求有关褒姒的故事,越多越好

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褒姒 （bāo sì）, 史记作襃姒,周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在 褒姒褒国（今陕西省汉中西北）长大,公元前七七九年（周幽王三年）,周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服（一作伯般）,幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸,这是不可避免的了.” 果然不出伯阳所预料,原来褒姒因为过不惯宫中生活,加之养父被太子宜臼所杀,心中忧恨,平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终于因此失信于诸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,（一说被杀）,司马迁说：“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”（《史记·周本纪》）意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了.西周遂亡. 《史记·周本纪》：褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑.幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火.诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑.幽王说之,为数举烽火.其後不信,诸侯益亦不至. 成语“一笑倾城,再笑倾国”或“倾城倾国”即典出于此,本意指导致国家灭亡,后来形容女子生得美丽无比,比若天仙. [编辑本段]神话故事其一 褒姒 , 西周幽王的宠妃,生卒年不详.褒人所献,姓姒,故称为褒姒.古褒国人.褒国立国之地就在今汉中平川中.有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋(一种黑色的蜥蜴）使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒.她甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”.在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里,都有相关的记载.大致意思是讲,夏朝末年,褒人的神灵“化为二龙,以同于王庭”.也就是说,有两条龙在夏王大庭性交,此二龙是褒神变化而来,自称是褒人先君.夏王对此深感恐惧,便占卜问神灵,是杀掉呢?是赶跑呢?还是制止它们的性交活动呢?贞问结果是“莫吉”.于是夏王又改卜请示说,那能不能把龙漦（注:“龙所吐沫,龙之精气也”）收藏呢?神觉得这个主意不错,便告曰“吉”.于是夏王拿来上好玉帛,用简策给神灵打个报告.二龙显完灵后,立马消失了,只剩下一摊黏糊糊的龙漦.夏王命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里,好好保护.自夏末至西周三代,王室均以郊礼祭之.这件宝物一直传到周厉王末年,厉王禁不住好奇,便打开观看,可一不小心,把龙漦洒流于王庭,还无法清除.周厉王很是慌张,便决定用巫术除之,他让宫女裸着身子大声喧哗,迫使龙精化为玄鼋.后来,这只黑色的大鳖爬到王府里去了,恰巧被一个十二岁的小姑娘碰上,从此以后,肚子日大,历王怪其无夫而孕,将其关在禁宫,又过了四十年,周宣王继承历王登位,想不到今日才产下女婴. 其二 关于褒姒的来历,故事有些离奇.西周宣王年间,后宫之中,一个五十多岁的宫女忽然产下一女婴,自述八百余年前,夏桀在朝,有两条神龙来到皇宫,口流涎水,自称“褒城二君”,夏桀命人拿来金盆,取龙的涎水藏在箱子里,放在内库,斗转星移,转眼八百年过去了,历王即位,内库箱子散出毫光,历王命宫女打开,一条小虫钻出,忽尔不见,宫女当时十二岁,从此以后,肚子日大,历王怪其无夫而孕,将其关在禁宫,又过了四十年,周宣王继承历王登位,想不到今日才产下女婴. 周宣王连呼怪事,认为宫女妖言惑众,是国难的征象,命人将宫女斩于清水河边,女婴扔入河中. 那女婴被草席包着,并不下沉,顺水漂流,飞来百鸟,上下舞动,用羽翼为婴儿遮住太阳,啁啭啾啾,用口叼着草席拖到岸边,正好一买桑男子经过,抱了女婴,飞奔而出她就是后来的褒姒. 宣王即死,幽王即位,此时褒姒已经出落得秀发如漠漠春云,明眸似盈盈秋水,一天到门外河边汲水,被幽王手下洪德带了去,献给幽王. 幽王得了褒姒,自此朝夕相处,伴随左右,常常数十日不事朝政,大后申后大怒,陷害褒姒不成,派儿子宜臼到乡下杀了褒姒的养父.幽王迷恋褒姒,宠爱有加,废了申后,立褒姒为后. 传言褒姒生母养父被子杀,心怀仇恨,虽有幽王万般宠爱 ,锦衣玉食,享尽了人间繁华,但入宫十年,从未一笑.幽王想尽千方百计,传令天下,若有人能使褒姒一笑,奖黄金千俩. 谋臣虢虎（一说是虢石父）献了一计,幽王赐其千金,褒姒携凳上城墙,晴空万里,有鸟啁鸣,婉转如诉.幽王令士兵点燃皇场面周围的烽火,一时之间,战鼓齐鸣,狼烟四起,四方诸侯见了狼烟,听得擂鼓,以为京城有敌兵偷袭,一个个点兵遣将,连夜赶到京师,却不见一个敌兵身影,褒姒凭栏远眺,见城下人声嚷嚷,有如蚁群,你推我挤.众诸侯忙来忙去,并无一事,忍不住笑了出来. 废太子宜臼逃回申国,申后的父亲在申国听到女儿被废后的消息,怕幽王加害,联合邻国犬延,率着大队人马浩浩荡荡的杀到镐京,把京师围了个水泄不通. 幽王吓得手足无措,士兵放烟鸣鼓,诸侯因上次受了戏弄,再也无人发兵,城破,幽王死,褒姒被擒,不甘受辱,对众士兵说：“我仇即报,虽死何惜!”后郁郁而死. 飞氏感言：西周国势日衰主要是从周宣王末年开始,古代史家们慨叹大周兴亡,虽然罪魁祸首当然是这三个不长进的末代君王,却不把罪责加在他们的头上,抛出女人祸国之论.甚至让一个无父无母无亲的弱女子彻底担负了三代君王的罪责,抛出了“怀胎四十年”的惊天慌言,实为掩耳盗铃、自欺欺人之典范. [编辑本段]正史记载原文 褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪第四 三年,幽王嬖爱褒姒.褒姒生子伯服,幽王欲废太子.太子母申侯女,而为后. 后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子.周太史伯阳读史记曰：“周亡矣.”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰：“余, 曪之二君.”夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉. 卜请其漦而藏之,乃吉.于是布币而策告之,龙而漦在,椟而去之. 夏亡,传此器殷.殷亡,又传此器周.比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之.漦流于庭,不可除.厉王使妇人裸而噪之.漦化为玄鼋,以入王后宫.后宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而□之.宣王之时童女谣曰：“□弧箕服,实亡周国.”于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之.逃于道, 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,礶于褒.褒人有罪,请入童妾所□女子者于王以赎罪.□女子出于褒,是为褒姒.当幽王三年, 王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子.太史伯阳曰：“祸成矣,无可奈何!” 襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑.幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火.诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑.幽王说之,为数举烽火.其后不信,诸侯益亦不至.