楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰:“善,可教射矣.”养由基怒,释弓扼箭,曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教子支左屈
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楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰:“善,可教射矣.”养由基怒,释弓扼箭,曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教子支左屈
楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰:“善,可教射矣.”养由基怒,释弓扼箭,曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教子支左屈右也.夫去柳叶百步而射之,百发而百中之,不以善息,少焉气衰力倦,弓拔矢钩,一发不中者,百发尽息.fanyi
楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰:“善,可教射矣.”养由基怒,释弓扼箭,曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教子支左屈
楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中.旁边看的人都说他的射箭技术很好.有一人从旁走过,却说:‘射得很好,可以教别人射吗?’养由基说:‘人家都说好,您却说可以教别人射吗?您为何不代我射呢?’那人说:‘我并不能教您左手拉弓,用力向前伸出,右手拉弦,用力向后弯曲那种射箭的方法.但是,您射柳叶能百发百中,却不趁着射得好的时候休息休息,过一会,当气力衰竭,感到疲倦,弓身不正,箭杆弯曲时,您若一箭射出而不中,岂不前功尽弃了么!
楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.的译文选自《史记》
楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰:“善,可教射矣.”养由基怒,释弓扼箭,曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教子支左屈
百发百中 楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰“善,可教射矣”.养由基怒,释弓搤剑,曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子
杨穿三叶【出处】楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中.本来射的是柳叶,那咋又是“杨”穿
楚有养由基者,善射.去柳叶者百步而射之,百发百中.左右皆曰善.的启示是什么速度要快,不等人的
英语翻译我要的是“楚有养由基者,善射.去柳叶者百步而射之,百发百中.左右皆曰善.有一人过曰……”
英语翻译百发百中楚有养由基者,善射.去柳叶者百步而射之,百发百中.左右皆曰善.有一人过,曰:“善射,可教射也矣.”养由基曰:“人皆善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不
英语翻译楚有养由基者,善射.去柳叶者百步而射之,百发百中.左右皆曰善.有一人过曰:“善射,可教射也矣.”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支
《 常羊学射》 中的“臣之射也置一叶于百步之外而射之十发而十中”断句
百发百中阐述一个什么道理?百发百中) “从前,楚国有一个名叫养由基的人,是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得很好,可是一个
楚王射猎译文楚王猎于云梦,使虞人驱禽兽而射之.禽飞,鹿出于王之右,麋逸于王之左.王欲引弓射之,又有鹄掠过.王注矢于弓,不知射何也.养由基进曰:臣之射也,置一叶于百步之外,十发而十中;
断句:陈直射也质疑也与百步之外而射之十发而十中 翻译:若欲闻射道乎?
一只野兔逃出30步后,猎狗开始追野兔.兔每跑5步时,猎狗跑4步一只野兔逃出30步后,猎狗开始追兔.兔每跑5步时,猎狗跑4步;而兔10步之长等于狗7步之长,猎狗跑出去多少步可追上兔子
英语翻译唐欧阳询尝行,见古碑,晋索靖(西晋著名书法家)所书.马观之,良久而去.数..百步复返,下马伫立,及疲,乃布(铺)裘(皮衣)坐观,因宿其旁,三日方去.去 ..
步者之迟也,而百里不让 这个出之哪里
委而去之
委而去之,
《五十步笑一百步》的译文填而鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?