谁知道灯谜的历史不知道的别瞎说!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 17:41:04
谁知道灯谜的历史不知道的别瞎说!
xXYr#_nY%#&p( $/ @ 46bH.RguU&)Ypʭ2_§Sd 9Ss'hS9M_udqӗ?~h$v&/ޭd9 5se.V]]2|=9ɤ:\jTe1o ?'K"/:Zxh(>xHNIٙMc`KP&;{;d.a 6=L`O%`&Cnm[21V;gM-% en\DPC.(_#N%BD(e'd?H[YHlTj|kƂEI: ٸ級3Gݎ«\>2iQjB37mVB`LǠDv5]VqMClYWR6Ynv A>>ۭQ(crԊYWlؤC Eix"`g[SHgm5@ەc1N\TGg"ȕ\^CPg)]A^AJ/QQT5X` c7XZnG8MCic {Yh:J}.Kl!Op+ȣJ_Qyh=ζ8 Ԇ{ Yn\bѫ7V'x ,Z5jrPKnvm! CzDD#[aՊ^}:iq5ϋՅ<0HۚnX 2:EY[)2aޖMT))A_;JN=*[B2^ ˔"`F^ "3UW]6(5a tuK7-!ku!ǎjQCgB t=Hjdz8;6X(׺)4`'[#79cѶgJ&q&`To^cR掊GC6mA Gd98 rI,-i0y+Ք 7Inn^g=:@Bf)S(ioG[V9k ͣJ+0/q%c5oNahO<7$[87t3t,R%-a66c)2]n2i*+(FCt>ym "<7YN&gD aDDՅG$@0GMؽgQ) &7Wԓ,( }n5R`A64n+%emΣaps4 azݑ3ofW'_c-T늜9QƩ ؐ˜p7yCջ]> 5=ж˜7)XF0]ZPU:<рG4ºPXoy( R0%"L"FJ=2]p_Rh:-p}p"9M2=@ļ{eGюVlW@pY <ю MokGnpm9 u|dj0UgjqΊxu=MzVi(`#ynr㘌/[Nc$ylXBGr4c*4 aѩk|?3:T0o"1hj7ҴxF3njj&Y l>i*}ak`Z cOneW\n ]xf^Wz@%Q圛$[#VSwWj5=NG~aa~Ȭǭz_Ъ2"I.5ӥi!\tɟOa)ӱwĈqGz)O4ZF?@@$ l)4m C)04/nz(?1%*Ppds}Qp=eU,?a NA7AvQS r1y2o)a mR_.4X v0o\~N `2a)k2ڡQN, cKlDHhPdj$S HQn9ٵvZw+y ksj[,s^*O6c,7m 9}ÇBpMj ;육@Z6X+4 ? 6X2dv`csv v10Nj oG XNx{ |Rs:^cnc~0|ɫ; o n X.V) C8E6;ӘkDRL$_yiT_g9F! g`cHgSU4 eOJ9Ce:˺fi@?g|!Olu~!( ɳ`zL/&P<ż/aNqT4nCG]^k\QyU;a˹ &3+slհj-Sjiiߢ/QK,lEkᴰQ0Aѯed)2M oۀ 5F\ qlkDې0-լ$G|)#]&(Q0x8o]N[Ϛ0`f,}l"^=DϔMb5%t#lϔx ?0G4gVyE*[VdzY!JttĬhgߊ; WX@H˚~P0"__0u޸

谁知道灯谜的历史不知道的别瞎说!
谁知道灯谜的历史
不知道的别瞎说!

谁知道灯谜的历史不知道的别瞎说!
灯谜溯源
灯谜的前身是隐语(即隐意的语言).隐语的含意是“遁辞以隐意,谲譬以指事”(《文心雕龙》).别出一说曰遁辞,不直言曰谲,以彼喻此曰譬.所以隐语是隐去本事而假以他辞来暗示的语言.隐语的性质可分为密言、测智、谲谏三类,现分别举例如下:
(一)密言:密言一般只有对方才能理解.史籍最早的密言事例是“麦鞠河鱼”.公元前597年,楚国大夫申叔展与萧国大夫还无社的密言对话,当时楚强萧弱,因萧人杀了楚国两个大夫,楚欲兴师伐萧.申与还很友好,欲将伐萧事告知还,还正与同僚谈话.申就以隐语暗示还,问还有无麦鞠,还不解其意,答:“没有”.再问“有没有山鞠穷”,还仍不解,答曰:“没有.”直至讲“河鱼腹疾”还才解其意,暗示申拯救之.“河鱼腹疾”指河中之鱼,久在水内则生腹疾,暗指还在萧国会遭难,劝其避难.
(二)测智:用
三、隐向谜过渡
隐语经过发展和演变,到了战国末期,起了质的变化.隐语少了谲谏内容,带来了隐语的缄默.这时隐语已发展为“赋体隐”和“离合”两类形式.谜语正是隐语经过这两种类型的过渡转化而成的.
(一)赋体隐
赋是古代文学体裁的一种,以赋的体裁出现隐猜一物,则为赋隐.赋体隐从战国末期开始,到了汉代由自己说底改为让对方猜破,这就具备了谜的完整雏形,只是尚未定名罢了.
典型的赋体隐就是东方朔与郭舍人对隐:
郭先出隐曰:“客从东方,且歌且行,不从门入,逾我垣墙,游戏中庭,上我殿堂.击之拍拍,死者攘攘,格斗而死,主人不伤.此何物也?”
东方朔不但知此何物,而且立即编了一则同底隐语回敬郭舍人:“利喙细身,昼匿出昏,嗜肉恶烟,指掌所扪.臣朔愚戆,名之曰蚊.”
赋隐的特点:
1、以文为主,或是文学化口语,便于记录,便于猜射.
2、对象是物或是事.
3、内容带有普遍性.
4、面上叙述完整一件事,用拟人来写,符合隐“以此喻彼”的原则.
(二)离合
如果说赋隐是事物谜(谜语)的过渡形式,那么文义谜(灯谜)是由离合过渡而成的.
汉字经过秦代改革以后,为增损拆拼创造了条件.以离合形式出现的隐字谜,要数“曹娥碑题隐”最为典型.
故事出在公元143年浙江上虞地方,曹娥觅父自沉江中,县令尊其为孝女,设庙立碑,故事曲折动人,碑文生动感人.中郎蔡邕夜过其地,边摸边看,读完这篇碑文,遂题八个字“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”于碑阴,无人能解其意.后曹操、杨修路过此地,杨修解出此隐:“黄绢色丝也,于字为绝;幼妇少女也,于字为妙;外孙女子也,于字为好;齑臼受辛也,于字为辞.所谓绝妙好辞也.”所以后世称蔡邕为谜界宗匠,杨修为猜谜鼻祖.而“黄绢幼妇”成为谜的代辞了.后来出现了谜格,人们也就把曹娥碑的这种离合猜射法称为“离合格”,又叫“曹娥格”.
离合有如下特点:
1、它是以文字为主,对象没有限制,除事物外,也可以用于人,取其字.
2、此时的离合,面上只能各自成文,还不能全文连贯成意.
四、谜字的出现
谜”字约出现在公元450年左右,是南朝宋鲍照(414-466)所创.鲍照写了“井、龟、土”三个字谜.50年后,刘勰在《文心雕龙》中给谜下了定义:“谜也者,回互其辞,使昏迷也.”因此“谜”性质确定了.谜从一开始就孕育着双胎,即文义谜和事物谜.
(一)文义谜
例如“井”字谜:“二形一体,四支八头,一八五八,飞泉仰流.”
第一句用“二”字形成一个字体;第二句有四个支柱,八个头;第三句,一八指一个字八个角,五八为四十即四个十.前三句,每句皆为一个“井”字,第四句为会意.这与绝妙好辞一样,是在文字上做文章的,称之为文义谜.
(二)事物谜
眠则同眠,起则同起,贪如豺狼,赃不入己,谜底是筷子.
这个谜是通过事物的特征来猜射的,所以称之为事物谜.
(三)谜的特征
1、谜通过赋体隐及离合的过渡成为有定理,有规律,有完整含意的一门学科.
2、谜的对象主要是物.
3、谜以求底为目的.
4、谜包括事物谜与文义谜两类.
五、灯谜的产生
谜自战国以来经历两千多年的时间,盛行不衰,同时也不断发展和演变,到了明代分成两支,灯谜从谜语中派生出来,分支立户,自成体系.分支后的文义谜称为灯谜.为何称为灯谜呢?
自宋代开始,每逢正月十五上元节,人们张灯结彩.为了增加节日气氛,就在灯上粘上谜语,或藏头诗句,任人商揣,谓之猜灯.就这样灯与谜结合在一起了,至明代已相习成风.“灯谜”因此而得名.也做为专以文义为谜的一个专用名词沿用至今.初时粘谜于灯上,会有事物谜夹在其中,只是大量为文义谜而已.此后文义谜迅速发展,谜底的文字允许作音、形、义和位置的变化,遂产生了谜格.谜格产生后,灯谜与谜语的界限就更明确了.因为以文义为谜,才有产生谜格的可能.至此,灯谜就成为有体有格的一种独特的文学形式了.