作业帮“起死回生”的故事来自哪位名医?帮忙再找一个关于他的小故事.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/04 15:09:39
“起死回生”的故事来自哪位名医?帮忙再找一个关于他的小故事.
“起死回生”的故事来自哪位名医?帮忙再找一个关于他的小故事.
“起死回生”的故事来自哪位名医?帮忙再找一个关于他的小故事.
华佗
屠苏麦酒
当年,华佗家乡有句谚语：麦茬烂,疫气散,大人小孩拉稀便.说的是：每年交秋期间,肠道病流行,无论大人孩子,都容易感染肠道病.每到这个季节,华佗总是应接不暇,虽说不是什么大病,但病人众多,难以应付,为此他终日犯愁.
一天,华佗路过一农家场院,见一位老妇人正在喂母猪和小猪,嘴里不停地念叨着：“安乐菜,味道鲜,端午喂猪有灵验,大猪吃了不生病,小猪吃了保平安.”有板有眼,像是在唱歌.华佗感到有趣,就走进院落,和老妇人攀谈.华佗说：“老人家,你刚才念叨的话很好听,能再说一遍给我听听吗?”老妇人见他对人很有礼貌,便放下猪食盆,又将刚才说的念叨一遍.并对华佗说,这安乐菜,猪吃了不拉稀少生病,人吃了也少生病.我们穷人吃不起药,年年都吃这安乐菜防病,可灵验啦!华佗心想：真是一味好药呀!他向老妇人要了一把,放在手里仔细地看看,又问道：“老人家,这菜是你自家种的吗?”老人向野外指了指说：“这是一种野菜,到处都有.你若要我给你挖去!”
华佗回到家里,领着两个徒弟到野地里采了一篮安乐菜,放在锅里煮了煮,给拉稀的病人喝,一试果然灵验.
华佗对安乐菜进一步研究,发现它不单能治痢疾,还可治疗其他疾病,便在修订《神农本草经》时,把它补写了进去,还列为上品,写着：“安乐菜(又名马齿苋),味甘寒,主青盲,明目除邪,利大小便,去寒热,久服益气力……”
交秋前痢疾流行,春季各种疾病也不少.有一年春季因发生瘟疫,病人很多,由于劳累过度,华佗也病倒了.两个徒弟忙不过来,华佗一时又不能起床,病人越来越多.华夫人愁得整天唉声叹气.常言道,久虑必有所得.她想：春天生病人多,丈夫虽说医术高明,可一龙难搅几江水呀!这不,丈夫已累得病倒了,可一年到头生病的人这么多,能不能像用安乐菜预防痢疾那样,事先配个药方,让人们在没发病时就服用,以防止生病呢?等丈夫病好点时,她把自己的想法说了.华佗听了,十分高兴,认为夫人的想法很有道理,说自己也正在琢磨这件事,治病固然重要,如果对疾病能加以防治岂不是更好吗?
华佗一边养病,一边和夫人一起想办法.经过反复研究、实验、试用,终于用赤术、桂术、防风、乌头、赤豆、蜀椒、桔梗、大黄、菝葜配成一副预防痢疾的药方.可世上人那么多,住的又那么分散,怎么能使人人都服到这种药呢?
夫妻二人正在商量时,徒弟给华佗送上一壶茶.华佗接过茶,想到水,人人都离不了水呀,若把药投放在井里,人们吃井里的水,不是就可以让人们都吃到药了吗?可是又一想这也不行.这药投放在井里,药少水多,哪能有多大作用?如果把药先放在水中泡好,再加酒煎熬,制成药酒,大人多喝,小孩子少喝,这样就可以做到家家户户散风邪、防寒湿、祛渚风、解百毒、避伤寒、疗瘟疫,起到防病健身的作用.于是,华佗开了许多药方,吩咐徒弟四处散发,让家家户户按方配药服用,四方百姓都相信华佗,很快行动起来,当年瘟疫就没有再流行.因为这药酒是老百姓自制的,华佗把它叫做屠苏酒.这屠苏酒后来一直被广泛应用.特别是到了春节,家家户户都饮屠苏酒,以防在新的一年生灾害病.宋代诗人王安石,在一首诗中写道：“但把穷愁搏长健,不辞最后饮屠苏.”
起死回生一词出自《太平广记·太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效,起死回生,救人无数。”
所以应该是形容太玄女颛和的。
太玄女姓颛名和，小时候就失去了父亲。有人给她母女相面，说她不能长寿，她悲悲切切地因为这事而发愁。她常说：“人活在世上，一旦死去就不能复生。何况听说寿限短促，不修行就不可长生。”于是她走访明师，洗心求道，学到了王子乔的道术。
她修行仅几年，就能进...
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起死回生一词出自《太平广记·太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效,起死回生,救人无数。”
所以应该是形容太玄女颛和的。
太玄女姓颛名和，小时候就失去了父亲。有人给她母女相面，说她不能长寿，她悲悲切切地因为这事而发愁。她常说：“人活在世上，一旦死去就不能复生。何况听说寿限短促，不修行就不可长生。”于是她走访明师，洗心求道，学到了王子乔的道术。
她修行仅几年，就能进到水中而不沾湿。下大雪寒冷时，她穿着单衣站在冰上，脸色不变，身体温暖，可以坚持几天。她能把官府、宫殿、屋宅移到别处，看起来与原来无异，用手一指就又都消失了。门户箱柜有锁头的，她用手一指就开。指山山崩，指树树倒，再指一指它，又恢复如旧。领着弟子在山里走，日落的时候，她用手杖敲一敲石头，石头就打开门户。进到里面，屋舍床褥帏帐，贮存的粮米酒食跟平常的没两样。即使行走万里，所到之处总是这样。她还能让小的东西忽然间变得象房子那么大，让大的东西忽然间变得象细毛和芒刺那么小。有时吐出火来弥漫天空，吹一口气它就灭了。她还能坐在烈火之中，而衣服不燃烧。能在一会儿工夫，或变成老翁，或变成小孩，或变成车马，没有什么东西不能变。
她施行三十六样法术都很灵，起死回生，救人无数。但人们不知道她服食什么东西，也没有听说有得她真传的人。她的容颜越来越年轻，鬓发乌黑。有一天，她忽然白日升天而去。
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“起死回生”最早出自宋太祖太平兴国年间编纂《太平广记》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
据说名医扁鹊一次路过虢国，虢国太子已死，但是扁鹊推算时间后认为太子并非死亡，而后诊治之后太子苏醒。
唐朝孙思邈有一次路过一个地方，看见棺材内流出血液，一问得知有一女子产而死，孙思邈推断并无死亡，在诊治之后，女子苏醒并产下婴儿。...
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“起死回生”最早出自宋太祖太平兴国年间编纂《太平广记》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
据说名医扁鹊一次路过虢国，虢国太子已死，但是扁鹊推算时间后认为太子并非死亡，而后诊治之后太子苏醒。
唐朝孙思邈有一次路过一个地方，看见棺材内流出血液，一问得知有一女子产而死，孙思邈推断并无死亡，在诊治之后，女子苏醒并产下婴儿。
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