中国古代文人追求的是一种神性吗?西方文艺复兴之后,西方文人号召唤起人性,解放作为一个人的本性.而纵观中国古代文人,他们更多的追求是否可以说是超越了人的神性?一种比人更高远,近似

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/28 07:01:53
中国古代文人追求的是一种神性吗?西方文艺复兴之后,西方文人号召唤起人性,解放作为一个人的本性.而纵观中国古代文人,他们更多的追求是否可以说是超越了人的神性?一种比人更高远,近似
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中国古代文人追求的是一种神性吗?
西方文艺复兴之后,西方文人号召唤起人性,解放作为一个人的本性.而纵观中国古代文人,他们更多的追求是否可以说是超越了人的神性?一种比人更高远,近似神圣的空灵深刻?
是否能说:中国古代文人的人生境界之高,追求已经超越了人性?为什么?

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我觉得可以这么说.众所周知人性实际上是双性的,极有善良、正义等高于生存层次的特性,也有丑恶、贪婪的特性.而中国古代的文人无一例外的赞颂忠诚,赞颂廉洁、赞颂善良.而除了道家的某些思想,其他的都是强调人类善行的一面.就算是道家,也是倡导的回复自然,而不是解放自己的本性.有一句话叫学好三年,学坏三天,这就说明如果放任不管的话,人的本质更容易趋近于坏.而中国古代的文人一直以来都在用自己的笔不懈的把人往好的路上推,这本身就是高于本性的一种行为.

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