作业帮听话是不是一定就是好孩子由正,反方来回答问题
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 02:53:12
听话是不是一定就是好孩子由正,反方来回答问题
听话是不是一定就是好孩子
由正,反方来回答问题
听话是不是一定就是好孩子由正,反方来回答问题
长期以来,评价子女好不好的首要标准是“听不听话”.“听话”,就是好孩子,“不听话”,则不是好孩子.
“听不听话”作为评价子女的首要标准,从表面上看是强调子女对家长的态度,实质上是要求子女养成“顺从”的性格.在家里要听从父母长辈的话,在学校里要听老师的话,在工作单位要听领导的话,在社会上要听大家的话.像这样要求子女时时、处处、事事都听别人的,按照别人的意志行事,而不主张子女有自己的独立见解,遇事不进行独立思考,遇到问题不能独立分析、处理和解决,不能自主,唯命是从,唯唯诺诺,像这样的人一旦离开家庭、父母,怎么能够立足于社会呢?更不用说在事业上有什么作为.对于这种评价子女的标准,鲁迅先生早在几十年前就曾经进行过批评.他在《从孩子的照相说起》一文中指出:“驯良之类并不是恶德.但发展开去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息.
把“听不听话”作为评价子女的首要标准,这是封建家庭教育思想的流毒.在封建社会,家庭教育的首要要求和内容是进行“孝道”的教育,培养“孝子”则是家庭教育的首要任务.何为“孝”?孔子解释为“无违”,即绝对顺从父母.“孝”字本身的造字结构也充分表明“顺从”的含义:字的上半部是个“老”字头,下半部是个“子”字.东汉文字学家许慎解释说:“子从老为孝.”
在封建社会,造就人们顺从的性格,这是符合封建统治阶级的阶级利益的,对于巩固封建统治地位,维护封建统治秩序,都是有好处的.在家庭里培养了顺从父母的性格,到社会上就能够顺从统治阶级,逆来顺受,忍受压迫剥削,不“犯上作乱”,成为驯服的奴仆.
在封建社会,我国是以自给自足的小农经济为基础.家庭是一个生活单位,也是一个生产单位,子女长大以后仍旧在家庭范围内生活和劳动.缺乏独立意识和能力,尚可以适应当时的社会生活.而今天,我们实行的是社会化的大生产,劳动场所由家庭转移到社会上的工厂或农场,子女长大以后要离开家庭,进入社会生活.缺乏独立意识和能力,就难以适应今天的社会生活,自立于社会.特别是我国实行改革开放,发展市场经济,使人们的活动范围更广泛了,社会生活内容也进一步丰富、复杂了,要求人们学会独立思考,具备开拓进取的精神.新的生产方式和社会生活对人们提出了新的要求,要是再一味地强调子女“听话”、“顺从”,遇事自己没有主见,这样的人独立生存的能力很差,将来很难在社会生活中会有什么作为的.因此,必须根据社会发展的需要,更新旧的评价