谭嗣同的《狱中题壁》文中,张俭,杜根各自来比戊戌变法失败后的哪些人?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 21:46:05
谭嗣同的《狱中题壁》文中,张俭,杜根各自来比戊戌变法失败后的哪些人?
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谭嗣同的《狱中题壁》文中,张俭,杜根各自来比戊戌变法失败后的哪些人?
谭嗣同的《狱中题壁》文中,张俭,杜根各自来比戊戌变法失败后的哪些人?

谭嗣同的《狱中题壁》文中,张俭,杜根各自来比戊戌变法失败后的哪些人?
首先要纠正一下你的说法,诗中的张俭和杜根都不是用来借代其他人的,而是用来自比,借代谭嗣同自己的.
张俭:东汉末期,张俭被反诬为结党营私,在困迫中逃亡,看到有家人就进去躲避,一路上受人保护; 后汉书张俭传说,张俭“亡命遁走,望门投止重名行,破家相容.”“其所经历,伏重诛者以十数,宗亲并皆殄灭,郡县为之残破.”谭诗第一句用此典故,其意思是说,谭不愿亡命,贻累亲友.
杜根:东汉时,杜根曾上书要求邓太后把政治权交给安帝.太后大怒,命人把杜根装入袋中摔死,执法者同情他,让他逃过一劫.太后死后,他又复官;接后汉书杜根传,东汉安帝时,“和熹邓后临朝”,杜根以安帝年长,宜亲政事,上书劝太后归政.太后执根,令盛以缣囊,扑杀之,幸而刑人不加力,根得诈死,逃窜为山中酒保.谭这句诗的意思是说,未能上书太后,请其归政光绪,有愧杜根.其用一“愧”字,系诗人忠厚之辞.因为照传统道德观念,谭氏处理此事,毕竟应先考虑如何调和光绪母子感情,而谭氏不如此作,此因谭氏认为上书向太后直谏,无济于事.