三国志 蜀书 司马文王与禅宴怎么理解“何乃似欲正语邪”这句话?司马文王为什么这么说

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/05 02:00:47
三国志 蜀书 司马文王与禅宴怎么理解“何乃似欲正语邪”这句话?司马文王为什么这么说
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三国志 蜀书 司马文王与禅宴怎么理解“何乃似欲正语邪”这句话?司马文王为什么这么说
三国志 蜀书 司马文王与禅宴
怎么理解“何乃似欲正语邪”这句话?司马文王为什么这么说

三国志 蜀书 司马文王与禅宴怎么理解“何乃似欲正语邪”这句话?司马文王为什么这么说
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郤正——人名,原名为纂 字:令先 时间:?——278 籍贯:河南偃师 官职:巴西太守.景耀六年,后主从谯周之计,遣使请降于邓艾,其书,正所造也.随后主投降晋国!
这句话是指：“怎么和郤正说得一样啊?”或可以理解为：“是郤正教你这样说的吧?”
司马文王这样说是 说明他对 刘禅和郤正 比较了解,可能暗中监视,防止叛乱!同时有嘲笑的意思!
原文：
汉晋春秋曰：司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰：“不如是,殿下何由并之.”他日,王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐,不思蜀.”郤正闻之,求见禅曰：“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目.”会王复问,对如前,王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命.”左右皆笑.

蜀汉经钟邓之乱,最后陪同后主来洛阳的只有少数几位大臣
而其中,惟有郗正仍然是比较倾向于后主,比较肯为其谋划的.这是古代良臣的终始观念,即有始有终.
记载的大臣只有四位,所以,司马昭能如此揣测精准.

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