文言文从 任末年三十……谓之行尸走肉耳.的翻译及题目.

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/17 08:20:53
文言文从 任末年三十……谓之行尸走肉耳.的翻译及题目.
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文言文从 任末年三十……谓之行尸走肉耳.的翻译及题目.
文言文从 任末年三十……谓之行尸走肉耳.的翻译及题目.

文言文从 任末年三十……谓之行尸走肉耳.的翻译及题目.
任末好学勤记
原文：任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻.每言：“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨.夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照.观书有合意者,题其衣裳,以记其事.门徒悦其勤学,更以净衣易之.非圣人之言不视.临终诫曰：“夫人好学,虽死犹存；不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
翻译：
任末十四岁,学习没有固定的老师,背着书箱不怕路途遥远,危险困阻.常常说：“人如果不学习,那么凭什么成功呢.”有时靠在林木下,编白茅为小草屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨.晚上就在星月下读书,昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮.看得符合心意,写在他的衣服上,来记住这件事.一同求学的人十分喜欢他的勤学,便用干净的衣服交换他的脏衣服.（他）不是圣人的话不看.快死时告诫说：“人喜欢学习,即使死了也好像活着；不学的人,即便是活着,只不过是行尸走肉罢了.”

任末好学勤记
任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢。”有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。（他）不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，...

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任末好学勤记
任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢。”有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。（他）不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，只不过是行尸走肉罢了。”

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文言文从 任末年三十……谓之行尸走肉耳.的翻译及题目. 拾遗记中,从“任末年十四时,学无常师,负笈从师,不惧险阻.”到“行尸走肉耳”怎么翻译? 任末好学 谓之行尸走肉耳 朗读节奏 不学者虽存,谓之行尸走肉耳! 【任末好学】这篇文言文的翻译:任末年十四时,…… “夫人好学,虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳!”的意思是? 夫人好学,虽死犹荣;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳 .翻译 临终诫曰：“夫人好学,虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳.” 夫人好学,虽死犹生；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳 的意思 临终诫曰：“夫人好学,虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳.” 的之是什么意思 “夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳.选自哪个古文?帮助! “夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳.选自哪个古文?咋办? 夫人好学,虽死犹存.“夫人好学,虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳!”中的“夫人”是什么意思? 选出与谓之行尸走肉耳中的之字用法相同的一项（）A或依林木之下,B借旁近与之,C送孟浩然之广陵,D不能称前时之闻. 与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法相同的一项是（ ）A.或依林木之下 B.怅恨久之C.属予作文以记之 D.辍耕之垄上 与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法相同的一项是（ ）A或依林木之下 B借旁近与之C送孟浩然之广陵 D不能称前时之闻 将下列句子翻译成现代汉语,（1）门徒悦其勤学,常以净衣易之.（2）夫人好学,虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳! 《…之武…》是哪篇文言文