上述文字突出了孙悟空和牛魔王怎样的性格特点?请结合具体内容...话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行.魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了

上述文字突出了孙悟空和牛魔王怎样的性格特点?请结合具体内容...话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行.魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了
上述文字突出了孙悟空和牛魔王怎样的性格特点?请结合具体内容...
话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行.魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了.我若当面问他索取,他定然不与.倘若扇我一扇,要去十万八千里远,却不遂了他意?我闻得唐僧在那大路上等候.他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场.料猢狲以得意为喜,必不详细提防.”好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些；把宝剑藏了,念个咒语,摇身一变,即变作八戒一般嘴脸,抄下路,当面迎着大圣,叫道：“师兄,我来也!”这大圣果然欢喜.古
　　古人云,得胜的猫儿欢似虎也,只倚着强能,更不察来人的意思,见是个八戒的模样,便就叫道：“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的.”行者笑道：“不必费心,我已得了手了.”牛王又问道：“你怎么得的?”行者道：“那老牛与我战经百十合,不分胜负.他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精龙精饮酒.是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女.那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的.”牛王道：“却是生受了,哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿.”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他.斋
　　原来那牛王,他知那扇子收放的根本,接过手,不知捻个什么诀儿,依然小似一片杏叶,现出本象,开言 骂道：“泼猢狲!认得我么?”行者见了,心中自悔道：“是我的不是了!”恨了一声,跌足高呼道：“咦!逐年家打雁,今却被小雁儿寔了眼睛.”狠得他爆躁如雷,掣铁棒,劈头便打.
上述文字突出了孙悟空和牛魔王怎样的性格特点?请结合具体内容简要分析
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我来试一试回答你的问题第一个；当然不能用暴横来形容孙悟空反天宫.理由；孙悟空原本就是没受过天廷正规教育的野仙.可它却参加人间的培训练了一身本领.之所以南天门授他官职也是为了约束于他.不管孙悟空在天上做弼马温也好.齐天大圣也罢.南天门都采用了哄骗的手段.而不是加以引导.使他能成为一个高素质大本领的人才.而孙悟空也并非存心与天作对的.从他第一次与太白金星的对话不难看出孙悟空是崇拜天庭的.可最后孙悟空反天的原因可以说都是天庭先犯的错.用他守蟠桃园是违反了猴性.蟠桃会没他名额伤了猴子的自尊心〈以他是齐天大圣的职位说不过去〉.第二个问题；西游记的作者是怎么写石猴发现水帘洞的.原文我并不记得了.但大意还知道.猴子随着一股流水最后看到了一股瀑布.最后发现水帘洞.这段文字不仅仅是说孙悟空的性格.也是描述了猴子的本能——细心.当然水帘同是孙悟空发现的.原因是群猴好奇.最终由孙悟空冒险发现的.这也表明.孙悟空有过猴之处.就像人有过人之处一样.性格大胆而喜欢寻求真答案.第三个问题；从三借芭蕉扇中,孙悟空两次失败,我们可以获得怎样的人生经验.第一次被扇飞,因为罗刹女怀恨前仇.第二次是把假的.虽然说最后孙悟空得到了扇子.如果他反思一下自己取经路上也许就不会有那么多的麻烦.因为红孩儿的一事.罗刹女始终没有原谅孙悟空.那怕是最后战败.当然说起红孩儿——前事当然是红孩儿不对.但是罗刹女也并非不讲道理之人.而孙悟空对这事的处理极为简单.采用了一贯的手法.战,对纠纷的事情.应该认真考虑.不是什么事情用一个方法就能解决的.如果以罗刹女的方位来思考.那她就更不对.仗着丈夫的本领放纵儿子.这极与我爸是李钢有什么两样.所以他们两个都应该反省一下自己.第四个问题；牛魔王和孙悟空有怎样的性格特点,孙悟空就不必说了.整部书写得很明白.说一说牛魔王吧.牛魔王有着与孙悟空一样的本事.可他与孙悟空很不同.首先,孙悟空虽是猴王.花果山却都是猴子.也就是同族,而行政地域也只是花果山.牛魔王他可以与猴子结为兄第.也可以娶人做老婆.要狐狸做情人.与龙王做交情.与九头虫做买卖.不像孙悟空那样盛气凌人.所以结交广.而且为他卖命.以狐狸为例.可他与南天门和灵山都没有关系.可他最后被南天门的人扣走.可见他比孙悟空更让人赏识.因为没有关系的怪是要处决的.他是西方路上唯一没有关系能免死的怪.性格沉着稳重.不藏本事也不吹本能.如果说牛魔王是英雄.那孙悟空充其量也只是个高手. 以上纯属个观点.不知能否接受.也并非转载他人.不然你找出地点.
用清醒的头脑,淡薄的心情,做自己该做的事情.