为什么说物质决定意识?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/18 02:36:25
为什么说物质决定意识?
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为什么说物质决定意识?
为什么说物质决定意识?

为什么说物质决定意识?
因为就惟物主义角度来说是物质产生了精神,决定了精神,物质是第一性的,精神是第二性的,只有惟物主义才能把握实践运用实践,从惟物角度去思考世界的本质,从而产生了具有践行力的被实践了的理论,这种理论还可以反过来指导实践,认识与实践的过程都是反复的,以至无穷,理论与实践被不断的深化被认识,只有这样才可以把握自己把握现实,使自己立于不败之地

因为你的主观指导不以客观实际为导向,你就会失败。

常人眼中见到了,才联想得到。。。
虚幻的意识,难由常人想象

 [辩证唯物主义认为,物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性,就是〝物质性〞。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。物质决定意识,意识是对物质的反映]。在理论上,是对的。但是,首先要有现代的科学常识,才可能真正了解〝意识〞...

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 [辩证唯物主义认为,物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性,就是〝物质性〞。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。物质决定意识,意识是对物质的反映]。在理论上,是对的。但是,首先要有现代的科学常识,才可能真正了解〝意识〞和〝物质〞的真相。而事实上,〝物质〞和〝意识〞都是大自然活动规律决定的。人类不可能知道〝为什么〞会有这些大自然活动规律的。换句话说,在科学而言,人类不可能知道〝为什么〞会有〝意识〞和〝物质〞的存在。
在科学上可以把〝意识〞理解为生命活动的本质。地球上一切生物是生活在〝原意识〞的状态当中。无生命的〝死物质〞是一种物质的非意识Nonconscious状态,对于死物质而言非意识就是没有意识的物质。
*生物的本质就是独立於环境又依靠环境而存在的物体。生物只要活着,没有死亡就是〝存
在〞。因为〝以自己为中心的活在世界上的〝原意识〞就是生物的本能,就是生命活动的本
质。(死物质不可能是一个独立存在的个体,有没有外界环境的分隔,所以死物质没有独立的
存在的〝原意识〞状态。
*原意识状态就是生命活动的基本状态。生命活动的本质就是〝出生、成长、成熟、衰老、死
亡〞的生命活动过程。都是生物通过遗传而得到的先天性本能,例如,应激性,反应性,适应
性等都是原意识状态下的生命活动。原意识可以分为:生存意识,繁殖意识,群体意识,移植
意识,条件意识等五类。
*在生物学上〝意识〞可以理解为〝醒觉〞。主要是〝生物〞理解〝本身〞与外界的〝存在〞及
相互关系。所以在临床医学,人的意识状态有两方面的涵意,一是指人的清醒程度,二是指人
对自身和环境的理解程度。意识与感知、认知、记忆是一个交织在一体而无法分离的概念。正
常人(没有精神病)都是处在〝意识清醒状态〞。植物人,昏迷,昏睡都是〝无意识状态〞。
新生儿的大脑只有生物本来的〝原意识〞状态,要后来经历与环境交流的学习,才会渐渐进到
具有自我醒觉的〝自我意识〞状态。当个体人的思想,因为受疾病或者药物的影响,个人的思
想不能掌控其〝原意识〞产生的行为冲动的时候,那就是精神异常的〝无意识〞失控行为。
*意识可以理解为,那些具有大脑的动物,醒觉本身独立于外界的〝存在〞状态。当动物的新生
儿吸入第一口空气,就建立了〝自我意识〞,注意到〝我〞独立於外界环境,又要是依靠外界
环境而生活。这就是先天具有的〝自我意识〞,不需要刻意寻找的。
*人类的(自我)意识是意味着人的心灵对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。自
我意识包括3个层次:对自己及其状态的认识;对自己肢体活动状态的认识;对自己思维、情
感、意志等心理活动的认识。所以人类的自我意识是一个由:自我认知、自我体验和自我调节
(或自我控制)3个子部分构成的自我调节精神活动性整体。
*人的意识是客观世界的(信息在大脑组成)主观(的精神)映像,意识在内容上是客观(世
界)的(信息),但是在形式上是(大脑)主观组成的(概念)。因为人类体验宇宙的方式就
是先把一切从环境获得来的信息,在大脑综合组成各式各样的信息活动模式,再生成具体的概
念。人类把自身感知的内外环境信息,在大脑综合成各式各样不同模式的精神图像,精神思想
是大脑皮层通过生理活动把信息组合生成的精神图像。人的躯体由地球的物质组成,大脑也不
过是个人躯体物质的一部分。在大脑那里,物质、能量通过大脑在具有〝意识状态〞下的信息
活动与精神思想发生直接的联系。
  参考资料:生命真相 刘量衡著 湖南科技出版社2012
  
  

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