袁绍为何兵败于官渡

袁绍为何兵败于官渡
袁绍为何兵败于官渡

袁绍为何兵败于官渡
公元200发生的官渡之战,改变了曹操和袁绍的力量对比,是那个乱世中国北部由分裂走向统一的一次关键性战役.根据《三国志》记载,当时袁绍的兵力远远胜过曹操,拥兵十万,而曹操的兵力却不足一万.一些人甚至断言,曹操必败.然而,在总体作战形势不利的情况下,曹操却取得了官渡之战的胜利,奠定了他在中国北方的统治地位.而袁绍集团被彻底打败,从此一蹶不振.那么,是什么原因导致了袁绍的失败呢?
官渡之战,曹操以弱制强、以寡敌众,这个结局其实早在袁绍的两个谋士——沮授和田丰的预料之中,因此沮授和田丰坚决反对袁绍发动这场战争.其结果是沮授被曹操俘虏,田丰被袁绍关进了大狱.而且,当袁绍集团战败的消息传到邺城的时候,朋友们去看望田丰,说：“田兄,这一下可就有出头之日了!”而田丰的回答是：“我这一回是死定了.”田丰为何这样回答?田丰最后到底生死如何?先来总结一下这场战争袁绍为什么会失败.然后再来回答上面的问题.
袁绍为什么会在这场战争中失败?因为这场战争不正义.沮授和田丰反对袁绍发动这场战争的主要原因就在于此.他们都向袁绍提出了这场战争的正义性问题,沮授说：“现在天下大乱、民不聊生,我们的皇帝也刚刚安定下来,你这个时候发动这场战争,有道理吗?没有.我们现在已经获得了冀州、青州、幽州、并州四州之地,消灭了在北方的公孙瓒,我们应该向皇帝报捷,我们应该把我们这么多年来安定国家、统一国家做的事情向皇帝报告.如果曹操拦住我们,不让我们报告,那我们就趁机告他曹操一状,说他阻塞王路.同时,我们可以采取运动战、游击战、持久战的方式来对付曹操.”
这个意见是正确的.第一,先把曹操放在不义的位置上,把曹操的政治优势变成他的政治劣势,这叫做有“理”；以强抗弱、以逸待劳,用运动战、游击战、持久战的办法来对付曹操,成本低、风险小、效益大,这叫有“利”；步步为营、循序渐进、见好就收,掌握时机来消灭曹操,这叫有“节”.有理、有利、有节,这样的谋略就是一个好的谋略.
可袁绍不听,他听郭图的,听审配的,他们两人都主张按照袁绍的决定,立即集结十万精兵,向许都挺进.郭图和审配为什么要这样主张呢?审配可能是糊涂,郭图则是拍马屁.因为郭图这个人很清楚袁绍是急功近利、好大喜功、刚愎自用、求胜心切,觉得自己可以气吞万里如虎.“兵书上说,十则围之,五则攻之,敌则战之.现在我们的军队是曹操的十倍,我们为什么还要做这种小动作呢?什么运动战、游击战、持久战.以我们袁公之英名、神武,以我军之战无不胜、攻无不克,消灭一个小小的曹操,那不是易如反掌吗?”这是一套空话,马屁精最会说这种话.但袁绍偏偏是一个喜欢被拍马屁的人,他听后马上沾沾自喜.
沮授一看情况不妙,就再出来说话.这一回沮授的话就说得比较重了：“平定动乱、诛灭残暴,谓之义兵：穷兵黩武、仗势欺人,谓之骄兵；兵义无敌,骄者先灭.现在天子在许,我们师出无名,于义则违,在政治上就先输了一招.而我们恃强凌弱、仗势欺人,在道义上又输了一招,如果我们再不讲究一点策略,我们还要急功近利、先发制人,想毕其功于一役,那我们在策略上又输了一招,这个战争是肯定打不赢的.”这个话说到了根本上.战争是政治的延续,所以进行一场战争,政治上是否有利,道义上是否有理,是非常重要的.而袁绍的亏首先就亏在这个地方.可以说,政治上失利、道义上失理、战略上失策是袁绍失败的首要原因.
另外袁绍在指挥上也失误,曹操栖息白马的时候,他不守白马去救延津,中了曹操声东击西、调虎离山之计是一误；曹操以退为进,拉长他的补给线,袁绍上当受骗,挺进官渡是二误；相持阶段,许攸建议袁绍出奇兵,突袭许都,劫持天子,袁绍不采纳是三误；曹操奇袭乌巢的时候,袁绍不派重兵救乌巢,听信郭图的建议,派重兵攻官渡,丢了乌巢,这是四误.可以说在这场战争中,袁绍的指挥是一误再误.所以有人说,官渡之战与其说是曹操用兵如神,不如说是袁绍愚蠢透顶.俗话说,兵熊熊一个,将熊熊一窝,主帅是这种水平,这场战争是肯定打不赢的.
袁绍指挥错误的根本原因,在于此人缺少帅才,他的特点是见事迟,也就是反应慢,总是不能立即作出决断,而且优柔寡断.官渡之战正式打响之前,袁绍与曹操的军队隔河相峙,这个节骨眼上,曹操居然忙里偷闲打了刘备一家伙.当时曹操准备打刘备的时候大家都反对,大敌当前,头号敌人应该是袁绍.而曹操回答,刘备才是真正的英雄,必须趁他羽翼还没有丰满的时候把他干掉,否则就来不及了.大家说,我们如果去打刘备,袁绍抄我们的后路来袭击我们怎么办?曹操说,放心吧,这哥们我太熟悉他了,老朋友了,见事迟,等我们打完刘备以后他才反应得过来.果然,袁绍就这样失去了一个大好的战机.实际上此时田丰建议袁绍袭击曹操的,可袁绍说,我小儿子正生病呢,发高烧,打什么仗.气得田丰拿手杖在地上杵着说,哎呀,有这样当帅的吗?大好战机不赶紧抓住,管你小儿子发什么高烧啊你?
指挥失误的又一个原因,是袁绍用人失当.袁绍手下是很有些人才的,所以当时袁绍来进攻曹操的时候,孔融就断定曹操打不赢,孔融就跟荀彧说,“田丰、许攸,智计之士也,为之谋；审配、逢纪,尽忠之臣也,任其事；颜良、文丑,勇冠三军,统其兵,殆难克乎.”这么多人才,我们怎么打得赢呢?荀彧说,不要紧,袁绍那边确实有很多人才,但是这些人才都有毛病——田丰刚而犯上,许攸贪而不治,审配专而无谋,逢纪果而自用.所以荀彧断定,许攸的家人是肯定要犯案子的,他一旦出了事,审配和逢纪二人由于大公无私,肯定会把他的家人抓起来,此时许攸一定叛逃.至于颜良、文丑,匹夫之勇,一战可擒也——结果全部都在荀彧的预料之中.其实,这些人才有毛病也没关系,是人就有毛病,很正常,问题在于主帅要做到知人善任,他必须很明白自己的手下都有哪些优缺点,要扬长避短地来使用.可袁绍没有这个能耐,袁绍用人的原则很简单——我高兴,他高兴的原则也很简单——谁拍他马屁他就高兴,谁提意见就讨厌谁.田丰不断地提意见,下了大狱；沮授不断地提意见,把他冷落在一边.袁绍在每一次指挥之前,沮授都提出正确意见,他就是不听,因为沮授不会顺着他的毛摸,不会吹牛拍马、阿谀奉承,他就喜欢郭图这样会拍马屁的人.最后形成的结果使我们觉得袁绍好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见,他是一定要听的.
谋臣有毛病,主帅没名堂,这就是袁绍集团的状况.这已经很糟糕了,更糟糕的是这一伙人还要窝里斗.本来指挥一场战役,要开一个军事会议,在这个会议上应该是各尽其言、言者无罪,每个人都把自己想说的话尽情地说出来,然后再做一个决策.而同一个集团的人在工作当中,有意见分歧是很正常的事情,不能因为工作意见的分歧造成人与人之间关系的紧张,我们应该是会上畅所欲言,会下团结合作,这样一个团队才是战无不胜的.可袁绍集团不是这样,为了打不打这场战争的事情,分成两派,会上吵得一塌糊涂以后,会上主张打这场战争的就去袁绍那边打小报告说,请主公要注意一下沮授这个人,此人是不是权利太大了?袁绍一想,是啊,他是三军的监军啊,权利太大了,意见又老和我不一致,于是削去了沮授的军权.沮授无法可想,就说,既然这样那我辞职吧.不准辞职,跟我走.沮授在跟着袁绍过黄河的时候说,滔滔黄河啊,我恐怕是再也回不来了.果然,官渡之战结束后,袁绍只顾自己逃命,不管沮授的死活.沮授跑不掉,被曹操俘虏.这是他们的窝里斗.
袁绍的谋士窝里斗,袁绍的家庭闹家务.袁绍有三个儿子,长子袁谭,次子袁熙,三子袁尚.其中袁绍最喜欢的是袁尚,因为袁尚长得漂亮,于是决定立袁尚为接班人.袁绍此人也是一表人才,帅哥一个,他三个儿子当中小儿子最帅,于是袁绍就认为老帅哥的接班人就应该是小帅哥——荒唐!但这话袁绍说不出口,于是他说,三个儿子一个外甥,我就把我的四州分了,把小儿子留在自己身边,住在冀州,剩下的三个州,一个州派一个人去,袁谭、袁熙,高干是个外甥.沮授又反对,沮授说,主公你怎么能这样做呢?世称一兔走衢,万人逐之,一人获之,贪者悉止.这个做法等于是把兔子放到十字路口来了,能不窝里斗吗?袁绍又不听.结果他死后,长子袁谭和三子袁尚就打起来了,他的谋士也分裂成两派,自相残杀,省了曹操不少功夫.这是袁绍的又一失,叫做组织上失和.
袁绍政治上失利、道义上失理、战略上失策、指挥上失误、用人上失当、组织上失和,有此六失,还不失败,那才叫天理不容.这个结局早在曹操的预料之中.当时袁绍十万精兵南下,来势汹汹的时候,几乎所有人都认为是打不赢的,只有曹操神情自若,曹操说,袁绍是我的老朋友,我太了解他了,他的特点是野心大、智慧少,态度凶、胆子小、刻薄猜忌、人缘不好,他的集团,兵多而分画不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮草虽丰,那不过是给我作后勤部长罢了.曹操到底是袁绍的老朋友,他真是把袁绍看透了.袁绍其人,政治上短见、军事上弱智、组织上低能.当然你说这人一点能耐和个人魅力都没有那也不符合事实.应该说,袁绍还是有本事有魅力的.他最大的成功在于他利用他家族四世三公这样的政治资源,把袁氏家族的事业推向了顶峰.这是他了不起的地方,他没有像后来清朝的八旗子弟一样躺在父辈的成就上吃老本,他是在祖辈父辈开创的基业上发展壮大了.袁绍最后的成就、名声、地位,都超过了他的祖辈和父辈.这是需要肯定的地方.但是他在关键时刻,却表现出愚蠢、固执和狂妄,他的愚蠢、固执和狂妄是三位一体的,他因为愚蠢而固执,因为固执而狂妄,又因为狂妄而愚蠢.他狂妄,所以他听不进别人的意见,所以他固执；因为他固执,他不能做出正确的判断,所以他愚蠢；因为他愚蠢,他不知道自己的分量,因此他狂妄.所以袁绍的失败归根结底是为人的失败、做人的失败、性格的失败.
那么袁绍的性格是什么呢?内心分裂.对于这一点,历史上是有过评价的.《三国志》说,绍外宽雅,有局度,忧喜不形于色,而内多忌害.荀彧说他,貌外宽而内忌,任人而疑其心.这些话的意思是,袁绍表面上风流儒雅、风度翩翩、和蔼可亲、宽以待人,但是骨子里面是猜忌别人的,是忌妒别人的,是很刻薄很狭隘的,他见不得别人比自己风光,容不下别人比自己聪明,受不了别人比自己正确.他要打曹操,就是因为曹操比他风光,奉天子以令不臣.他贬沮授,因为沮授比他聪明.他杀田丰,因为田丰比他正确.他从官渡兵败回邺城的时候,袁军将士都捶着胸脯说,天哪!如果田丰在这儿,我们这么会落到这样的地步啊!这话传到袁绍耳朵里,他受不了,他就问逢纪,田丰在邺城狱里表现怎么样啊?逢纪说,田丰听说主公打了败仗,幸灾乐祸,拍手大笑,说这下可证明他最英名了.结果袁绍回到邺城第一件事情就是杀田丰.其实即使没有逢纪这个小人的挑拨,袁绍也是要杀田丰的.这点田丰早就预料到了,所以田丰说,这一回我死定了.田丰有个解释,如果这回我们打了胜仗,主公一高兴,说不定就把我赦免了,而且可以把我这个意见错误的人作个反面教材到处炫耀——我不是打胜仗了吗?这小子总是说我打不赢的!而这一回他打了败仗,他一定会恼羞成怒,一定会拿我出气,所以这回我是死定了.田丰果然被杀.
把这件事和曹操胜利之后的表现对比一下.曹操打胜了仗,还要来感谢让他不要打这一仗的人,曹操是胜利归功于他人,失败归责于自己,而袁绍是胜利归功于自己,失败迁怒于他人,拿人家的脑袋给自己出气.袁绍的老婆也残忍无比,在袁绍尸骨未寒的时候做的第一件事情就是把袁绍的五个小老婆全杀了,说就是你们这些狐狸精害得我老公死于非命.杀了不说,还要毁容.袁绍这一家子就是这种人.
兴亡谁人定,胜败岂无凭.实际上曹袁二人的高下很早就表现出来了,当时他们联合起来讨伐董卓的时候,袁绍问过曹操一个问题,万一我们失败以后,什么方面可以作为我们的根据地?曹操就笑了一下说,足下说呢?袁绍说,我们南据黄河,北据燕代,再联合戎狄,南下以争天下,应该可以了吧?曹操肚子里好笑,你怎么老想着往哪个地方跑?难道哪个地方就是最重要的吗?一个没有用的人跑到哪里都没有用.曹操淡淡地说了一声,我看哪,网罗天下的英雄和人才,用正义和正道去驾驭他们,应该就无往而不胜.确实是曹操高了袁绍一招,曹操知道,正义的旗帜和精锐的队伍是克敌制胜的两大法宝.