齐威王是哪个朝代的人?

齐威王是哪个朝代的人?
齐威王是哪个朝代的人?

齐威王是哪个朝代的人?
齐威王（?～前320）

中国战国时期齐国国君.妫姓,田氏,名因齐,田齐桓公田午之子.公元前356年继位,在位36年.以善于纳谏用能,励志图强而名著史册.
因齐初立,见吴越两国俱称王,自己不甘居下,也便自称“齐王”.
威王初即位,日事酒色,不理政事.以致韩、魏、鲁、赵等国都来入侵,出现了“诸侯并伐,国人不治”的局面.但他虚心纳谏,立即振作起来,下定了“不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人”的决心.平民邹忌以鼓琴求见,劝威王用贤臣、除奸佞,恤民养战,经营霸王大业.威王见邹忌是个人才,三个月后就用为相国,加紧整顿朝政,改革政治.
即墨(今山东平度县东南)大夫,勤理政务,荒地得垦,人民富饶,不但人正直、不善结纳近臣,故时有毁言谤语；阿城(今山东阳谷县东北)相反,田地荒芜,仓库空虚,防务松弛,但对阿大夫却日有美言.齐威王派人查得真情,立即召回二位大夫,当众给即墨大夫加封万户土地的封赏；对阿大夫则处以烹刑.由是,齐国上下震动,人人不敢隐过饰非.
威王还下令全国：不论朝廷大臣、地方官吏或老百姓,能当面提出君主过失的,得上赏；用书面指出君主过失的,得中赏；在广众中议论君王过失的,得下赏.由于广开言路,不一年,弊除政清,齐国大治.
齐威王决心王霸天下,他铸鼎声称：“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚.其唯因齐,扬皇考昭统,高祖黄帝,迩嗣桓文,朝问诸侯,合扬厥德.”在这里,他表示要以黄帝和齐桓公以及晋文公的功业来发扬乃父桓公(田午)的令名令德.
他精选郡守,加强边防.使南子守南城拒楚,田肹高唐拒赵,黔夫守徐州拒燕.用种首为司寇以安境内；用田忌为司马,孙膑为军师,教兵习战,以谋征伐.他把这些人才看作比夜光珠还要珍贵的国家至宝.
公元前353年和前341年,齐国出兵救赵救韩,进行了历史上著名的桂陵战役和马陵战役.两次打败了强大的魏国,开始称雄于诸侯.到齐威王末年,齐国成为诸侯国中最强盛的国家.
威王纳谏的故事

邹忌讽齐王纳谏
邹忌身高有八尺多,容貌光艳美丽.一天早晨,他穿戴好衣帽,端详着镜子里自己的形象,对他的妻子说：“我与城北徐公相比,谁更美?”他妻子说：“您美极了,徐公哪能比得上您呢?”城北的徐公是齐国的美男子.邹忌不相信自己比徐公美,又问他的妾说：“我与徐公相比,谁更美?”妾说：“徐公哪能比得上您呀!”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而谈,问他：“我与徐公相比,谁更美?”客人说：“徐公比不上您美.”第二天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自认为不如徐公美；又对着镜子审视自己的形象,更感觉远不如徐公美.晚上睡觉时思考这件事,说：“我妻子说我美,是因为偏爱我；妾说我美,是因为怕我；客人说我美,是因为想要有求于我.”
邹忌于是上朝见齐威王,说：“我确实知道自己不如徐公美.可是我的妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人想要有求于我,都认为我比徐公美.现在齐国的土地方圆千里,有一百二十座城池,宫里的王后嫔妃和亲信侍从,没有谁不偏爱大王,满朝的大臣,没有谁不害怕大王,全国范围内的人,没有谁不有求于大王.由此看来,大王所受的蒙蔽太严重了.”
齐威王说：“好!”于是发布命令：“所有的大臣、官吏和百姓,能够当面指责寡人过错的,得上等奖赏；上书劝诫寡人的,得中等奖励；能够在公共场所议论指责寡人让我听到的,得下等奖励.”命令刚刚下达时,大臣们都来进谏,宫廷里像集市一样人来人往；几个月以后,有时候间或有人进言；一年以后,即使有人想进言,也没有什么可进谏的了.
燕国、赵国、韩国和魏国听到这种情况,都到齐国来朝见.这就是人们所说的在朝廷上战胜别国.（来源：知识博览网）
齐威王治吏给我们的启示
作者：王本昌
公元前356年齐威王即位伊始,“好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政于卿大夫.百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮.”（《史记·滑稽列传》）
但他虚心纳谏,振作起来,下定了“不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人”的决心.
首先从治吏入手,向他的左右了解地方管吏的政绩情况,左右都说阿大夫是最好的,即墨大夫是最坏的.齐威王又亲自深入到各地明察暗访、向老百姓调查了解,其结果与左右说的截然相反,事实是即墨大夫管理的即墨地区“田野辟,民人给,官无留事,东方以宁”.而阿大夫管理的阿地却是“田野不辟,民贫苦.”（《史记·田敬仲完世家》）那么,为什么左右瞒报实情,颠倒黑白,把好的说成坏的,把坏的说成好的?
原来,即墨大夫为人正直,一心为人民办事,不善结纳朝廷的左右近臣,所以大官们都说即墨大夫不好.反而阿大夫善于用贿赂手段买动人情,巴结朝廷左右大臣,因此大官们都说阿大夫是好官.
齐威王掌握了实情以后,就把各地的官吏召集起来,对确有政绩的即墨大夫“封之万家”；对阿大夫以及那些因受了贿赂而隐瞒实情的大臣“皆并烹之.”（《史记·田敬仲完世家》）此后,“群臣耸惧,莫敢饰非,务尽其情.齐国大治,强于天下.”（《资治通鉴》）
齐威王治吏在历史上写下了浓重的一笔,给后人留下了诸多启示.笔者认为其中最主要的有两点.
1、正人先正己,己不正难以正人.俗话说：“上梁不正下梁歪.”齐威王即位之初,正是因为他贪图享乐,沉湎于酒色,左右大臣和地方官吏才敢不择手段谋取私利,以致百官荒废,国人不治.还是这个齐威王,当他幡然醒悟,励精图治,“一鸣惊人”的时候,欺骗造假没有市场了,所以人们也就“莫敢饰非,务尽其情”了.上行下效,上有所求,下有所好,古今如此.比如,哪一个执政者喜欢受人吹捧,其来自下面的多是阿谀奉承；哪一个执政者喜欢好大喜功,其下必然大造“形象工程”；哪一个执政者不讲实事求是,下面必然会刮造假浮夸之风.因此,各级领导干部应该认识到,上面刮什么风,下面就会下什么雨.官德影响着政风,政风影响着民风.领导干部思想道德素质的好坏决定着国家政风民风的好坏.在社会主义精神文明建设中,我们应该十分重视官德建设,重用那些官德高尚、清政廉洁、任劳任怨、干事创业的干部.让每一位干部都成为下属垂范的表率,群众学习的榜样.
2、偏信则暗,兼听则明.齐威王真是一位知错就改、求真务实的实干家.从他治吏这件事,我们可以想象到,如果当时他只是听了左右大臣的汇报就下结论的话,其结果会截然相反,被烹的肯定不是阿大夫,而是即墨大夫了.如此,后果就不堪设想,他的治吏改革不但达不到扶正压邪、扬善除恶的目的,反而会助纣为虐,官场不正之风不但得不到遏制,反而会愈演愈烈,改革就会失败.官,是一个国家或地方的决策和指挥者,如果一旦出现决策指挥错误,受害的是一个地区乃至一个国家.古人都明白：“国之所以乱者,废事情而任非誉也.”（《管子·明法解》）何况今人呢,今天的领导干部更应该知道自己肩负的责任之重大,牢记全心全意为人民服务的宗旨,努力倡导实事求是的工作作风,注重调查研究,不偏信,多兼听,看清事物的本来面目,抓住事物的本质,掌握事物发展的规律,才能作出符合客观实际的科学的决策,指挥才会尽量避免失误.
古为今用,以史为鉴,仁者见仁,智者见智.笔者才疏,以上仅是自己的一孔之见.目的是抛砖引玉,希望读者从博大精深的齐文化中受到更多的启迪.（来源：齐文化网）