伤仲永和凿壁偷光伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/06 04:46:53
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伤仲永和凿壁偷光
伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣.” 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?凿壁偷光 匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰：“ 愿得主人书遍读之.” 主人感叹,资给以书,遂成大学.1.比较仲永和匡衡 （A~C题可以用自己的话说,也可以用原文） A 从天赋上看 仲永：匡衡：B 从求学的过程看 仲永：匡衡：C 从最后的结果看 仲永：匡衡：2.通过方面的比较,你得出什么结论?

伤仲永和凿壁偷光伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其
A从天赋上看 仲永： 仲永之通悟,受之天也. 匡衡： 匡衡勤学而烛 B从求学的过程来看 仲永： 不使学 匡衡： 衡乃穿壁引其光,发书映光而读之. C从最后的结果来看 仲永： 卒之为众人 匡衡： 遂成大学. 通过上面仲永与匡衡的比较,你得出什么结论. 先天的才能固然重要,可是没有后天的教育,先天的才能与知识也会消退,只要努力学习,就一定能成功.
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伤仲永和凿壁偷光伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其 伤仲永和周处原文中的特殊句式,原文如下伤仲永金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观 方仲永和伤仲永那个好一些,为什么? 伤仲永和凿壁通光的道理 金溪民方仲永,世隶耕. 金溪民方仲永的答案 金溪民方仲永选自哪里 《伤仲永》中“金溪民方仲永,世隶耕”的“隶”是什么意思?如题 金溪民方仲永,世犁耕.仲永生五年,未尝试书具,忽啼求之《伤仲永》原文金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼（tí）求之；父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养 初一语文.《伤仲永》 原文: 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁初一语文.《伤仲永》 原文: 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉, 伤仲永和诫子书的相同之处 金溪民方仲永,世隶耕……全文翻译 伤仲永中金溪民方仲永,世隶耕(全句表什么) 凿壁偷光 用文言文的形式来对《伤仲永》中方仲永和《孙权劝学》中吕蒙说几句话! 文言文“伤仲永”和“李贺作诗”中可以看出仲永和李贺的共同点是什么 阅读江郎梦笔和伤仲永,说说方仲永和江淹的结局是怎样的 伤仲永和孙权劝学都说明了什么道理共同的哈!