作业帮三十而立..立在那里?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/27 18:58:49
三十而立..立在那里?
三十而立..立在那里?
三十而立..立在那里?
“而立”的“所谓立就是学礼已经达到一定的程度”,即“视、听、言、动,都可以循规蹈矩,不至于违反周礼,可以站得住,这就是‘立’”
---------冯友兰《中国哲学史新编》（人民出版社1998年版）
原文附录：
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
15岁志于学就是“‘志于道’以求得到他所理想的道德品质,‘仁’”；“而立”的“所谓立就是学礼已经达到一定的程度”,即“视、听、言、动,都可以循规蹈矩,不至于违反周礼,可以站得住,这就是‘立’”；40岁之所以不迷惑,在于“知人”即“对于人之所以为人有所理解,有所体会.这就是人对于自己的自觉.有了这种自觉,就可以‘不惑’”；50岁知道“天命”,而“‘天命’是上帝的命令”,所谓“知天命”,就是懂得一方面天命决定自然界的变化,也决定人的生死、贫富、成败；但天本身则无言,所以必人力尽后,方知命为如何,另一方面,人的道德品质“是人的自己努力所决定的,与天命完全无关”；关于“耳顺”,据近人研究,“耳”字就是“而已”,所以“六十而耳顺”就是六十而已顺,“联系上文,就是顺天命”；70岁的时候,“能随心所欲而自然不超过规矩”,这个规矩“就是礼的矩,就是‘天命’的矩”；
出自《论语》：“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
这里的“立”应该指的是“立德、立言、立身,”的立。
立起来，说得通俗点就是三十岁后就要有自己的学术体系了，有自己的威望了，大概如此。...
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出自《论语》：“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
这里的“立”应该指的是“立德、立言、立身,”的立。
立起来，说得通俗点就是三十岁后就要有自己的学术体系了，有自己的威望了，大概如此。
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立在当（裆）下
立在有事业
地球上
30而立 对于普通人来讲就是必须要成个家
而对于有着修身,齐家,治国 平天下伟大抱负的人来讲