作业帮对于《了凡四训》的疑惑,《了凡四训》里说,了凡先生的命数本来是一定的,但他遇到了云谷禅师,听从了禅师的建议,努力向善,后来改变了命数.但是,我总觉得,他之所以会遇到云谷禅师,还是由
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/28 14:28:16
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对于《了凡四训》的疑惑,《了凡四训》里说,了凡先生的命数本来是一定的,但他遇到了云谷禅师,听从了禅师的建议,努力向善,后来改变了命数.但是,我总觉得,他之所以会遇到云谷禅师,还是由
对于《了凡四训》的疑惑,
《了凡四训》里说,了凡先生的命数本来是一定的,但他遇到了云谷禅师,听从了禅师的建议,努力向善,后来改变了命数.但是,我总觉得,他之所以会遇到云谷禅师,还是由于前世积的善因,而他之所以会听从云谷禅师的话,也还是由于前世的善因所致.如果他前世没有积这样的善因,是不会有机缘遇到云谷禅师的,即便遇到了,也没有那样的福报肯听禅师的劝告去行善.（很多人都没有福报遇到云谷禅师啊.而有些人即便遇到了,也不会听劝.）
所以,看起来,表面上是凡先生改变了“果”,但本质上他是顺应了自己的因果.
是否可以说,你以为是今世才下的决心,今世才开始做的改变,今世才会遇到的助缘（包括良师益友）,其实都还是前世注定的?（听过有人否认说,错,不是注定的,我通过努力,可以改变命运.但其实你有这种改变的想法,也许还是前世的善因,才会让你想到改变.否则畜生怎么没想过改变命运?还有好多人每天浑浑噩噩吃喝等死,也没想过改变命运.你能意识到要改变,还是因为前世有这个善因啊.）
对于《了凡四训》的疑惑,《了凡四训》里说,了凡先生的命数本来是一定的,但他遇到了云谷禅师,听从了禅师的建议,努力向善,后来改变了命数.但是,我总觉得,他之所以会遇到云谷禅师,还是由
经上说：“若问前生事,今生受者是.若问后世事.今生做者是.”
了凡先生遇云谷禅师也好,现在同修们遇良师也好,我想应该有善因的.行善积德才改变了无功名,无子嗣的果的.理解有错误,请各位师兄指正,阿弥陀佛.
对于《了凡四训》的疑惑,《了凡四训》里说,了凡先生的命数本来是一定的,但他遇到了云谷禅师,听从了禅师的建议,努力向善,后来改变了命数.但是,我总觉得,他之所以会遇到云谷禅师,还是由
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看了很多六西格玛的书,对于六西格玛的推行,有一点疑惑.是不是需要很强的统计知识为基础,才能推行成功特别是数理统计知识.
我的心中充满了疑惑拜托了各位 谢谢
红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在.用到了什么修辞方式?
对于苏州神州行轻松卡F套餐,我有点迷惑,谁能给我全面解释下?（图中画圈的地方）我的疑惑：1.流量到期了就不再是这个套餐里的了,要掏钱再办一个业务?2.随便我用几首彩铃,都在这个套餐
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托里拆利实验疑惑既然水银柱里没有空气,水银槽里的水银也把空气隔绝了,那么是哪里来的空气把水银柱里的水银托住了?