作业帮求问《重答刘秣陵沼书》中两个典故出处“若使墨翟之言无爽,宣室之谈有征.冀东平之树,望咸阳而西靡；盖山之泉,闻弦歌而赴节.”墨翟之言是什么?宣室指贾生论鬼神事,那墨翟之言该和鬼神
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/03 03:43:11
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求问《重答刘秣陵沼书》中两个典故出处“若使墨翟之言无爽,宣室之谈有征.冀东平之树,望咸阳而西靡；盖山之泉,闻弦歌而赴节.”墨翟之言是什么?宣室指贾生论鬼神事,那墨翟之言该和鬼神
求问《重答刘秣陵沼书》中两个典故出处
“若使墨翟之言无爽,宣室之谈有征.冀东平之树,望咸阳而西靡；盖山之泉,闻弦歌而赴节.”
墨翟之言是什么?
宣室指贾生论鬼神事,那墨翟之言该和鬼神有关吧.
东平之树有是什么?
求问《重答刘秣陵沼书》中两个典故出处“若使墨翟之言无爽,宣室之谈有征.冀东平之树,望咸阳而西靡；盖山之泉,闻弦歌而赴节.”墨翟之言是什么?宣室指贾生论鬼神事,那墨翟之言该和鬼神
墨翟即墨子,“墨翟之言”则是指墨子的理念,即宣扬无差别的“兼爱”,爱人如己,不分彼此；非攻（停止战争）、敬神等主张.
（杨朱、墨翟之言盈天下.天下之言不归杨,则归墨.《孟子·滕文公下》）
“东平之树”指人死之后,对故乡的思恋之情亦不泯灭.
出处：三国·魏·刘劭王象《皇览》：“东平思王冢在无盐,人传言王在国思归京师,后葬,其冢上松柏皆西靡也.”
《重答刘秣陵沼书》的“悬剑空垄”是中国古代表达友道的重要典故之一.
春秋时吴公子季札出聘晋国,途经徐国.徐君好季札之剑而不言,季札因使命在身而不便赠剑,但心已默许之.待出使归来,徐君已死.于是季札就悬剑于徐君的墓树之上而去.事见《史记吴太伯世家》及刘向《新序》.
求问《重答刘秣陵沼书》中两个典故出处“若使墨翟之言无爽,宣室之谈有征.冀东平之树,望咸阳而西靡；盖山之泉,闻弦歌而赴节.”墨翟之言是什么?宣室指贾生论鬼神事,那墨翟之言该和鬼神
前不栽桑 后不插柳,求典故出处?
若有出处和典故,
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“夜夜龙泉壁上鸣”的典故出处“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣.”我知道这是秋瑾的诗,我想问的是古代记载中有没有“龙泉鸣壁”或“宝剑鸣壁”的典故.
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成语典故（包括典故、出处）