怎样理解无常?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/21 01:44:42
怎样理解无常?
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怎样理解无常?
怎样理解无常?

怎样理解无常?
世上万事万物都有自己的归宿,就像一条看似没有尽头的路,如果没有目的地,哪怕仅仅是一种美好的愿望,谁又会走下去,谁又能走下去?世界对我们个人来说是深邃的,是的!不可否认,我们个人也有着自己的目的地——这就是我要告诉你的,人们为什么会感慨无常!人从哇哇落地,就以无忧无虑开始了他的命数,期间也不乏对他的心灵的干扰,但他的迟钝的未开化的灵性缺熟视无睹;他天真的认为世界如此简单,他自己可以控制生活、得到想要的幸福;也许,就这样他平步青云;也许,几载以后,他开始耽于酒壶.生活不过就是这样,简单,尽在掌握;生活不过就是这样,有趣,纸醉金迷,灯红酒绿.可是生活本身有自己的归宿,当某天从权倾一时到阶下囚,从花花绿绿到面临死亡时感慨一生无意义,在无灵性的心灵也会想到人生无常啊.生活它自身的归宿究竟是什么?其实,谁也无法确切的回答,我们只能如是:春去春又来,花开花又谢,我在哪里呢?人生数十载而已,珍惜吧,舍得吧,让其所是,我在这里呢.

一因无数果,一果无数因。
因果相生,流转无穷。

《道德经》上说“知和曰常”,所以无常可以视作是一种失去和气的现象
谚曰“三寸气在千般用,一旦无常万事休”
这个“无常”有近于戾气,应该化戾气为祥和
道家认为有生于无,人因为有身才会有无常的概念
老子说“吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?”
佛家认为佛法的最高境界是无我,以无我视我则不会囿于有而生出无常之心了
无我也就是佛家所一致追求的空的...

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《道德经》上说“知和曰常”,所以无常可以视作是一种失去和气的现象
谚曰“三寸气在千般用,一旦无常万事休”
这个“无常”有近于戾气,应该化戾气为祥和
道家认为有生于无,人因为有身才会有无常的概念
老子说“吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?”
佛家认为佛法的最高境界是无我,以无我视我则不会囿于有而生出无常之心了
无我也就是佛家所一致追求的空的概念,空不仅是无,空连无都不存在了

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