天与弗取反受其咎天与弗取 反受其咎出自什么典故作何解释

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/03 04:21:50
天与弗取反受其咎天与弗取 反受其咎出自什么典故作何解释
xS[nP 2@vj7p)S 6Cpa/-t.V~Ö5g3gJJ$ijQäFm~\/PoCh%م~哜B\W+'+pb:7HKbFX?Ȥ}fϩ-zMq9fNߠBRO2k$&@ tDMl%#I,k$BЁ}\ }CD ok"z=iofۛcPxHe3b;t7|Y@ qz$ 3%%.h"%D' ـ$8]mGԝƈ*k;(/QqG1heuC0e5b;1) U|;Uz$сW wڜ9u j{ؼN,Ϡ΋DpyvDv% %Y'd)B THrV(B*ycAToUO 

天与弗取反受其咎天与弗取 反受其咎出自什么典故作何解释
天与弗取反受其咎
天与弗取 反受其咎出自什么典故作何解释

天与弗取反受其咎天与弗取 反受其咎出自什么典故作何解释
“天与弗取 反受其咎”出自《史记卷四十一 越王勾践世家》,原文:范蠡曰:“会稽之事,天以越赐吴,吴不取.今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢,非为吴邪?谋之二十二年,一旦而□之,可乎?且夫天与弗取,反受其咎.‘伐柯者其则不远’,君忘会稽之□乎?”
另《史记卷九十二 淮阴侯列传》载,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,.曰:“案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝于齐矣.盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃.愿足下孰虑之.”
上天赐与的东西不接受,反而会受到惩罚;时机到了不行动,反而会遭受灾祸.