急需有关李煜生平经历研究的著作、经典句子及其出处著作我希望能得到帮助哪位能告诉我关于李煜生平经历研究的著作、经典句子及该句子的出处著作?

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急需有关李煜生平经历研究的著作、经典句子及其出处著作
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哪位能告诉我关于李煜生平经历研究的著作、经典句子及该句子的出处著作?

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（937-978）
李煜初名从嘉,字重光,号钟隐,又号莲峰居士.南唐中主李璟第六子.彭城（今江苏徐州）人.宋建隆二年（961年）在金陵即位,在位十五年,没有年号,世称李后主.他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅.宋开宝七年（974年）,宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去.同年十月,宋兵南下攻金陵.明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯.太宗即位,进封陇西郡公.太平兴国三年（978年）七夕是他四十二岁生日,据宋人王至《默记》,盖为宋太宗赐牵机药所毒毙.追封吴王,葬洛阳邙山.
他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠.前期词多写宫廷享乐生活,风格柔靡；后期词反映亡国之痛,题材扩大,意境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染力.后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》.后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气.国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）,正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”.这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大,感慨遂深.”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了.后主本有集,已失传.现存词四十六首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首.
李煜“为人仁孝,善属文,工书画,而丰额骈齿,一目重瞳子.”,是南唐元宗（南唐中主）李璟的第六子.由于李璟的第二子到第五子均早死,故李煜长兄李弘冀为皇太子时,其为事实上的第二子.李弘冀为人“为人猜忌严刻”,时为安定公的李煜害怕李弘冀猜忌他,不敢参与政事,每天只是读书为乐.
959年李弘冀在毒死李景遂后不久也死了.李璟打算立李煜为太子,钟谟说“从嘉德轻志懦,又酷信释氏,非人主才.从善果敢凝重,宜为嗣.”李璟怒,找了个借口把钟谟贬为国子司业,流放到饶州.封李煜为吴王、尚书令、知政事,令其住在东宫.
宋建隆二年961年,李璟迁都南昌并立李煜为太子监国,令其留在金陵.六月李璟死后,李煜在金陵登基即位.
李煜“性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事.”
971年宋军灭南汉后,李煜为了表示他不对抗宋,对宋称臣,将自己的称呼改为江南国主.
973年,宋太祖命令李煜去开封时他托病不去.宋太祖就派曹彬领军队去攻打南唐.
974年十二月,曹彬攻克金陵.
在位十五年,世称李后主、南唐后主.

975年,李煜被俘后,在开封被封为违命侯,拜左千牛卫将军.史书上说赵光义多次强留小周后于宫中.每次小周后回去,都是又哭又骂,李煜在痛苦郁闷中,写下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲.古代画家还绘有《熙陵幸小周后图》,明人沈德符《野获编》中：“宋人画《熙陵幸小周后图》,太宗戴幞头,面黔色而体肥,周后肢体纤弱,数宫人抱持之,周后作蹙额不胜之状”.元人冯海粟就在图上题诗：“江南剩得李花开,也被君王强折来；怪底金风冲地起,御园红紫满龙堆.”
据宋代王铚的《默记》记载,因其“故国不堪回首”“一江春水向东流”之词而在978年被宋太宗用牵机毒杀.牵机药有人说是中药马钱子,服后破坏中枢神经系统,全身抽搐,头脚缩在一起,状极痛苦.而《宋史》等正史均未说是毒死,记载为“三年七月,卒,年四十二.废朝三日,赠太师,追封吴王.” 李煜死后,葬洛阳北邙山,小周后悲痛欲绝,不久也随之而死.
李煜在艺术方面,具有很高的成就.
书画
他能书善画,对其书法：陶谷《清异录》曾云：“后主善书,作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之‘金错刀’.作大字不事笔,卷帛书之,皆能如意,世谓‘撮襟书’”.对其的画,宋代郭若虚的《图书见闻志》曰：“江南后主李煜,才识清赡,书画兼精.尝观所画林石、飞鸟,远过常流,高出意外”.惜无书画传世于后.
词
李煜的词的风格可以以975年被俘分为两个时期.
他前期的词风格绮丽柔靡,不脱“花间”习气.根据内容可大致分为两类：一类是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事,
如《菩萨蛮》：
花明月暗笼轻雾,今朝好向郎边去.刬袜下香阶,手提金缕鞋. 画堂南畔见,一晌偎人颤.奴为出来难,教郎恣意怜.
还有一类是在宋朝的压力下感受到无力摆脱的命运时所流露的沉重哀愁,
如《相见欢》：
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋. 剪不断,理还乱,是离愁,别有一番滋味在心头.
他后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）,正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”.这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师.至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了.
如《虞美人》：
春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
《浪淘沙令》：
帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒,梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.
王国维认为：“温飞卿之词,句秀也；韦端己之词,骨秀也；李重光之词,神秀也”.而且还说：“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣”.此最后一句乃是针对周济在《介存斋论词杂著》中所道：“毛嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头不掩国色.飞卿,严妆也；端己,淡妆也；后主,则粗服乱头矣.”.王氏认为此评乃扬温、韦,抑后主.而学术界亦有观点认为,周济的本意是指李煜在词句的工整对仗等修饰方面不如温庭筠、韦庄,然而在词作的生动和流畅度方面,则前者显然更为生机勃发,浑然天成,“粗服乱头不掩国色”.
李煜词摆脱了《花间集》的浮靡,他的词不假雕饰,语言明快,形象生动,性格鲜明,用情真挚,亡国后作更是题材广阔,含意深沉,超过晚唐五代的词,成为宋初婉约派词的开山,后世尊称他为“词圣”.
李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响,将词的创作向前推进了一大步.其主要成就表现在：
①扩大了词的表现领域.在李煜之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比兴手法,隐而不露.而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚.所以王国维说：“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.”（《人间词话》）
②具有较高的概括性.李煜的词,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界.“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(〔虞美人〕)、“流水落花春去也,天上人间”（〔浪淘沙〕）、“自是人生长恨水长东”（〔乌夜啼〕）、“离恨恰如春草,更行更远还生”（〔清平乐〕）等名句,深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情,引起后世许多读者的共鸣.
③语言自然、精炼而又富有表现力.他的词不镂金错彩,而文采动人；不隐约其词,却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色.
④在风格上有独创性.《花间集》和南唐词,一般以委婉密丽见长,而李煜则出之以疏宕.如《玉楼春》的“豪宕”,《乌夜啼》的“濡染大笔”,《浪淘沙》的“雄奇幽怨,乃兼二雄”（俱见谭献《复堂词话》）《虞美人》的“自然奔放”、“如生马驹不受控捉”（周济《介存斋论词杂著》）,兼有刚柔之美,确是不同于一般婉约之作,在晚唐五代词中别树一帜.正如纳兰性德所说：“花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致.”（《渌水亭杂说》）
李煜本有集,已失传.现存词四十四首.其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首.
他的旧臣说他有《文集》30卷及“杂说”百篇.《郡斋读书志》载《李煜集》10卷,《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚.《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷,现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首,其中《望江南》一首可分为二首.后清代邵长光又录得 1首,近代王国维为《南唐二主词》补遗,增加了9首,不过其中有问题的似不少.据近代多数学者的意见,能确定为李煜词的不过32首.其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等.詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详.事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》,今人夏承焘《南唐二主年谱》.
【虞美人】
李煜
春花秋月何时了,往事知多少.
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中.
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.
问君能有几多愁,
恰似一江春水向东流.
【浪淘沙】
李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊.
罗衾不耐五更寒.
梦里不知身是客,一晌贪欢.
独自莫凭栏,无限江山,
别时容易见时难.
流水落花春去也,天上人间.
【乌夜啼】
李煜
林花谢了春红,
太匆匆,
无奈朝来寒雨晚来风.
胭脂泪,
留人醉,
几时重,
自是人生长恨水长东.
【相见欢】
李煜
无言独上西楼,
月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋.
剪不断,
理还乱,
是离愁,
别是一般滋味在心头.
【一斛珠】
李煜
晚妆初过,
沉檀轻注些儿个.
向人微露丁香颗,
一曲清歌,
暂引樱桃破.
罗袖裛残殷色可,
杯深旋被香醪蚟涴.
绣床斜凭娇无那,
烂嚼红茸,
笑向檀郎唾.
【菩萨蛮】
李煜
花明月黯笼轻雾,
今霄好向郎边去!
衩袜步香阶,
手提金缕鞋.
画堂南畔见,
一向偎人颤.
奴为出来难,
教君恣意怜.
【破阵子】
李煜
四十年来家国,
三千里地山河.
凤阁龙楼连霄汉,
玉树琼枝作烟萝.
几曾识干戈?
一旦归为臣虏,
沈腰潘鬓消磨.
最是仓皇辞庙日,
教坊犹奏别离歌.
垂泪对宫娥.
【子夜歌】
李煜
人生愁恨何能免?销魂独我情何限!
故国梦重归,觉来双泪垂.
高楼谁与上?长记秋晴望.
往事已成空,还如一梦中.
【渔父】
李煜
浪花有意千重雪,桃李无言一队春.
一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?
南唐后主李煜与他的红颜知己
南唐后主李煜在后人脑海里留着一个鲜明印象,就是他留给了我们不少香艳、柔情、悲哀的词.他的词,确实给他造成了不可磨灭的伟大,所以后人对他的评价,除了作为曾经的国君,还被誉为“词中之帝”.
但是我们要知道他的成功——文学的成功,是不能忘记一个被他迷恋着的女人——周后.
周后,名娥皇,生于公元九三六年,比后主大一岁.她在文史记载中,确是个多情而贤慧的女人,因为古代帝王们,多是后宫佳丽三千人,很少能将全部灵魂寄托在一个后妃身上的,更很少不变迁其爱情,而表现于文学的,周后之能得到一个多情帝王的专宠,且使将爱情流露于文学,当然她是一个资质佳惠,美艳多才的女子了.
据陆游《南唐书》载：她精通书史,善音律,尤工琵琶.元宗(后主父亲)赏其艺,赐以焦桐琵琶.后主作念家山,后亦作邀醉舞.二人曾重订霓裳羽衣曲,此曲在唐之盛传,最为大曲,后主独得其谱,乃与后变易讹谬,颇去洼,繁手新昔,清越可听.
她常弹奏后主的词调,极得后主赞美,这就是后主作词的原动力了.
李煜的初作《浣溪纱》：
红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱.佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏.
把迷恋周后的情感,深宫香艳的情形,全部写托出来.请读他的《一斛珠》：
晓妆初过,沈檀轻注些儿个,向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破.罗袖裛残殷色可.杯深旋被香醪涴,绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸笑向檀郎唾.
这种香闺韵事,儿女柔情,真赤裸裸地写了出来.“烂嚼红茸,笑向檀郎唾”,多烂漫,多么娇柔的儿女姿态,以现代眼光看,固然不足为奇,但是,在千年以前的封建社会里,那就够奇特的了.
周后的多情,感动了后主的词笔,后主的词笔,介绍了多情的周后给千古瞻仰,文学是环境的产物,是情感的交流,在这里完全得到印证了.
人生总没有不散之筵席,不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的.当后主二十八岁那年,周后生病了.后主朝夕视食,药非亲尝不进,衣不解带者累夕,如侍父母之痴.然而,周后终被秋风吹去了,其时,后主哀苦骨立,杖而后起,亦如其丧考妣,且将投井以殉,赖救之获免.又自制诔词数千言,皆极酸楚.
对后主来说,真是天大的不幸,后来将她葬于懿陵,谥号昭惠,从下面词中,可以看到后主那时的心情.请看下面这首：
珠碎眼前珍,花雕世外春,未销心里恨,又失掌中身.玉笥犹残药,香奁已染尘.前哀将后感,无泪可沾巾.
艳质同芳树,浮危道略同.正悲春落实,又苦雨伤丛.秾丽今何在?飘零事已空.沉沉无问处,千载谢东风.
这首词表达了后主对周后深挚情意以及深哀巨痛的心情.
后主自失了他的爱妻,这种痛苦,这种刺激,已深种在他底心灵深处,把他从温柔沉醉的大国,拖到悲哀凄惨的境域里来,于是他的词也从“烂嚼红茸”而转变为“为谁和泪倚栏杆”、“秋风多……夜长人奈何”的凄惨调子,以后家破国亡,更给他许多词的材料.
周后生前能使后主做香艳的词,死后又影响后主做感伤悲切的词,这种功绩,是后人应该感谢她的.
自古文人与美人,是结着不解缘的；几多伟大文艺作品,都是以香草美人为题材,为背景的.《红楼梦》中“金陵十二钗”和“金陵十二副钗”都是绝代佳人. 周后去世,李煜又娶了周后之妹小周后为皇后.
的确,美人的魔力,足以感应文人的心灵,而使之写出血和泪的文学来.后主不会做皇帝,而无意中做了词中之帝,被后世推崇在一切帝王们之上,谁说这不是周后的力量呢?
窅娘 李煜的宫嫔.据传为女子缠足的第一个人. 陶宗仪 《辍耕录·缠足》引《道山新闻》：“ 李后主 宫嫔 窅娘 ,纤丽善舞. 后主 作金莲,高六尺……令 窅娘 以帛绕脚,令纤小,屈上作新月状,素袜舞云中,回旋有凌云之态.”


【5.部分诗词鉴赏】
相见欢•无言独上西楼
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头.
有人说,在我国历史上,如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意,但是,如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾.此话看来,很是在理.李煜是五代十国时期的南唐后主,词作远过于他在位期间的作为,尤其是亡国以后的词作相当沉痛、深切和凄恻动人,如果撇开思想内容,仅就艺术技巧来说,大部分词作已经达到了词的最高境界,特别是小令.这首《相见欢》又名《乌夜啼》便是他自述囚居生活,抒写离愁的力作.
此词上片写景,下片抒情,情景交融,感人至深.首句“无言独上西楼”看似平淡,意蕴却极为丰富.“无言”并非真的无言,从一个“独”字便可看出,是无人共言.登“西楼”,词人可以东望故国.仅六字,一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态.接着“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,用月光笼罩下的梧桐突出环境的寂寞清冷,用“深”字用得极准确,极通俗,真可谓境界全出.上片十八字共写了四项内容,即人物、地点、时间、季节,虽然只是疏笔勾勒,但却是一副非常美丽的图画,而且背景极为广阔,读之使人如身临其境,正如王国维《人间语话》言：“一切景语皆情语.”
下片具体写离愁,是词的旨意所在,也是这首词写的最深刻的地方.“剪不断,理还乱,是离愁”,像波涛汹涌,把全篇推向高潮.离愁本身是一种抽象的思想情绪,它能感觉到,但却看不见,摸不着,要对它本身作具体描写,确实非常困难.然而,在这首词中,词人通过比喻使之变得具体可感,而且表达得如此贴切、自然,以至成为千古名句.“别是一番滋味在心头”又用了一个比喻,写离愁的另外一个境界,即人对它的具体感受.这种感受是不可名状的,不知是什么滋味,它既不能用酸、甜、苦、辣之类滋味来概括,也不能用任何一种具体东西的滋味来比拟,它只可意会,不可言传,所以只能称之为“别是一番滋味”,亦即稼轩词所谓“欲说还休”,可见词人体验之深,愁情之苦.
全词区区三十六个字,同一首七绝差不多,但在这简短的篇幅中,词人却把离愁的愁人、缠人写得无比深刻,凄凉、寂寞、孤独的心情袒露得栩栩如生,感人至深,读者为之泪下.宋黄升《花庵词选》称：“此词最凄惋,所谓‘亡国之音哀以思’”.是也.

【南唐】李煜
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。独上西楼
相见欢
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁。
别有一番滋味在心头。
虞美人

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【南唐】李煜
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。独上西楼
相见欢
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁。
别有一番滋味在心头。
虞美人
春花秋月何时了
往事知多少
小楼昨夜又东风
故国不堪回首月明中
雕栏玉砌应犹在
只是朱颜改
问君能有几多愁
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