊熊燃烧的烈火中，一个顶天立地的共产党人的高大形象巍然屹立起来，光耀千秋。 　　
这是一个革命者用生命谱成的雄壮乐章，虽然没有华丽的文字雕饰，但音韵嘹亮，读起来是那样的铿锵有力，令人回肠荡气。新中国成立后这首诗被选为小学生课本的课文，作为爱国主义教育的教材。诗中所流露出的那种崇高的革命气节和伟大的爱国主义精神，教育了我们一代又一代青少年。

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革命者所走的路被敌人紧紧地锁着，出卖革命，充当可耻叛徒的投降之路却敞开着。反动派嘶力竭地叫喊着：投降吧！给你自由！
我渴望得到自由，但是我深深的懂得——一个真正的革命者怎么能考出卖革命获得自由！
我希望有一天，革命的烈火，把我和反动派的监狱一起烧掉，我应该在血与火的斗争中得到永生。...

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革命者所走的路被敌人紧紧地锁着，出卖革命，充当可耻叛徒的投降之路却敞开着。反动派嘶力竭地叫喊着：投降吧！给你自由！
我渴望得到自由，但是我深深的懂得——一个真正的革命者怎么能考出卖革命获得自由！
我希望有一天，革命的烈火，把我和反动派的监狱一起烧掉，我应该在血与火的斗争中得到永生。

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