古罗马的著名历史学家有哪些

古罗马的著名历史学家有哪些
古罗马的著名历史学家有哪些

古罗马的著名历史学家有哪些
李维 Livius,Titus,公元前59～公元17）,全名提图斯·李维,古罗马历史学家.生于意大利北部的帕塔维乌姆（今帕多瓦）,卒于帕塔维翁.其家世和父母不得而知,据说出生于贵族,早年受过良好的传统教育.他学习了文学、史学、修辞学、演说术等,是罗马共和后期学问渊博、几乎无所不知的大学问家.后移居罗马,与屋大维过从甚密.此时屋大维已经打败安东尼,罗马局势恢复稳定,李维奉命教授屋大维的继孙克劳狄,即后来的皇帝.
塔西佗 普布里乌斯·克奈里乌斯·塔西佗(Publius Cornelius Tacitus) 塔西佗(Tacitus,约A.D.55～120年)是古代罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就,在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位.
塔西佗的著作,保存下来的有4种,其中3种是完整的短篇作品,2种是已经残缺的长篇历史著作.按它们的写作时间列举如下：1.《演说家对话录》(Dialogus de Oratoribus) 2.《阿格里可拉传》(De Vita Iulii Agricolae) 3.《日耳曼尼亚志》(Germania) 5.《历史》(Historiae,亦译作《罗马史》) 4.《编年史》(Annuls,也译作《罗马编年史》) 将《历史》和《编年史》合在一起,塔西佗所叙述的史事上起公元14年,下迄公元98年,大致包括了公元1世纪罗马帝国的历史.在这两部著作里,塔西佗对自己生活的时代所持有的批判态度表现得更加明显.他以史学家的眼光和洞察力,对罗马帝国初期的社会状况和黑暗面作了形象的描述和深刻的揭露.古代罗马的史学诞生于第2次布匿战争期间.早期的奠基人毕克托、老加图以及后来的撒路斯提乌斯等人把希腊史学的方法引入罗马,李维则代表了罗马史学的成熟和辉煌成就.然而,从李维到塔西佗,罗马的史学又产生了一次飞跃.塔西佗的史学比起李维来发展得更加成熟,代表了罗马史学发展的最高成就.
撒路斯提乌斯 罗马的史学到了撒路斯提乌斯(Gaius Sallust Crispus,B.C.86～34年)的手里跃进了一大步.撒路斯提乌斯也是一个活跃于政界的显赫人物,曾当选为公元前52年的保民官.在当时罗马党争十分激烈的情况下,他因追随恺撒而与西塞罗积怨很深.恺撒与庞培进行大决战时,他随恺撒前往北非,直接参加了消灭庞培余党的战斗.之后,他被恺撒任命为努米底亚总督.在总督任内,他大肆搜刮钱财,回罗马建造了一座豪华的别墅.恺撒被刺以后,他归隐林园、潜心著述.
编辑本段著作
撒路斯提乌斯曾著有一部《罗马史》,记述了公元前78年至公元前67年罗马的重大事件.可惜这部著作自佚失之后再也没有被发现,只能在他的另外2部著作中找到一点线索和片断.他流传下来的2部著作是：《喀提林阴谋》(Conspiracy of Catiline,亦译作"喀提林叛乱记"),记述了罗马贵族喀提林利用当时社会上的不满情绪兴兵叛乱、最后战死的经过.《朱古达战争》(Jugurthine War),记述了公元前2世纪末年罗马用兵努米底亚王国、其国王朱古达率军抵抗、最后战败的经过.

提图斯李维

【古罗马】李维著：《建城以来史 前言 卷一》，穆启乐、张强、傅永东等译，上海：世纪出版集团 上海人民出版社，2005年，一共十卷，只出版了一卷。
罗马人关于早期历史的记录被称为 “年代记”（annales) 是大祭司为了历法目的而编的。
它是附在执政官或其他官吏名单之上的，关于当年最
重要事件的简短编年记载。
因为罗马人是用执政官的名字做为当年的年份的。比如 ...

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【古罗马】李维著：《建城以来史 前言 卷一》，穆启乐、张强、傅永东等译，上海：世纪出版集团 上海人民出版社，2005年，一共十卷，只出版了一卷。
罗马人关于早期历史的记录被称为 “年代记”（annales) 是大祭司为了历法目的而编的。
它是附在执政官或其他官吏名单之上的，关于当年最
重要事件的简短编年记载。
因为罗马人是用执政官的名字做为当年的年份的。比如
“XXX任执政官的那一年”
它大约产生于BC，5世纪， 可以肯定的是 从BC 3世纪初
起，年代记的编制就非常详细了。
此外 还有大祭司释义书(commentarii pontificum）作
为年代记的补充。
李维的记载中 年代记中的一部分在高卢人入侵罗马城时
的大火中被烧掉了。另一部分被保留下来， 其后又恢复了一些。在格拉古兄弟时代 祭司长甚至还编了一部80卷的 大年代记（annales maximi)

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希罗多德 他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。 公元前四百多年，意大利南部的塔林敦海湾岸边高地上，一座新的坟墓面向着大海。经过的人，都会在坟前默默地站立致敬。墓前的石碑上刻着这样的铭文： “这座坟墓里埋葬着吕克瑟司的儿子希罗多德的骸骨。他是用伊奥尼亚方言写作的历史学家之中最优秀者，他是在多里亚人的国度里长大的，可是为了逃避无法忍受的流言蜚语，他使图里奥伊变成了自己的故乡。” ...

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希罗多德 他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。 公元前四百多年，意大利南部的塔林敦海湾岸边高地上，一座新的坟墓面向着大海。经过的人，都会在坟前默默地站立致敬。墓前的石碑上刻着这样的铭文： “这座坟墓里埋葬着吕克瑟司的儿子希罗多德的骸骨。他是用伊奥尼亚方言写作的历史学家之中最优秀者，他是在多里亚人的国度里长大的，可是为了逃避无法忍受的流言蜚语，他使图里奥伊变成了自己的故乡。” 这位客死异乡的人，是伟大的古希腊历史学家、《历史》一书的作者希罗多德，他因《历史》一书得到了人们无比的崇敬。从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父”，这个名称也一直沿用到今天。 大约在公元前484年，希罗多德诞生在小亚细亚西南海滨的一座古老的城市。那是古希腊人早年向海外开拓时建立的一座殖民城市。希罗多德的父亲是一个拥有豪富的奴隶主，他的叔父是本地一位著名诗人。希罗多德从小学习勤奋，酷爱史诗。当时，他们城邦的统治者是一个通过阴谋篡夺了政权的家伙。成年后的希罗多德随叔父等人积极参与推翻篡位者的斗争。斗争遭到镇压，他的叔父被杀，他被放逐。后来，篡位统治者被推翻，他一度返回故乡。不久，又再度被迫出走，从此再也没有回去过。 大约从30岁开始，希罗多德开始了一次范围广泛的旅游，向北走到黑海北岸，向南到达埃及最南端，向东至两河流域下游一带，向西抵达意大利半岛和西西里。为了维持生活，他还长途行商贩卖物品。每到一地，希罗多德就到历史古迹名胜处浏览凭吊，考察地理环境，了解风土人情，他还喜爱听当地人讲述民间传说和历史故事，他把这一切都记下来，并一直随身带着。 公元前445年前后，希罗多德来到了希腊的政治、经济和文化中心雅典。当时的雅典，经历了希（腊）波（斯）战争，政治经济都获得了高度发展，一派欣欣向荣的景象，学术文化更是称雄于希腊世界。希罗多德感到异常兴奋，他积极参加各种集会和政治文化活动，并很快同政治家伯里克利、悲剧家索福克勒斯等人结下了深厚的情谊。一次他写的诗还得了奖。赢得了大家的赞誉。 希罗多德崇拜雅典的民主政治，对于不久前结束的以雅典为首的希腊城邦，在希腊波斯战争中打败奴隶制大国波斯的侵略，十分钦佩，他不停地向有关的人打听战争的各方面情况，收集了很多的历史资料。在伯里克里和友人们的鼓励和支持下，希罗多德决心写一部完整叙述希波战争的历史著作以流传后世，这就是史学名著《历史》，又名《希腊波斯战争史》。 公元前443年春季，雅典人在意大利南部的塔林敦湾沿岸，建立了图里翁城邦，希罗多德跟随雅典移民到了那里，成了这个城邦的公民。他开始将主要精力用来写作《历史》。可惜的是《历史》并没有最终完稿，希罗多德于公元前425年离开了人间。 希罗多德的《历史》在希腊史学史上是第一部堪称为历史的著作。全书按内容基本上分为两大部分。前半部分叙述了黑海北岸的西徐亚人、希腊城邦及波斯帝国的历史、地理、民族和风俗习惯等，并记述了希波战争爆发的原因。第二部分，主要记述希波战争的经过和结果，从小亚细亚各希腊城邦举行反对波斯的起义，一直到公元前478前希腊人占领塞斯托斯城为止。后来又有人把全书分成九卷，还根据当时的惯例，用古希腊神话中掌管文学和艺术的九位缪斯女神的名字，给各卷命名，所以这部书有时又被称作《缪斯书》。《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚、北非以及希腊等地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活图景，宛如古代社会一部小型“百科全书。”希罗多德从史诗、官府档案文献、石刻碑铭和当时多种著作中，获取了很多资料，更多的是利用他亲身游历和实地调查采访所获得的大量资料。《历史》是西方史学上的第一座丰碑，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”。 希罗多德对历史事件和社会现象的记叙分析有可取之处。关于希波战争，他谴责波斯远征希腊，说波斯“不应当再贪求任何其他土地，不应当再奴役那些丝毫没有招惹它的人们。”认为波斯之所以失败，是因为它的军队成份太复杂，外加外线作战的困难。雅典之所以获胜，是因为它实行民主政治，每个人都“尽心竭力”为自由而战。希罗多德推崇希腊，称颂雅典，向往奴隶主民主政治，但并没有对波斯一概否定。他反对的只不过是波斯人入侵希腊的不义之举，反对它的群主制度。因此有时他甚至把波斯描绘成英雄的国度，并对它的文化作了选择和歌颂。，约公元前522年，波斯国内集中商议选择政治形式时，有三派分别主张采用民主政治，贵族政治和君主政治，三种意见，各执一词，互不相让。在激烈的急诊中，一个名欧塔涅斯的波斯人说：“人民的统治的优点首先就在于它的最美好的名声，那就是，在法律面前人人平等。

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