天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一.戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/05 20:16:06
天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一.戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起
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天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一.戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起
天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一.戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义.傲为凶德,惰为衰气.二者皆败家之道.

天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败.大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一.戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起
从古到今天下的平常人,都是因懒惰而导致失败,从古到今天下的有才之人,都是因骄傲而失败.大体概括军事上的失败,不是骄傲就是懒惰,二者必有一个;大家王朝的衰败,不是骄傲就是懒惰,二者必有一个.戒骄傲,以不轻易嘲笑别人为第一要素,戒懒惰,以不晚起为第一要素.傲是不好的德行,惰是衰败之气.两者都是失败的原因.