召公奭是圣王吗?有什么依据.情况是这样的-------我村古称燕张葛村。燕姓居多,明初由山西迁来。村中有一座土地庙,坐北面南,仅一间。文革时毁掉,当时神位是:正位坐像、身大,头带
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召公奭是圣王吗?有什么依据.情况是这样的-------我村古称燕张葛村。燕姓居多,明初由山西迁来。村中有一座土地庙,坐北面南,仅一间。文革时毁掉,当时神位是:正位坐像、身大,头带
召公奭是圣王吗?有什么依据.
情况是这样的-------我村古称燕张葛村。燕姓居多,明初由山西迁来。村中有一座土地庙,坐北面南,仅一间。文革时毁掉,当时神位是:正位坐像、身大,头带冕冠、身穿黄袍,左手握如意,右手拂髯 正规汉前帝王像。左右各有侍从一人。东面城隍立像,西面土地公立像,身高不足一米。门后判官,鬼王各一。传说正座像为召公奭,后世称圣王庙,今重修此庙,皆称圣王庙。燕姓传说是燕家祠庙,但今无考证,不知所谓圣王,是不是召公,如是此人,根据从何而来,是什么朝代封的呢?
召公奭是圣王吗?有什么依据.情况是这样的-------我村古称燕张葛村。燕姓居多,明初由山西迁来。村中有一座土地庙,坐北面南,仅一间。文革时毁掉,当时神位是:正位坐像、身大,头带
召公奭,姓姬名奭,和周王族同姓,周武王灭掉商纣王以后,把召公封在北燕,是后来燕国的始祖.
周成王时,他出任太保,与周公旦分陜而治,陜以西的地方归他管理.支持周公旦摄政当国,支持周公平定叛乱.
召公把他的辖区搞得政通人和,贵族和平民都各得其所,因此身受爱戴.传说他曾在一棵甘棠树下办公,后人为了纪念他,舍不得砍伐此树.《诗经.甘棠》就是为此而写的.
他是贤相,不是圣王.
一般般。
召公奭是圣王吗?有什么依据.情况是这样的-------我村古称燕张葛村。燕姓居多,明初由山西迁来。村中有一座土地庙,坐北面南,仅一间。文革时毁掉,当时神位是:正位坐像、身大,头带
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