顺境更有利于人的成长我们班举办辩论会主题是顺境还是逆境更有利于人的成长我方是顺境有利于成长请说些好的辩词不要这些大专的

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顺境更有利于人的成长
我们班举办辩论会主题是顺境还是逆境更有利于人的成长我方是顺境有利于成长请说些好的辩词
不要这些大专的

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2003国际大专辩论会决赛
正方：顺境更有利于人的成长（中山大学）
张君：顺境就是良好的境遇,逆境与之相对.人的成长指的是人从自然人转变为社会人,以及充分社会化的过程.以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言,顺境更有利于人的成长.
首先从人的身心发展来看,一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系,比起匮乏的物质保障,欠缺的公共卫生服务,更有利于人的生理成长.另一方面,顺境更有利于人心智的成长,人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成.逆境中,学习环境是压制性的,可以认知事物,但是顺境中,提供的是鼓励性的教育氛围,更有利于认知的系统发展.逆境中可以认识到人生的艰辛,但也容易产生焦虑和痛苦,甚至产生对他人的疏离感和不信任.而顺境当中,我们更可以体会到家庭的温暖,社会的关爱,友情的可贵,从而拥有宽容开放、健康的心态.逆境中,对人品格的培养是有条件的,很容易就超出了基本的心理承压范围,造成人格的扭曲.而顺境中,对人品格的培养,却是潜移默化的,通过积极的教育手段,和良好的性情陶冶,锻造更健全的人格.
其次,从人的社会化进程来看,一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求,当我们还是孩童的时候,顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识,而在破碎中家庭中长大的孩子,容易自卑多疑.青少年的时候,顺境中良好的教育,可以使我们学业有成,谋生有道,而缺乏教育,则一时失去成长依托,迷失生活方向.当我们到了成年乃至老年的时候,顺境使人在自我肯定中,获得终生成长的动力,而逆境的冲击,容易使人意志消沉,自我否定.另一方面,顺境更有利于人社会角色的成熟,因为人的成长,总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的,逆境中的困顿,容易产生挫败感,使人打断终生成长的进程,而顺境中持续的社会发展,健全的制度安排,和谐的日常生活,为人的社会角色成熟提供了更良性的空间.
正方总结陈词 =
薛乐：对方刚才最后一句话说,父母亲是父母亲,但成长还是自己的成长.但是有没有一个父母亲不希望自己的孩子更好地成长呢?对方今天其实要告诉大家,天下的父母说,如果你让你的孩子幸福的话,那么你错了,因为你如果不忍心看到你的孩子受苦,那是不让他成长.如果一个老师不对一个学生,苛刻地要求的话,那么你错了,因为如果你不对他苛刻地要求的话,这个孩子就没有办法成长.所以今天如果在座的各位,是身处名校,受过良好的教育的话,那么对不起,您没有成长.
对方又告诉我们《西游记》的故事,我们非常的感动,但是《西游记》到底是有利于孙悟空的成长呢,还是有利于我们在座普普通通的人成长呢?孙悟空压500年可以练就不坏金身,可是如果您被压了500年,恐怕也很难泰山压顶不弯腰吧?孙悟空在炼丹炉里头,可以练得火眼金睛,可是如果我在炼丹炉里头,恐怕就要变成北京烤鸭了.所以其实今天对方辩友告诉我们的有两点,第一点,他告诉我们说,其实您在逆境当中,要付出更多的努力,顺境中,也许只付出了三分,逆境中,你也许付出了八分,所以三分努力叫顺境,八分努力叫逆境.可是有没有人在逆境当中,意志消沉,借酒消愁呢?不是有一句话叫“举杯消愁愁更愁”嘛,我没有付出努力,是不是因为因此我们就没有身处逆境了呢?如果我们有人在顺境中珍惜我们现有的资源,加倍地努力,付出十二分的努力,是不是在对方眼中,因为我们有了这些良好的资源,父母的关爱,因而即便我们如何的努力,我们依然身处逆境呢?
第二点,对方辩友其实要告诉我们的是说,如果您在逆境过程中,能够激励您的潜能,所以我们当看到一个盲人要过马路的时候,不应该去帮助他,因为您应该告诉他,黑暗的世界更有利于您激发您的潜能,可是我们如何能忍心呢?如果我们看到处于战乱和饥荒中的儿童的时候,对方辩友也应该告诉大家,我们不应该对他们施以援手,因为我们何尝忍心,对他们的帮助让他们转逆为顺,从而失去了成长的动力呢?所以今天对方辩友可以高呼说,有许许多多伟大的人物,他们在逆境中成长了,没错,他们成长得非常好,但是我们为什么对他们心怀敬佩呢,不正是因为他们身处逆境,这样如此不利于我们生存的环境,却能够创造出生命的奇迹吗?但是我们今天应该谈的是普普通通的老百姓嘛,你可以高呼逆境如何获取历练,但您有什么权利,让我们不去追求幸福的生活呢,如果逆境让我们有了动力,那是因为我们顺境还拥有阳光,谢谢!~
作者： 219.149.79.* 2005-3-25 07:05 回复此发言
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2 顺境有利于成长 还是 逆境有利于成长 我找的资料::-)
2003国际大专辩论会决赛--网友答辩
顺境更利于人的成长!假若人经常忧患状态,身心健康都会受到影响,自然会影响到工作,也就谈不上成长了.人的一生的确不可能总是“一帆风顺”的,也会遇到挫折,但人生来就会有一定的承受逆境的能力,不会“没有半点抵抗的能力”,所以,即使在顺境的环境下遇到一些小挫折,人们会自我调节的.要说不利于成长,也只能是挫折惹的祸,和顺境无关.
面对苦难,每个人的调节能力不一样,并不能说明“遇到挫折没有半点抵抗能力”,承受能力是与人的性格、素质等因素有关的,有与生俱有的,有来自后天的训练,面对挫折,大部分人有能力自我调节.既然逆境尚能承受,顺境就更是如虎添翼了.
逆境中恐怕很难有踏踏实实做事的机会,也难以有成长的机会,连机会都没有了,能有利于人的成长吗?时代造英雄!如果身处顺境,能给伟人一个良好的发展环境,说不定能做出更大的业绩.
因为处在顺境中,可以为人们提供必要的成长环境,所以,会更利于人的成长.
苦难在检验人的意志的同时,也消耗了人的精力,不利于人的成长.优胜劣汰没错,可顺境下成长起来的人也未必经不住苦难.顺境下成长起来的人能经受苦难,也就不存在顺境不利于人的成长了,所以才说顺境更利于人的成长!
周末文摘——成才在于发挥主观能动性
彭端淑在《为学》中讲了这样一个故事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚,都想到南海朝圣,富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海而最终没有去成；穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵,步行到达了南海并且胜利返回.
一般人都认为,这说明逆境能培养人才,而顺境则埋没人才.我倒不这样认为.辩证唯物主义理论告诉我们,外引是变化的条件,内因是变化的根据,外引通过内因而起作用.逆境、顺境都是外部条件,而不是成才的根本原因,成才的关键在于主观能动性的发挥.
身处顺境的富和尚未到达南海而身处逆境的穷和尚却最终到达,这是为什么?根本原因就是穷和尚有着坚韧不拔的毅力,不达目的不罢休的坚定信念.如果不发挥这种主观能动性,没有这种毅力和信念,富和尚到达不了南海,穷和尚更到达不了南海.
对于一个有志之人,逆境、困难、艰苦,正是磨炼的好机会,所谓"艰难困苦,玉汝于成"是也.孟子曰："天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能."历史上一切身处逆境而终有成就的人,无不经过这样的艰苦磨炼.张海迪的事迹众所周知,她严重高位截瘫,却在逆境中读"镜子书"；在自己身上扎针,潜心攻读外语,终于成为战胜病魔而大有益于人的典型.在中华这片沃土上,像张海边这样的逆境成才的事例何止万千!然而他们的成才的关键决不是逆境,而是主观能动性的高度发挥.
实际上人的内在素质,如人的经验、智慧、品德、意志、创造力等等,关系到主体活动的质量,这是成才的基本要素和前提.瑞典著名化学家诺贝尔与父亲在拿破仑三世的资助下研究甘油炸药,曾发生过多次爆炸事故.在1867年9月3日发生的一次大爆炸中,工厂完全被炸毁,诺贝尔的弟弟和许多工人被炸死,他本人也被炸伤,造成轰动一时的"海伦波事件",引起一些人的极大恐惧和强烈反对.面对困难诺贝尔并未认输,而是凭着顽强的意志、非凡的创造力先后发明了"诺贝尔安全炸药""无烟炸药".由此可见,对于人才的成长,外因固然十分重要,典型人物的成长离不开典型环境,具体人物离不开具体环境,但这些都是作为必不可少的外部条件而存在的；唯有人的内在因素,才是成才的决定因素,它是处于主导和支配地位,决定着主观能动作用发挥的程度的.
因此,逆境并不是成才的保证,它甚至会销磨才华,扼杀人才,正像巴尔扎克所说的："挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,对于强者来说是垫脚石."我国封建社会不知磨灭了多少闪光的人才,可悲!可叹!
由此可见,坚定的信念,顽强的毅力,才是成才所至关重要的条件.当然,这里也要顺便说一下,顺境与逆境一样,它可能有利于成才,也有可能销蚀、毁灭人才,其道理也是不言而喻的.
总之,环境的好坏固然对人的成才有着影响,但它并不是关键,逆境同顺境一样,对人才的形成有着两面性,不可形而上学的看待.关键是看自己是否有恒心、有毅力,只有具备这两点,并尽最大可能发挥出自己的主观能动性,才有成才的希望,才有可能成为造福祖国,造福人民的有用之才.
坚定的信念,顽强的毅力,才是成才所至关重要的条件.当然,这里也要顺便说一下,顺境与逆境一样,它可能有利于成才,也有可能销蚀、毁灭人才,其道理也是不言而喻的.
何谓顺境?何谓成长?
两者不能孤立地分开,而应死死地捆在一起.那就是有利于成长的环境谓之顺境、有利于养成坚强性格的成长环境谓之顺境、有利于顺利培养成具有百折不挠精神的环境谓之顺境.
应设法把诱惑,溺爱,过于优越的物质生活等等腐蚀意志的东西统统划归为逆境.因为,这些统统是腐蚀人心智、把人引入歧途的逆境.是实质上的逆境.就世界冠而言,国家花大把的资金来磨砺运动员坚强的性格等顺利成长、成才的好环境,也谓之顺境.
滞碍人茁壮成长的环境都是逆境.穷和尚应算身处顺境,富和尚应算身处逆境.人们通常把生活上的优越视为顺境,其实这只能就健康,快乐,和机会而言.这犯了以面概全的错误.因为就磨砺人意志,催人向上这点而言,物质优越的环境是会产生很大阻碍作用的,从这点看就变为逆境了.
逆境是否有利于成长,这是众所周知的,刚才正方辩友的总结陈词中说道,伟人所处的环境是伟人的,我们要是崇拜伟人,何不继续伟人的生活环境,我想说的是,此一时彼一时,事物是变化发展的,当时伟人所处的环境对我们今人而言,就不能已一个逆境来概括,生产力是不断发真展的,我们不能以停滞不前的眼光来看待所有,这样对你我这些今人不公平,这仅其一,其二
清贫不是痛苦,只有不适应清平的人才痛苦.
顺境不能产生人才,只有勤奋才能产生人才,顺境只能产生优越感.
逆境不能产生人才,同样只有勤奋才能产生人才,逆境只能产生自卑、倔强、敏感的性格.
据专家说：“优越感导致人善机巧；自卑、倔强、敏感导致人善苦干.”
究竟机巧的人于社会有用呢?或是苦干的人于社会有用呢?是值得推敲的.但是苦干的人较之机巧的人更勤奋,是应肯定的.
如果说机巧者较之苦干者智商更高.那只是具有优越感者一厢情愿的逻辑.据说智商的高低和智慧的多少与金钱的多少无关,而与学习和勤奋学习有关.因为勤能补拙.

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