榷场反映了什么社会现象

榷场反映了什么社会现象
榷场反映了什么社会现象

榷场反映了什么社会现象
21、隋,金
22、贞观,开元
23、鉴真,玄奘
24、元,清
25、倭寇,荷兰
26、（1）指南针（2）北宋（3）指南针应用于航海事业
27、（1）唐玄宗（2）稻米,粟（3）公私仓廪俱丰实
28、答：1、农业
（1）农耕技术的发展：育秧移植栽培
（2）茶叶生产的发展
唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《茶经》,作者陆羽被后人称为“茶神”.
（3）农业工具的改进：曲辕犁、筒车
2、手工业
（1）丝织业
（2）陶瓷业：越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩
3、商业
（1）著名的大都市：长安、洛阳、扬州、成都
（2）长安城
①城市布局：
宫殿、衙署、坊、市分置,宫殿区位于全城北部中央；全城呈东西对称分布；全城街道整齐,树木成行.
②人口：百万人
③边疆各族和各国人士云集,商业繁盛.
唐都长安是各民族交往的中心,也是一座国际性的大都市.
小结：唐玄宗统治前期（开元年间）,政治清明,经济空前繁荣,仓库充实,人口明显增加,唐朝进入全盛时期,历史上称为“开元盛世”.
29、答：（1）景德元年（1004年）闰九月,辽国萧太后和辽圣宗再度率领大军南下攻宋.辽军声势浩大,号称二十万,经保、定二州,直扑澶州（今河南濮阳）城下.这样,不光河北的大片领土陷入辽军之手,仅隔一河的都城开封也暴露在辽军铁骑的威胁之下.
宋军告急的文书一日之内五至,京师大震,宋朝廷上下慌乱不已.唯独刚刚走马上任的宰相寇准平静如常,还将告急的文书都扣下来,不让宋真宗知道.宋真宗听到风声后质问寇准,寇准便将一堆急报都拿出来.宋真宗一见这么多急报,立即慌了手脚,忙问该怎么办.寇准不紧不慢地说：“陛下是想尽快解决此事呢,还是想慢慢来?”宋真宗当然是想尽快解决.寇准趁势说说：“陛下要退辽兵,不过五天时间即可.”宋真宗自然不相信.寇准则趁机提出要宋真宗率军亲征.
自古以来,皇帝御驾亲征非同小可,但到宋朝却有所不同.宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤出身行伍,当上皇帝后犹自南征北讨,可以说是以武为生.其后是宋太宗赵光义,宋太宗小兄长十二岁,早在宋朝立国前,就已经是一员猛将,一手策划了陈桥兵变.当上皇帝后,宋太宗雄风不减,亲自率军讨平了北汉,虽然在与辽国的对垒中屡次大败,自己都挨了辽人两箭,但毕竟也是在战场上出生入死的帝王,有别于一般的皇帝.真正有本质变化的是从宋真宗开始,一直到北宋灭亡,皇帝们都是长于深宫妇人和宦官之手,从来没有见习过兵仗,对打仗有着本能的畏惧.
而鉴于宋太宗之前有高梁河惨败的教训,宋真宗一直都有畏辽如虎的心理,现在突然听到宰相寇准提出要御驾亲征,立即面带难色,站起来就要回内宫.寇准连忙上前拦住,力劝宋真宗不要动摇.宋真宗性格软弱,勉强同意第二天朝议亲征一事.
第二天,朝堂上爆发了激烈的争吵.不少大臣不但不主张真宗亲征,甚至还力劝真宗做迁都之议.参知政事王钦若是江南人,主张迁都金陵.另一佥枢密院事陈尧叟是四川人,主张迁都成都.这两人的职务都是副宰相级别,堂堂中枢重臣,竟然公然主张不战而逃,由此可见宋朝朝野上下对辽国的畏惧心理到了何等严重的地步.寇准大怒,当着王钦若、陈尧叟的面说：“谁为陛下画此策者,罪可杀也.”声色俱厉地要求将主张迁都的人斩首,逃跑派的气焰才一时被遏制.
此时,寇准再一次提出要宋真宗领兵亲征,说：“只要皇帝亲征,人心振奋,文武大臣协作团结一致,辽军自可退去.辽军来攻,我们可出奇计骚扰,打乱其进攻计划；也可以坚守不出,使辽军疲惫不堪,再乘机打击.这样就可稳操胜券.如果退至江南或是四川,则人心动摇,辽军乘势深入,大宋江山还能保得住吗?”寇准的意见得到了宰相毕士安和武将高琼等人的支持.宋真宗内心实在很不情愿,但此时形势逼人,朝堂上主张亲征的一派占了上风.在迫不得已的情况下,宋真宗勉强同意亲征,但却迟迟不肯动身.
临出发前,寇准奏请参知政事王钦若出镇河北大名.王钦若此人富有心机,多智谋,擅权变,寇准生怕他留在京师会再想出什么主意阻挠宋真宗亲征,因此抢先下手,搬去了一块绊脚石,朝廷中的主迁派失去了核心人物,但却由此与王钦若结下了深仇大恨.
景德元年（1004年）十二月,宋真宗以雍王赵元份（宋太宗第四子,宋真宗弟）为东京留守,率军御驾亲征.然而,满朝文武对此战都没有信心,甚至表示支持寇准的宰相毕士安也借口有病在身,不肯随驾北征.
宋军正式开拔后,辽军日益迫近的消息如雪片般从前方飞来.宋军更是听说辽国萧太后不顾年过半百,戎装上阵,亲自擂鼓助威,辽军士气极旺.宋大军刚动,便开始军心动摇,跟随宋真宗亲征大臣中又有人趁机提出应该迁都金陵.宋真宗优柔寡断,本来就勉强出征,现在更是犹豫,想打退堂鼓,于是召寇准商议.寇准坚决反对,说：“现在大敌压境,四方危急,陛下只可进尺,不可退寸.进则士气备增,退则万众瓦解.到时辽军必然趁势来攻,恐怕到不了金陵,陛下就成了辽军的俘虏.”握有兵权的殿前都指挥使高琼也支持寇准的意见.宋真宗不得已,加上有其父宋太宗亲征失踪的前车之鉴,只好不再提撤退之事,继续北行.
北宋时,黄河还未改道,流经澶州,河道将澶州城一分为二为南城和北城.宋真宗的车驾到达澶州时,辽大军已经抵达北城附近,宋真宗遥遥望见黄河对岸烟尘滚滚,显见战事激烈异常,心中胆怯,不敢过河,只愿意驻扎在安全系数较高的南城.寇准认为澶州北城将士正在浴血奋战,皇帝亲临,会极大地鼓舞士气,于是力请宋真宗渡河,说：“陛下不过河,则人心益危,敌气未慑,非所以取威决胜也.”（《宋史·卷二百八十一·寇准传》）
寇准所提出的“取威决胜”相当有道理,宋真宗却很不情愿,只是公然拒绝宰相的提议无异于表明自己怕死,只好默不作声.寇准看见皇帝这副样子,自然明白过来,于是跑出去找武将高琼,说：“太尉深受国家厚恩,今日打算有所报答吗?”高琼也是个血性汉子,当即慷慨地回答说：“我身为军人,愿意以死殉国.”
于是寇准与高琼商议一番,一起去见宋真宗.宋真宗才刚刚缓了口气,一见寇准又来了,立即头都大了.他已经料到寇准要继续游说他渡河,是以一开始就在心理上处于弱势.果然,寇准张口就说：“陛下如果认为我刚才必须要渡河的话不足凭信,可以问问高琼.”宋真宗还来不及回答,高琼便说：“寇相公的话不无道理.陛下千万不要考虑迁都江南,随军将士的父母妻子都在京师,他们不会抛弃家中老小随陛下只身逃往江南的.”
接着,高琼便上前请宋真宗立即动身渡河.宋真宗进退两难,干脆不表态.枢密院事冯拯在一旁斥责高琼对宋真宗鲁莽无礼.高琼愤怒地驳斥道：“你冯拯只因为会写文章,官做到两府大臣.眼下敌兵向我挑衅,我劝皇上出征,你却责备我无礼.你有本事,为何不写一首诗使敌人撤退呢?”
冯拯无话可说,宋真宗则继续一言不发.高琼当机立断,命令兵士把宋真宗的车驾转向北城行进.到了黄河渡河口浮桥处,宋真宗又停下来.高琼用铁锤击驾宋真宗御车的辇夫的背,迫宋真宗渡过了黄河.
尽管车驾中的宋真宗本人心惊胆寒,然而,当大宋皇帝的黄龙旗在澶州北城楼上一出现,城下宋军与百姓立即齐呼万岁,欢声雷动,声闻数十里.宋军因而气势倍增.当时辽军围攻澶州,辽国萧太后亲自上阵擂鼓助威,辽军无不激动振奋,奋发向前,宋军看见辽军的声势,不战而寒.可以说,宋真宗亲临北城,从根本上扭转了宋军的士气.
宋真宗到澶州北城象征性地巡视后,仍坚持回到南城行宫.但宰相寇准就此留在北城,负责指挥作战.宋真宗回到南城后,尽管有黄河天险,但还是不放心,数次派人前往北城探视寇准的举动.而寇准竟然与知制诰杨亿在北城城楼上喝酒下棋,泰然自若,十分镇定.寇准如此表现,显然是胸有成竹,宋真宗总算放了心,不再恐慌.
就在这个时候,留守东京的雍王赵元份突然暴病而亡,宋真宗于是借此机会回驾京师,将前线抗辽的军事大权全部交给寇准.2
就在宋真宗离开澶州后不久,宋将张环用威力惊人的床子弩射杀了辽军先锋萧挞览（擒获名将杨业之人）,极大地动摇了辽军军心.
此时辽军孤军深入中原腹地已久,供给线长,粮草因而不继,加上辽军先锋萧挞览被射死对士气影响极大,于是萧太后暂缓攻城.
而宋军方面,由于宋真宗御驾亲征,士气高涨,集中在澶州附近的军民,多达几十万人.局势明显对宋军有利,宋真宗却没有抗敌的决心.早在他离开京师的时候,就暗中派出了使臣曹利用往辽军大营与萧太后议和.只是因为当时战事激烈,曹利用一直未能到达辽营.而当宋辽两军在澶州对垒之时,曹利用一直谋求往返于两军之间.
萧太后见辽军处境不利,担心腹背受敌,便开始谋求议和,派宋降将王继忠（望都之战中被辽军俘虏后投降辽军）与曹利用联系.
寇准坚决反对议和,主张乘势出兵,收复失地.宋军将领宁边军都部署杨延昭（杨业子,著名的杨六郎的原型）也坚决主战,上疏提出乘辽兵北撤,扼其退路而袭击之,以夺取幽燕数州.但由于宋真宗倾心于议和,致使宋臣中的妥协派气焰极为嚣张.这些人联合起来,攻击寇准拥兵自重,甚至说他图谋不轨.寇准在这帮人的毁谤下,被迫放弃了主战的主张.
宋辽两国的和谈就此开始.辽军提出的议和条件是要宋朝“归还”后周世宗北伐夺得的“关南之地”.宋方的条件则要软弱得多.只要辽国退兵,宋朝愿意以金帛代地,每年给辽国一定数量的银、绢作为补偿,但不答应领土要求.
谈判在两军对峙中进行.萧太后十分懂得见好就收,最终按宋方的条件达成了协议.剩下的问题就是每年给辽国银绢的数量.曹利用就此请示宋真宗,宋真宗说：“必不得已,一百万也可.”意思是说,只要不割地,能讲和,辽国就是索取百万钱财,也可以答应.
当时宋朝极其富有,其一年的铸钱量最高达五百万贯,而明朝总共二十七十六的历史,总铸钱量也仅一千万贯,由此可见宋商业之繁荣、经济之发达.宋真宗时,宋朝廷的年岁收入折算为银绢,大概为七千万两／匹.因此,宋真宗认为可以承担“岁币”之数百万,以此来换取和平.
曹利用承旨后,刚从宋真宗的行宫出来,就被一直守候在门外的寇准拦住.寇准问明情况后,警告曹利用说：“虽然有圣上的旨意,但你去交涉,答应所给银绢不得超过三十万.否则,你一回来我就要砍你的头!”曹利用后来成为风光一时的权臣,跟另一权臣丁谓联合起来,与寇准一派大搞党争,不过当时还未见显赫,只是个默默无闻的小吏,被寇准一吓,立即悚然而惊,喏喏应命而去.
经过谈判,曹利用果然以三十万银绢谈成.宋辽双方订立了和约,这就是历史上著名的“澶渊之盟”（澶州西有湖名澶渊,澶州也称澶渊郡）.
（2） 澶渊之盟规定：
一、辽宋为兄弟之国,辽圣宗年幼,称宋真宗为兄,后世仍以世以齿论.
二、以白沟河为国界,双方撤兵.此后凡有越界盗贼逃犯,彼此不得停匿.两朝沿边城池,一切如常,不得创筑城隍.
三、宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两,绢二十万匹.至雄州交割.
四、双方于边境设置榷场,开展互市贸易.
（3）澶渊之盟以后,辽、宋长期保持友好往来,边境地区的经济、文化交流得到加强.此后一百二十年间,辽宋不曾兵戎相见.但在中国历史上,这却是个有争议的命题.对于宋朝而言,澶渊之盟显然是个屈辱性的条约,既承认辽国政权的存在,又开“岁币”之滥觞,导致此后两宋之积弱,使宋朝繁荣的局面江河日下.
30、答：（1）明朝君主专制空前加强.
①废除丞相制度.补充明太祖加强皇权的社会背景.明初,社会矛盾杂,政局不稳,明太祖不断总结经验,寻求巩固封建统治的办法.明太祖认为,元灭亡的原因之一,是“君不能躬览庶政”,君主不能专制,导致“主荒臣专,威福下移,由是法度不行,人心涣散,遂至天下骚动”.为此,明太祖对国家机构进行了改革,加强君主专制.主要内容是在中央,废丞相制,职权分给六部.明初承袭元制,在朝廷设中书省,置左右丞相,丞相权力很大.明太祖把中央大权分给六部,六部尚书直接对皇帝负责,秦汉以来的丞相制度从此废止.小结：纵观中国古代宰相制度的变革：秦汉的三公制度,是以丞相为首,百官隶属于皇帝,协助皇帝处理政务；隋唐的三省体制,则把相权一分为三,体现皇权的加强；明太祖废中书省,罢丞相不设,永乐朝创设内阁——这一变化反映了皇权通过对相权的分割、削弱,一步步地把各种大权集中到自己手中,从而有效地实行君主专制.
②锦衣卫和东厂的设立.明朝设立由皇帝直接控制的特务机构,目的在于监视官吏和镇压人民,加强君主专制.关于卫的设置及其职能,教师可简要介绍：1382年,朱元璋把负责警卫事务的亲军都督府的仪鸾改为锦衣卫,授以侦察、缉捕、审判、处罚犯罪的大权,开明代厂卫特务统治的先河.后来,明成祖增设东厂,用它专门刺探臣民“谋逆妖言,大奸大恶”之事.东厂由宦官统领,宦官被赋予大的职责,逐渐成为明朝统治的一个毒瘤.明朝利用特务手段,实行恐怖统治,虽然对强化权起了一定作用,但它对明朝政治造成了极坏的影响.
③廷杖制度.明太祖还实行廷杖制度,在殿上杖责大臣.可补充史实：他的侄儿大都督朱文正、工部尚书薛祥等都被杖死；永嘉侯朱亮祖父子则被鞭死.可见廷杖成为慑服公卿、维护皇权的残酷手段.
（2）清朝君主专制达到顶峰——军机处.
①背景：在中国封建专制主义中央集权的政治发展史上,皇帝是全国的最高统治者.皇权是专制集权制度的核心.皇杈的扩张和缩小,标志着专制集权发展的程度.清朝是我国的最后一个封建王朝,君主专制特别强大,这是宋朝以来专制集权政治发展的必然趋势.因为一方面,清朝统治着一个版图辽阔、人口众多、有着许多民族的大国,统治者本身又是一个少数民族,需要加强集权,才能有效地维持统治,并保障满洲贵族的特权地位.在封建社会的经济基础上,中央的集权,必然表现为君主专制的加强.另一方面,清朝建立之时已是我国封建社会的晚期,社会矛盾更加复杂尖锐,反对封建制度的斗争日益发展,这也促使清朝统治者强化君主专制,以便加强其镇压和控制的力量,阻止封建制度的瓦解.②清朝加强君主专制经历了一个历史发展的过程.康熙帝处置鳌拜,结束了权臣专横的局面.而雍正帝设置军机处,则是加强君主专制的关键性措施.军机处原名军机房,最初是为了筹划西北军事而设.军机大臣由皇帝选派“亲臣、重臣”担任.军机处的裁决完全出自皇帝,皇帝的命令由军机大臣跪受笔录,专达给中央各部和地方官员执行,中央的六部官员和地方的军政首领也就直接听从他的指挥.这样,全国的军政大权完全集中于皇帝一人之手,君主专制发展到了顶峰.③影响：君主独揽玟治和军事大权,君主专制的中央集权制度发展到了顶峰.它一方面起到了巩固统一多民族亘家的积极作用,同时另一方面也反映了君主专制制度的腐朽性,是中国封建社会走向衰落的反映.
三、加强思想控制
（1）八股取士：包括两个内容.八股取士的含义：明朝沿袭科举制度,为了严格控制士人的思想,科举考试仅从儒家的四书、五经中命题,只准用程朱理学的释经观点,答卷的文体由八个部分组成,即由破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束股八部分组成,故称“八股取士”.八股取士的影响①它从内容到形式都禁锢知识分子的思想,把知识分子思想限制在程朱理学之内,使培养出来的人特别是选拔出来的官吏,成为顺从皇帝的奴仆.②导致文风日下.读书人为了做官,拼命诵读四书五经,追求八股文死板的作文形式.
封建专制主义中央集权制度的建立者秦始皇焚书坑儒是为了加强思想控制,明代八股取士也是出于同一目的,只是这时封建制度已趋衰落；统治者为强化专制主义统治,更不允许有任何“越轨”的思想.八股取士正是适应这种政治需要而产生的,它失去了科举制度在初创时期的积极意义.所以,八股取士同秦始皇焚书坑儒一样,起了禁锢思想的作用,它所带来的脱离实际的学风,对学术文化发展的影响则比坑儒更加恶劣.
（2）文字狱 ①含义：就是统治者挑剔文字过错,罗织罪名而制造的冤假错案.明清两朝尤为突出.特别是清朝,文字狱规模之大,次数之多,在历史上是空前的.②原因：明清统治者为加强对人民的思想控制.强调清初大兴文字狱,目的在于压制汉人的民族反抗意识,树立清朝统治的权威,加强中央集权.③危害：在中国两千多年的封建社会里,文字狱屡见不鲜.而清朝的文字狱,次数之频繁,株连之广泛,处罚之残酷,超过了以往任何朝代.文字狱是封建社会中没有民主和言论自由的,也是专制皇帝用以震慑官吏和知识分子的重要手段.大多数的文字狱都是望文生义,捕风捉影,任意网罗罪名的.它是封建社会一种文化专制政策,它是封建君主专制主义制度的重要组成部分.
文字狱是一种文化专制政策,是封建君主专制主义制度的重要组成部分.其后果：①造成了社会恐怖,摧残了人才.用严酷的文忌文网禁锢思想,用血腥的屠杀手段控制文化,使知识分子动辄得咎,无所适从.②许多知识分子不敢过问政治,从而禁锢了思想.为免触禁忌,他们纷纷采取逃避现实的态度,埋头于故纸堆中,从事烦琐的考据工作,闭眼不看现实,闭口不议朝政,甚至不敢动笔撰写历史著作.③由于脱离实际,脱离现实,知识分子的思想被窒息,聪明明才智也被扼杀,从而形成“万马齐喑”的局面,严重地阻碍了中国社会的发展和进步.