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【书的比喻】
教育家说∶书是智慧的钥匙.
政治家说∶书是世代的生命.
经济家说∶书是致富的信息.
文学家说∶书是人类的补品.
史学家说∶书是进步的阶梯.
奋斗者说∶书是人生的向导.
探索者说∶书是通向彼岸的船.
迷惘者说∶书是心中的启明星.
学生们说∶书是不开口的老师.
文学家说∶书是最渊博的老者.
教育家说∶书是最优秀的教师.
求知者说∶书是饥饿时的“美餐”.
[编辑本段]【书的之最】
最重的书 [英] 重达2吨半,占地41平方米,光目录就达52万页,12年编纂而成.
最大的书 [美] 长3.07m,宽2.74m,共300页,重256.25kg.
最小的书 面积1.4平方毫米,共20页,激光印刷.
第一本纸书 《三国志》
我国第一本编年史书 《春秋》（孔子）
[编辑本段]【书的名言】
☆书是我们时代的生命——别林斯基
☆书籍是巨大的力量——列宁
☆书是人类进步的阶梯———高尔基
☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚
☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基
☆书籍——举世之宝——梭罗
☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
☆书是唯一不死的东西——丘特
☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
☆人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
☆人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
☆书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯
☆书籍便是这种改造灵魂的工具.人类所需要的,是富有启发性的养料.而阅读,则正是这种养料———雨果
☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔
☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基
☆书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特
☆书籍具有不朽的能力.它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯
☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
☆除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔
☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯
☆书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯
☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫
☆唯书籍不朽——乔特
☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格
☆书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生
☆书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦——柯里叶尔
☆书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式……对图书倾注的爱,就是对才智的爱——德伯里
☆书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数———凯勒
☆一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
☆书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
☆书籍是前人的经验——拉布雷
☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
☆书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光；智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
☆书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵.在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣——西塞罗
☆书籍是最好的朋友.当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你——都德
☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根
☆书籍是造就灵魂的工具——雨果
☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴.在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你——赫尔岑
☆书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑
☆书籍——通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间没有窗户.——威尔逊
☆书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格
☆书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃.不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿
☆书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯
☆有创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明.这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原则,向种种新的发现迈进.书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子.——吉本
[编辑本段]【名人的读书方法】
1．毛泽东的读书法
毛泽东毕生珍惜时间,博览群书.其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法.他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍,并且不断地重温；就是到了晚年,对他喜爱的同一本史书,也是反复研读,并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯,所以,在他读过的许多书籍中,均留下了他读过二遍、三遍的圈记.毛泽东在青年时代读书时即有“读得多,想得多,写得多,问得多”的习惯.他的写作多表现在作内容摘录,在重要的地方划上圈、杠、点等符号,作批注以及写读书日记、在原书上改错纠正.
2．鲁迅的读书法
鲁迅在博览群籍的基础上,形成了有自己特色的读书方法.一是泛览,他提倡博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”.二是硬看.对较难懂的必读书,硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止.三是专精.他提倡以“泛览”为基础,然后选择自己喜爱的一门或几门,深入地研究下去.否则,读书虽多,终究还是一事无成.四是活读.鲁迅主张读书要独立思考,注意观察并重视实践.他说：“专读书也有弊病,所以必须和社会接触,使所读的书活起来.”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”.五是参读.鲁迅读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和地位,由此深化对作品的理解.
3．苏步青的读书法
著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时,第一遍一般先读个大概,第二遍、第三遍逐步加深理解.他就是这样来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的.他最喜欢《聊斋》,不知反复读了多少遍.起初,有些地方不懂,又无处查,他就读下去再说,以后再读就逐步加深理解.苏步青读数学书也是这样的,他总是边读边想,边做习题,到读最后一遍,题目全部做完.他认为,读书不必太多,要读的精,要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了,这才算读好、读精了.
4．华罗庚的读书法
华罗庚是靠刻苦自学成长的数学家,他的读书方法有独到之处.
用慢功夫打基础.华罗庚初中毕业后自学高中内容,先用慢功夫打好基础,再逐步加快进度,他用五六年的时间才自学完高中内容.由于学得扎实,到清华大学没多久,他就听起了研究主课程.
“厚薄”法.华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段.当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉.如果在读书过程中,你对各章节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚.因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程.
推想法.一本书拿到手后,华罗庚先对着书名思考片刻,然后开始闭目推想：这个题目如果自己来做,该怎么做.待一切全部想好后,再开始阅读.凡是已经知晓的内容,很快浏览而过,专门去读书中那些新的独到的观点,这样,华罗庚博采众长,得益很多.
5．王梓坤的读书法
数学家王梓坤的读书方法也很有风格.一是抄读法.王梓坤上中学时,做完功课一有时间,便光顾图书馆.好书借了实在舍不得还,但买不到也买不起,他便下决心动手抄书.抄,他认为总还是抄得起的.他先后抄过林语堂写的《高级英文法》,抄过英文的《英文大全》,还抄过《孙子兵法》,这本书爱不释手,则一口气抄两份.王梓坤认为,人们只知抄书之苦,未知抄书之益,抄完毫未俱见,一览无余,胜读十遍.二是慢中求快法.他认为,一本书的前一两章通常是全书的关键,因为每门学科都有特定的研究对象,有专门的术语和符号,如平面几何研究三角形、圆及其他图形的性质,初等代数则主要研究代数运算.因此,耐心地学好前一两章,初步掌握这门学科的思想方法,这样读下去才会有兴趣.他拿到一本书后,开始总是读得很慢,边读边做笔记,做习题,想一想,算一算,细细阅读,认真理会,先慢后快,慢中求快.
6．田中角荣的“撕书”读书法
曾任过日本总理大臣的田中角荣,早年由于家境贫寒,上完高小以后就失去了系统学习的机会.在半工半读的学习中,他十分注意读书方法.为了锻炼自己的记忆力,他一页页地背诵《简明英和词典》、日文辞典《广辞林》,采用的办法就是一次撕下一页,记熟了就扔了.这锻炼出他非凡的记忆力.
7、爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总,就是先对全书形成总体印象.在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上,认真地阅读目录,概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等.
所谓分,就是在“总”体了解基础上,逐页却不是逐字地掠读全文.在掠读中,要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容.
所谓合,就是在掠读全书后,把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合.经过认真思考、综合,弄清全书的内在联系,以达到总结、深化、提高的目的.
8、杰克．伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克伦敦经过苦难磨练,十分珍视读书机会.他遇到一本书时,不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁,然后盗取点滴内容,而是像一头饿狼,把牙齿没进书的咽喉,凶暴的吮尽它的血,吞掉它的肉,咬啐它的骨头!直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分.
9、毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张,他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本.就我自己而言,我发觉同时读五、六本书反而更合理.因为,我们无法每一天都有保持不变的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情.”
10、杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应.当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境.在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现.对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中.采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率.
11、白寿彝的“研读”法
著名史学家白寿彝认为,“读书之读,似应理解为书法家读贴读碑之读,画家读画之读,而不是一般的阅览或诵习.”
冯亦代说：“我在看书时,每逢看到好处,不免自己的身心也进入书中的‘角色’.好像演员在舞台上演戏,演到好处,不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”.
12、余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’,使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动.尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面,乐于接受好书对自己的塑造.我们的书架里可能有各种不同等级的书,适于选作精读对象的,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而应该是我们需要仰视的书.”
13、巴金读书法
著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的.读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温.我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡.我的脑子不肯休息.它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西.”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书.