孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也...一段的主旨含义 及孔子要表达的意思 思想孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也.”又问.子曰,“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也.”“求也如何?”子
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![孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也...一段的主旨含义 及孔子要表达的意思 思想孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也.”又问.子曰,“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也.”“求也如何?”子](/uploads/image/z/13833991-55-1.jpg?t=%E5%AD%9F%E6%AD%A6%E4%BC%AF%E9%97%AE%E5%AD%90%E8%B7%AF%E4%BB%81%E4%B9%8E%3F%E5%AD%90%E6%9B%B0%2C%E2%80%9C%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E4%B9%9F...%E4%B8%80%E6%AE%B5%E7%9A%84%E4%B8%BB%E6%97%A8%E5%90%AB%E4%B9%89+%E5%8F%8A%E5%AD%94%E5%AD%90%E8%A6%81%E8%A1%A8%E8%BE%BE%E7%9A%84%E6%84%8F%E6%80%9D+%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%AD%9F%E6%AD%A6%E4%BC%AF%E9%97%AE%E5%AD%90%E8%B7%AF%E4%BB%81%E4%B9%8E%3F%E5%AD%90%E6%9B%B0%2C%E2%80%9C%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E4%B9%9F.%E2%80%9D%E5%8F%88%E9%97%AE.%E5%AD%90%E6%9B%B0%2C%E2%80%9C%E7%94%B1%E4%B9%9F%2C%E5%8D%83%E4%B9%98%E4%B9%8B%E5%9B%BD%2C%E5%8F%AF%E4%BD%BF%E6%B2%BB%E5%85%B6%E8%B5%8B%E4%B9%9F%2C%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E5%85%B6%E4%BB%81%E4%B9%9F.%E2%80%9D%E2%80%9C%E6%B1%82%E4%B9%9F%E5%A6%82%E4%BD%95%3F%E2%80%9D%E5%AD%90)
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孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也...一段的主旨含义 及孔子要表达的意思 思想
孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也.”又问.子曰,“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也.”“求也如何?”子曰,“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也.”“赤也如何?”子曰,“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也.”
这一段的主旨含义 及孔子要表达的意思 思想,即在此孔子对待“仁”的看法
孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也...一段的主旨含义 及孔子要表达的意思 思想孟武伯问子路仁乎?子曰,“不知也.”又问.子曰,“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也.”“求也如何?”子
子路虽然能使人民富裕,国家富强,但是并不是说人民富裕,国家富强就是仁.(人民富裕但是不知仁义,不孝不忠不信,就是不仁,国家富强同此义)
冉求虽然能使地方清静,政治安定.但是也不一定就是仁.(国家安定,也可能是靠刑罚法家压制,或道家愚民所致.孔子称:“民可使,由之;不可,使知之.”孟子称:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也.”国家安定,人民守法是靠人民的高素质做到的.而不是严刑峻法或者欺骗民众.)
公孙华虽然能言善辩,知道礼节进退之道.(在现今比喻外交能力很强)但是知道礼节并不一定就遵守,能遵守并不一定就能达到仁的境界——孔子七十而随心所欲,不逾规的境界.而且外交是对外,虽然当时外交能力强对国家至关重要(《史记》载:故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越.),但是就国民素质提高方面,外交成效极微小.
故综上,使人民富裕,安定,知礼不是非要施行仁政,但是施行仁政的一定能够使人民富裕,安定,知礼守法.
大思想家、大教育家孔子 孔子(公元前551年——公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国人。孔子是个大思想家,他创立了儒家学派。首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾。其次,他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。...
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大思想家、大教育家孔子 孔子(公元前551年——公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国人。孔子是个大思想家,他创立了儒家学派。首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾。其次,他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。
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