卓文君与司马相如的故事始终谁来讲一下

卓文君与司马相如的故事始终谁来讲一下
卓文君与司马相如的故事始终谁来讲一下

卓文君与司马相如的故事始终谁来讲一下
司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓.司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家.早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里.卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪.卓文君当时仅十七岁,书上形容文君的美貌：“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,文采亦非凡.本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡. 卓王孙与王吉多有往来.某日,卓王孙在家晏请王吉,司马相如也在被请之列.席间,免不了要作赋奏乐.司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》.卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出.两个人互相爱慕.但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔.后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了.开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙没办法,还是面子重要,只得送了一大笔钱给他们.
卓文君,是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠,是一位诗词歌赋,琴棋书画无所不通的汉代著名才女.青春寡居在家.时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如,从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉.王县令在宴请相如时,亦请了卓王孙座陪.后来卓王孙为附庸风雅,巴结县令,请司马相如来家做客期间,文君同相如,两人一见钟情,相恋私奔成都.后来卓王孙为顾忌情面,也只好将新婿、爱女接回临邛.但他们仍安于清贫,自谋生计,在街市上开了一个酒肆,“文君当垆”,“相如涤器”.
如今,邛崃县城里,“文君井”、“琴台”古迹犹存.唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云：“酒肆人间世,琴台日暮云.”在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦.”这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事.后来司马相如渐显达,想纳妾,据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”.不过,考证家们言此诗是民间作品.司马相如素有消渴疾（即糖尿病）,但他又贪念文君的美貌,后来就死在了这个病上.文君著诔文,流传于当世.
司马相如,公元前179～前118,字长卿,蜀郡成都（今四川成都）人,西汉辞赋家. 少好读书击剑,景帝时,为武骑常侍.景帝不好辞赋,他称病免官,来到梁国,与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游,著《子虚赋》.梁孝王死,相如归蜀,路过临邛,结识商人卓王孙寡女卓文君,卓文君喜音乐,慕相如才,相如以琴心挑之,私奔相如,同归成都.家贫,后与文君返临邛,以卖酒为生.二人故事遂成佳话,为后世文学、艺术创作所取材. 武帝即位,读了他的《子虚赋》,深为赞赏,因得召见.又写《上林赋》以献,武帝大喜,拜为郎.后又拜中郎将,奉使西南,对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用,写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文.后被指控出使受贿,免官.过了一年,又召为郎,转迁孝文园令,常称疾闲居,有消渴疾. 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上.《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名.《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷,已散佚.明人张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》.
卓文君的父亲卓王孙,秦时被从赵国发到四川.到了四川之后就办起了冶炼企业.当时战争频仍,钢铁需求旺盛,很快卓王孙就富甲天下了.直到汉武帝时代.卓文君和司马相如私奔时,卓家的日子还过得相当好.
一别之后,两地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中锉断,十里长亭我望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把郎怨；万语千言说不完,百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火,偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱；忽匆匆,三月桃花随水转；飘零零,二月风筝线儿断.郎啊郎,巴不得下一世,你做女来我做男.
《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯.”,以传爱慕之情.两人一见倾心,双双约定私奔,卓文君与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地,大大方方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒.
《白头吟》“皑如山上雪,皎如云间月.闻君有两意,故来相决绝.今日斗酒会,明旦沟水头.躞蹀御沟上,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼；愿得一心人,白头不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁.男儿重意气,何用钱刀为!”.
“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”,这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕,在灵光一现之间写下的千古名句,至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情.几经周折,司马相如与卓文君终成眷属,回到成都.不久,汉武帝下诏来召,相如与文君依依暂别.岁月如流,不觉过了五年.文君朝思暮想,盼望丈夫的家书.万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书.文君反复看信,明白丈夫的意思.数字中无“亿”,表明已对她 无“意”.还有一层意思我们从头开始到现在,可环境变了,我们应该从现在回到起初的样子.文君苦等等到的是一纸数字 知其心变 悲愤之中 就用这数字写了一封回信：
“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般怨,千般念,万般无奈把郎怨.
万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男.”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子.终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安.

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■ 《凤求凰》
凤兮凤兮归故乡 翱游四海求其凰
时未遇兮无所将 何悟今夕升斯堂
有艳淑女在闺房 室迩人遐毒我肠
何缘交颈为鸳鸯 胡颉颃兮共翱翔
凤兮凤兮从我栖 得托孳尾永为妃
交情通体心和谐 中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞 无感我思使於悲
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■ 《凤求凰》
凤兮凤兮归故乡 翱游四海求其凰
时未遇兮无所将 何悟今夕升斯堂
有艳淑女在闺房 室迩人遐毒我肠
何缘交颈为鸳鸯 胡颉颃兮共翱翔
凤兮凤兮从我栖 得托孳尾永为妃
交情通体心和谐 中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞 无感我思使於悲
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■ 《长门赋》
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。
魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。
言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。
心慊移而不省故兮，交得意而相亲。
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★卓文君：汉 司马相如之妻。
代表作数字诗：

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。
※※(补充)
司马相如是西汉时期很重要的一位文学家。他和卓文君的爱情故事，尤其令人津津乐道。不过，据说当他在长安，被封为中郎将的时候，由於自己觉得身份不凡，曾经兴起休妻的念头。
一天，他派人送给卓文君一封信，信上写著：「一二三四五六七八九十百千万」十三个大字，并要卓文君立刻回信。
卓文君看了信，知道丈夫有意为难自己，十分伤心。想著自己如此深爱对方，对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事，於是提笔写道：
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司马相如收信后心中惊叹不已。夫人的才思敏捷和对自己的一往情深 ，都使他心弦受到很大的震撼，於是很快地打消了休妻的念头。
参考资料：
http://tj.focus.cn/msgview/30356/31540595.html

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