墨池记曾巩面对墨池,发出了什么感想?是不是仅仅讲学习技能的事急.急.急.急.急.急.急.急.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/12/01 07:34:38
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墨池记曾巩面对墨池,发出了什么感想?是不是仅仅讲学习技能的事
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1.探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”.也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果.这是本文的第一层意思.这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义.
2.但文章的主旨并不就此完结.作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此.从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世.也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的.这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超.如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的.这是本文的第二层意思.沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之.”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思.   更有说者,“题外”实在还在“题中”.这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的.为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”.所以,重点是一个“勉”字.于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容.如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了.所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”.